校花袁永熹：愿意为叶公超洗手做羹汤，但不能践踏她的自尊

一段好的婚姻要有两情相悦的基础，同时也要有相同的人生阅历以及相同的价值观，可是这些仅仅为好的婚姻提供了开端而已。如果在婚姻当中，仅有一方愿意包容，仅有一方愿意退步的话，那么这场婚姻终究是有名无实罢。

民国时期的爱恨情仇不断地上演，既有跨越阶层的爱恋，也有顶峰相见，拥有相同实力的结合，可是幸福的婚姻结是相似的，而不幸的婚姻各有各的不幸。

燕京大学校花嫁北大教授之后，愿意为他洗手做羹汤，可是下厨却被当众大骂，男子出轨之后，妻子携子出走四十余年。

这段婚姻对于女子来讲，将她一生的爱恨情仇悉数埋葬了，而对于男子来讲，只有在晚年之时躺在病床上，才能够回忆起妻子的好。

一九八一年已经七十七岁的叶公超躺在了病床上，在弥留之际，唯一的惦念便是他那四十多年未曾相见的妻子了，他口中一直在说我的太太和女儿快回来了吧。

可到底发生了什么，让他的太太和女儿能够选择与他老死不相往来呢？而他那四十多年未曾见面的太太，更是在得知自己丈夫去世之后十分平静，就像是这五十多年的婚姻终于画上了句号，她这一辈子终于解脱了一样。

叶公超的妻子曾经是燕京大学的校花袁永熹，袁永熹出生在一个贵族家庭，只是家道中路，所以袁永熹和普通的女子没有什么区别。

可能是因为家庭变故，让袁永熹极其在意自己的自尊，她总是在感知到自己的自尊受到践踏和侮辱之时，会选择及时止损，而这样的性格也在她的婚姻生活当中体现的淋漓尽致。

作为燕京大学的校花，袁永熹气质清冷，她如同一朵高洁的白莲一样，出淤泥而不染，叶公超更是青年才俊。两个优秀的人互相吸引了，并且走到了一起。

作为燕京大学的校花，袁永熹在结婚之后，甘愿为叶公超洗手做羹汤，甘愿成为家庭主妇，结婚初期二人生活甜如蜜，生育了两个孩子。

可是婚姻生活与爱情是截然不同的，婚姻需要彼此包容，需要在爱情的基础上再一次的“历练”。

可当叶公超对袁永熹的爱恋热情褪去之后，他渐渐发现妻子也不过如此，他经常使用语言暴力，对此袁永熹都选择忍耐，其实袁永熹是一个非常传统的女子，她选择嫁一人，便选择一生相守。

如果长期的语言暴力，已经让这段夫妻关系出现了裂痕，那么在叶公超曾经邀请吴宓来家中做客之时。作为家中主妇，袁永熹给客人准备了一桌丰盛的晚餐，但也因为袁永熹喜欢文学，所以她和吴宓多谈论了几句。

而这时叶公超更是没来由的破口大骂，当着吴宓的面说，你做的菜不好吃！让袁永熹颜面扫地，可尽管如此，袁永熹并未当着客人和叶公超争论，而作为客人的吴宓则感觉，自己的到来可能给夫妻二人带来了困扰，于是便离开了。

离开之后的袁永熹对叶公超说，我作为主妇菜烧得不好，你可以说，但是在客人面前这样说是不是有一些合适。直到二人分居很久，袁永熹依旧认为自己当初的做法是没有错误的。

其实不仅袁永熹认为自己没有错，就连客人吴宓，也认为袁永熹落落大方，她也一直在维持着叶公超的体面。

因为一些不可抗力因素，导致袁永熹带着孩子出国避难，而在国内的叶公超仿佛彻底放飞自我了。他和表妹暧昧不清，直到袁永熹听到了风言风语之后，她才惊讶于丈夫的改变，可是袁永熹从未破口大骂，也从未祈求叶公超回心转意，她带着孩子头也不回的出国了。

总结：当初因为避难，袁永熹已经和孩子出国生活一段时间了，这一段生活也让袁永熹明白，自己没有叶公超依旧可以生活得很好，从此之后夫妻二人仅有夫妻名分而已，再无夫妻情分。

叶公超不仅和表妹打得火热，她还和多位女性保持着暧昧的关系，以至于在叶公超去世之时，他的暧昧对象更是在葬礼上痛哭流涕，反观作为法定妻子的袁永熹则是非常的冷静。

对于袁永熹来讲，叶公超爱她的时候，她愿意为叶公超洗手做羹汤，但是她不愿意在这份爱中放弃自己的自尊，当她感觉到叶公超不再尊重自己之时，她选择及时止损。

而叶公超正是因为无法从袁永熹得到重视和新奇感，所以他才会不断地寻找红颜知己，直到百年之时，他才意识到原来陪伴在自己身边的才是最好的。