整合经济学：资源系统配置过程

金秋九月，是丰收季节来临的时候。战略资源整合专家杜芸新著《整合经济学》一书，由中国出版集团中译出版社正式出版发行。这是经济学研究与实践领域的一个新的收获，也是经济学体系中又一个分支学科的产生，对于促进新时代经济学发展具有积极的意义。

经济学的第一原则是资源的稀缺性。一切经济学理论皆基于该原则。因为资源的稀缺性，所以人类的经济活动需要面临选择问题，经济学理论则围绕这一问题提出观点和论证。整合经济学就是以经济学的资源稀缺性理论为基础，从资源优化配置的角度研究人类经济现象。《整合经济学》中指出：“在这个世界上，几乎只有空气不是稀缺的。事实上，某些地方的洁净的空气也是商品。”这是非常具有时代特点的判断。如今的世界上，最适宜人类居住的城市都具有空气优良的特点。空气优良已经成为中国房地产项目价格居高的一个至关重要的因素。人类的产品都要靠消耗自然资源来生产，所以人类的产品资源也都是稀缺的。经济学要研究如何生产、分配和利用这些资源，以优化配置达到节省资源，实现资源价值最大化的目的。

《整合经济学》认为，资源的稀缺性是经济学领域一个永恒的主题。因为资源总是与人们的需求相联系，而人类的需求是无止境的，是一个不断追求新需求的过程。党的十九大报告指出，新时代我国社会主要矛盾已经转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分之间的矛盾，这一定位正是遵循了经济学关于资源稀缺性的基本原理。由于资源的稀缺性和人类需求的无限性，使经济学成为一门重要的学科；又由于整合资源对于实现资源优化配置的极端重要性，使整合经济学成为经济学体系中一个分支学科。只有实现经济资源的优化配置，才能取得最佳经济效率，取得最高的劳动生产率，促进社会生产力更快地发展。

整合经济学研究在资源稀缺性基础上，以资源的现实存在为依托，通过对已有资源的整合创造新的资源价值。这是一个与每个人息息相关的现实生活课题。一个社会、一个国家是大的经济体，需要解决宏观意义上的资源稀缺性和各种资源优化配置问题。我们每个人，每个家庭都是一个小小的经济体，需要解决人生中面临的各种资源稀缺问题。不同的是，社会总体资源的稀缺是客观存在的、硬性的稀缺；而我们每个人面临的资源稀缺则是有弹性的，可以通过灵活的认知和创新的方法去解决资源的稀缺。例如我们可以通过扩大社会交往，取得比较稀缺的人脉资源。问题的关键在于树立正确的资源整合观念，掌握资源整合、达到优化配置的核心能力与方法。

整合经济学的理论认为，资源的稀缺性和实现资源优化配置是人类社会与个人自我超越的巨大动力之源。因为相对于人的需求，人类可以使用的物品和资源，包括自然资源、人力资源和人工制造的生产设备等，都是稀缺的，而人的欲望却是无限的。稀缺资源不可能满足人的无限欲望，因此，人类必须在有限的资源条件下，将资源有效地运用于满足人类最重要的目标上。人类的欲望无穷无尽：饿了想要吃饭，冷了想要穿衣服服，困了想要睡觉，寂寞了想要交流，马斯洛的需要层次理论是对人类欲望的经典诠释。但与人类欲望相对应的，是现实世界资源的稀缺性。从古至今，无论是个人还是社会，都在不断寻找办法解决无穷的欲望和稀缺的资源之间的矛盾。资本主义产生前，解决这对矛盾的主要办法是压抑人的欲望，让欲望降低到和有限的资源相匹配的程度，各种宗教在本质上都有这个作用。而资本主义产生以后，解决这对矛盾的办法变成发展生产，缓解稀缺。如果所能够满足人类欲望的物品和劳务，其数量超过人们所需要的数量，就像阳光、空气一样容易获得（如今清洁的空气和透明的阳光也不容易获得了），那么人们就不必付出任何努力来获得这些物质生存资料了。如果每个人都可以随心所欲地得到自己想要的东西，那么就没有任何人会关心不同的人或不同的社会阶层之间的收入分配是否公平的问题了，社会也就不需要制定相应的政策来协调和解决分配问题了。资源的稀缺性决定了人们不可能无代价地获取满足生存需要的物资资料，现有的物品和劳务只能满足人们消费欲望的很小部分。由于人的欲望的无限性，对任何经济活动而言，要做的最重要的事情就是有效的利用有限的资源。或者说，人们要在资源稀缺的条件下对各种有待满足的目标进行选择，以便使稀缺资源得到有效率的使用。物品和资源的稀缺性与人类无限欲望的满足之间存在着矛盾，如何有效率的使用社会资源以满足人们的需要，就成为经济学必须研究的课题。

