我家坟在他人家地里，当时是认可的，现在让我挪坟，这可咋办？

这个没有任何办法，只能把祖坟迁走，不过我亲戚的舅妈遇到了像你一样的糟心事，通过一种巧妙的处理流程，可以把这件事情很好的解决。

我先来说一下亲戚的舅妈又遇到了怎样的糟心事，然后再来具体分析一下，遇到这种情况应该怎么办。

我们村里的老太太活着的时候讨人厌，死的时候狗都嫌弃，反正就没有一个好人缘，这样的人去世了，村子里的人连过来吊唁一下都没有。

所谓的吊唁就是有人去世之后过来捧个人场。

所以我亲戚的这个舅妈去世的时候，周边的所有人几乎全都大眼瞪小眼，没有一个人说话。

为什么没有人说话？因为都不知道该说什么话，没人捧场家里人也觉得没什么意思，等到老人家去世差不多2~3天之后，就抓紧时间随便找了一个地儿，二话没说直接挖坑给埋了。

按照我们村子里的规矩，人去世之后是要按照地位来埋坟的，什么意思呢？

就比如这边有一大片土地，然后这片土地上张三家的媳妇是在旁边埋着的，李四家的媳妇是在另一边埋着的。

等到这位亲戚去世之后，就需要指定的某一个位置，提前都已经规划好了。

但是挖坑的时候出现问题了，因为这一块土地的主人也就是人家种地的那边和我舅妈老死不相往来，两个人见了面之后就互相吐口水，甚至指着对方的鼻子说脏话。

就这样一个环境，人家怎么可能愿意挖坑在这边，而且人家种地的那边也说了，要是想在这个地方挖个坑，除非等我死了我钻进去，也绝对不能让我舅妈的坟给搬到这边来。

最开始的时候我亲戚这边脑子也比较轴，还以为人家说完笑话呢，二话没说直接挖了一个大坑。

因为按照村子里的规则都是如此，挖坑的时候人家没说什么，等到把我舅妈的棺材往里面搬的时候，人家不愿意了就这么僵持了，有将近一下午的时间。

趁着没人在意，然后偷偷摸摸抓紧时间把棺材丢到坑里，拿个小土车给把土堆过来。

可是人家那边不依不饶，非要让我亲戚这边把坟再重新挖出来，棺材重新刨出来，愿意埋在哪埋在哪，就是不能埋在这片地里。

但是这件事情别提有多恶心人了，那最终这件事情是怎么解决的呢？是我亲戚这边他们托关系找人找了一些村子里比较德高望重的人，然后由这些德高望重的人当面求情。

村子里德高望重的人，一般都七八十岁了，六七十岁的样子，然后这些老头老太太们就走到了人家种地的那个那户人家里告诉人家，你看看吧，如果说实在不行的话，我们也拉不下老脸来。

但今天实在是没招了，老脸都拉下来了，这个事能帮忙，你就帮一下，都是一个村子里的，大家低头不见，抬头见，因为去求情的人实在太多了，最后人家万般无奈也同意了。

那就让这个老人家的坟在我们地里吧，但是我得说好了，我每年收割机也好还是种玉米小麦也好，所有的机子我都贴边走，这样的话过不了两三年这个坟就得没。

所以你们要想保住这个坟，就得每年的清明节或者逢年过节的时候过来填把土。

人家已经得到了极大的让步，也就没什么可说的了，亲戚满心欢喜，自从有了这个坟过年的时候，人家别人家里面可能在家里吃团圆饭，可唯独我亲戚家里面一人拿了个铁锹，跑到那个坟地上去固定坟土去，如果不这样的话，来年的时候连坟都看不见了。

第1点，为何要找中间人办事？

大家会发现，我的这个亲戚，他之所以能够把这件事情完美且妥善地解决，是因为中间取了一个巧。

中间人办事，所谓的中间人你可以理解为村子里面比较有威望的年龄，在60岁到80岁左右的这样一部分老头老太太。

那找他们来的目的和意义是什么？如果说得再直白一些，找中间人办事，他的好处究竟体现在哪里？

这就和城市里面不太一样，城市里面遇到什么事情都喜欢按照规矩来。

而在农村里面所有的规矩都是围绕着一些中间人来处理的，很简单的一个道理，村子里面几乎绝大多数的人这一辈子都没出过村子，我们指的是老一代村子里的人。

而现阶段60岁到80岁的那些老头老太太，他之所以有足够多的威望，是因为年轻这一辈人都是他们看着长起来的。

这些老头老太太可以做到不怒自威，因为他们几乎是村子里年轻一代人普遍公认的爷爷或者奶奶。

为什么呢？这就和农村的格局有关，在村子里面如果不出意外，我们指的是在之前的时候，几乎年轻一代人和年老一代人是一直在村子里居住的，是可以形成一个自给自足的小型群体的。

