山西
了解历史的朋友们可能听说过“九州”这个词，九州的说法上古已有，周王铸九鼎以代九州，九州究竟是什么意思？今天笔者就带大家探究一下，古代九州到底是哪九州，方位在哪里。
一、古九州权威说法
如今关于九州，最权威、最广泛的说法来源于《尚书•禹贡》。
《尚书•禹贡》中记载：
“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳……济河惟兖州……海岱惟青州……海、岱及淮惟徐州……淮海惟扬州……荆及衡阳惟荆州……荆河惟豫州……华阳、黑水惟梁州……黑水、西河惟雍州。”
由上可知，古代天下分九州，分别是：
冀州，豫州，兖州，雍州，梁州，荆州，青州，徐州，扬州
二、其他典籍中不同的说法
秦汉时期流传下来的典籍，记载了九州相关内容的不止《尚书》，还有《尔雅》、《周礼》、《吕氏春秋》等。
与《尚书》相比：
《尔雅》有幽州，营州，无青州，梁洲；
《周礼》有幽州，并州，无徐州，梁洲；
《吕氏春秋》有幽州，无凉州。
《尚书》是四书五经中的书经，相传由孔子整编，秦始皇焚书坑儒，时人抄本多已不存。
《尔雅》成书于战国或两汉之间。
《周礼》据传成书于西周，是周公旦所著，但实际上可能是两汉时期的赝作。
《吕氏春秋》作于战国末期，由秦国丞相吕不韦所著。
由于各个著作“离奇”的身世，不同著作的说法均有一定的学术争议，一般不作学术讨论时，多采信《尚书》的说法，即第一章所述的禹贡九州。
三、东汉十三州
熟悉《三国演义》的朋友们可能听说过上述几个州，但东汉已经从上古九州演变为了十三个州，东汉十三州分别是：
冀州，豫州，兖州，雍州，凉州，益州，荆州，交州，幽州，并州，青州，徐州，扬州。
因《三国演义》前半部分在东汉末年，所以小说中主要采用东汉十三州的区划，三国魏又在此基础上加入了司州（司隶），其他各州小有变动。
从东汉十三州开始，天下各州逐渐与今天的认识接近。
很多省份、地市的简称从这一时期逐渐定型，比如河北省简称冀，河南省简称豫。
魏晋之后的两千年里，各州的区划逐渐缩小，徐州、荆州、扬州、兖州等原本是一州的名字，却逐渐成了州治的代称。
在今天很多州治也成为地级市的简称，比如说徐州市、扬州市、荆州市、兖州区等等。
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