《整合经济学》有一个很重要的基本论断：经济学是一门研究人的行为的学问，其本质是“人学”，整合经济学是研究人的资源整合行为的科学。这一论断基于马克思主义的人学理论。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说：“当现实的肉体的、站在坚实的呈圆形的地球上呼出和吸入一切自然力的人通过自己的外化把自己现实的对象性的本质力量设定为异己的对象时，设定的并不是主体，它是对象性的本质力量的主体性。”[footnoteRef:0]在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯对未来社会的设想是“自由人的联合体”，即“这样一个联合体，在那里，每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。而马克思的《资本论》是一部伟大的经济学著作，更是一部研究人本质的经典。稀缺性与资源配置这对经济学概念深刻影响着我们每个人的工作和生活，可以说，人生就是一场和稀缺的持久战，人们的成长之路其实就是持续地和其他各种稀缺性作斗争，并学会优化配置资源以达成目标的过程。小时候，人们几乎是在和所有的稀缺性“作斗争”，因为小小的我们总是渴望拥有全世界所有好吃好玩好看的；上学后，开始认识到时间的稀缺性，并开始了持续一生的和时间稀缺性作斗争的旅程。特别是随着年纪的增高，越来越需要在有限的时间里分配好学习、玩耍和休息的时间，既要搞定繁重的功课，又不能耽误玩耍时间，同时还得保持身体健康。时间的稀缺性让无数的学生焦头烂额；再大一点，到了情窦初开的年龄，除了继续和时间的稀缺性作斗争外，又面临交流、沟通以及爱的稀缺。我们渴望有更多尊重自己、理解自己和肯定自己的人出现，偏偏这些人就好像熊猫一样稀有，越求越不得；接着到了找工作的时候，面临好工作的稀缺；再到谈婚论嫁组织家庭的时候，又面临买房买车资金的稀缺；等到一切终于都看似稳定下来，又不得不面临成长和发展机会的稀缺；然后待逐步年老，又开始面临健康的稀缺性。所以，夸张一点说，人的一生，就是在和各种各样的稀缺作斗争。 [0: ]

《整合经济学》全书贯穿一个主题，就是整合资源，优化配置资源，挖掘潜在资源，发现资源价值，整合资源优势，兑现资源价值。在“整合经济学与自我超越”中，作者提出整合经济学的人生智慧这个课题，认为整合经济学是一门使人幸福的艺术。因为从另一个角度看人生的资源稀缺，应该怎样解决人生中的资源稀缺问题？整合经济学应对稀缺和欲望这对永恒的矛盾有两个着手点，一是降低欲望，二是扩展资源。这两个方法对每个人来说都是适用的。当我们从更深入的新角度来检视和分析我们成长路上的稀缺性问题，就比降低欲望和扩展资源更能深入问题本质，帮助人们在解决资源稀缺性问题的同时获得持续性的成长。

在人生的不同阶段，面临的稀缺各有不同。有的是客观存在的稀缺，比如时间的稀缺；有的则是因为主观认知和实际能力造成的稀缺性，比如爱的稀缺。无论是客观还是主观，人生路上绝大多数的稀缺最终都可以追溯到正确的价值观和核心能力的稀缺。换句话说，正是因为我们缺乏正确的价值观和核心能力，才造成了表面上各种资源的稀缺。所以，人生中的资源稀缺和资源配置问题从根本上说是价值观和核心能力的问题，即我想要过什么样的人生？拥有什么核心能力和关键方法才能过上自己期望的人生？这样的人生是我真正想要的吗？《整合经济学》在第四十一章中提出：整合，启动人生之旅；人，不能超越社会环境；人应该自我规划。由此，作者得出结论，借势、整合、提升、超越，就是新时代的成功法则。

¹《马克思恩格斯文集》第一卷，转引自杜芸：《整合经济学》中译出版社 2022年 9月第一版第431页。