在这种情况之下，只要是村子里有威望的人，大家相互之间都会给点面子。

而且但凡能成为村子里有威望的人，他的情商智商肯定不会差到哪里去，为人处事，说话办事，那肯定也是样样没有问题。

在两相比较之下，村子里面有威望的人群来处理这样的繁琐的事情太合适不过了。

准确地说，在村子里我们遇到的绝大多数的事情都可以通过这样的一种方式来取巧，通过这样的一种方式来帮助自己解决问题。

第2点，大事化小才是事情的决定性因素。

我们要明白村子里面迁坟无非就是一种情况，什么情况呢？按照家族里面的辈分。

这个坟墓不应该排在这个位置，一些人迷信所谓的风水，觉得在这个位置不好，相比较之下，选择了把坟墓搬到其他地方去。

只有这种方式搬坟墓，别人才不会说三道四，也不会指指点点。

但还有一种方式是被动的搬坟墓，这种被动搬坟墓是怎样的搬呢？

举个简单例子，就跟咱们之前讲的一样，你把坟墓放在了人家的地里面，然后人家种地的人说了你这个坟放在我这里不行，现在就得马上搬走，说了这句话，我们好意思不搬吗？

可是要注意，如果你真的是以这样的理由或者这样的原因，那可就笑掉大牙了，村子里面的人都会对你指指点点，甚至在未来一段时间里面，你指望着能够在村子里抬起头来，那也几乎是天方夜谭。

大家会笑话你不中用，同时还会嘲笑你没本事，会说各种各样的风凉话以此来佐证你在村子里面多么没出息，毕竟好事不出门坏事传千里，这个道理大家懂的都懂。

一旦别人说了你得把坟搬走，这块地方我们种地，然后你把坟搬到最直接或者最显眼的地方，效果就是大家都觉得你这个人是一个老实本分，同时容易被人欺负的人。

而一旦被判定为被人欺负或者懦弱胆小的话，那么在接下来发展的过程当中，你一定不好受，他们会想尽各种办法来欺负你，因为你本身就是个挨欺负的命。

那如果我们换一个角度从另一个方向来说呢，如果能够强调其妥善地处理这个问题，既能够表现出自己的高情商高智商。

同时村子里面的中间人都帮助自己，接下来的事也就好办多了。

那有人就说了，他不就是想让我把坟搬走，然后我不搬走吗？

很容易啊，我直接跟他打官司，我告诉他这个地是公家的地，我这个坟放在这里已经放了好多年了，你现在让我搬走不行，如果你真的让我搬走，那我就把这个事闹大。

把事闹大的确是可行的，可是我们始终明白一点，主动权不在我们身上。

如果你不明白这句话，那接下来的一句话你一定会明白，那就是这个坟虽然自己拥有主动权，但是坟在人家的地里面，这样就会造成一个恶性后果。

别人家种地的时候，无论是种玉米收玉米还是种小麦，收小麦或者其他的农事粮食作物，可能只是收割机稍微往你坟的这一边侧一下，每天侧一下，每天侧一下，差不多过2~3年这个坟就都不见了。

而且到头来你还拿他没招，因为你自己没有过来看一下坟啊，人家只是正常的农业工作呀，而且你这个地方还得考虑一下风化的结果。

反正争夺到最后，恶心人的事永远是对方做出来的，而我们只能作为一个被动的受害方，这其实是非常吃亏的。

所以私下解决，私下协商是这件事情的最关键之处。

当然可以采用司法程序，然后非得起诉。

如果真的闹到那种程度的话，这个坟墓迁不迁已经没什么意义价值了，通过找到中间人的方式，尤其是村子里有威望的人的方式，以此来获得他们的支持或者同情，然后来保证坟墓的地位，不会发生改变才是王道。

毕竟自己辛辛苦苦挖的坟都已经存在了几十年了，甚至存在了更多年份了，突然之间让搬走，一般人也接受不了这个现实。