北京
1、事功学说，只有崔巉能够驾驭得住。
读者一开始其实都不太能接受崔巉的那套事功学说，直到有一篇里写到崔东山教一个贼去大户人家偷东西，很多人才彻底弄明白崔巉的事功学说是怎么回事。
崔瀺的事功是那种集结力量，通过各种手段，从而达到根本目的的一种含部分功利主义的思想，就像崔问陈平安，用错的方式去达到一个好的结果，可取不可取。
老秀才反驳他是“世风日下罪魁祸首”，这种学问可以短时间集结力量抵御蛮荒天下，长久和平时期这种学问不会让世道和人心思想变好，会让人思想唯利是图，唯目的是图，这才是为啥老秀才直接思考都不思考就是一句否定的原因！
在客栈那一段其实已经说的很明显，事功学说老秀才想过，但是发现走不通就换了一条更宽的路。崔巉也想到了事功学说，但是被老秀才否定之后选择了一条道走到黑。
老秀才换路是想让天下人都能走到自己这条路上来，哪怕自己不在了众人也能一直走下去。但是崔巉走的路只有他自己能走，一旦他不在了，身后跟着他的人都好不了。
2、齐静春和崔瀺都是在为浩然天下谋求安稳，齐静春所谋在三教之争，以儒家教义为根底融汇佛道义理，这是成就十五境的功绩，而若是其他天下的做成了三教合流，那么就意味着他们可以合并浩然天下。
其实这件事儿，可以参考禅宗理学的出现，他们的出现就是融汇了三教思想。
而崔瀺所做的事儿则是在妖族攻势中，守护浩然天下，也在为自己的事功学问证明，虽然是好事，而且可以让国家在短短几年里兴盛起来，不断壮大，但也有其弊端，且一旦出现就有可能陷入绝境，成便是“罗斯福新政”，败就像是希腊政府的破产，为了赢得大选，而不断借外债，这就导致他们陷入一个恶性循环。
教义是好的，可终究后来人不是崔瀺，若是后来者人人都是周密该如何，这其中有太多的问题需要考虑，这大概就是当初老秀才会反驳崔瀺的原因。
3、曾经在那白帝城彩云局棋输一着、未能胜过那位奉饶天下先的浩然绣虎，此生最后一件事，仿佛是以文圣首徒的读书人身份，在身前被他摆好的一副天地棋盘上，崔瀺独独一人，有请至圣先师，佛祖，道祖，邀请三教祖师一同落座。
崔瀺好像不但要周密哪怕成功登天，依旧功亏一篑，只能输得一败涂地。
他还要教人间再无三教祖师。
史称请君入瓮。
可以推理，年轻时期的崔巉，也曾是浩然山上仙子都心神向往的偏偏少年郎，他脾气和他的文采一样高，他极尽事功，成就浩然前无仅有的一国即一洲，并且以最小的宝瓶洲抵御半数蛮荒妖族大军，他对得起天下人，对不起自己的同门，他错了吗？
笔者一直觉得崔瀺对不起的只有他爷爷，叛出文脉有很大的原因是为了百年后的一洲独挡一天下，为了文圣一脉可以避免他所带来的舆论压力。
4、书简湖的答案其实早给了，就是借吴霜降之口回答的。
总管在当时写书简湖的时候很多人觉得不知道答案，但随着篇幅展开慢慢的就给出了答案，那就是借吴霜降之口说了每个人心中都有一座书简湖。
其次，就是不要对世界失去希望。
一个叫齐静春的读书人说他对这个世界很失望。
但却最后叮嘱道:“陈平安，以后不管遇到什么，你都不要对这个世界失去希望“
教人不要轻易的对世界失去希望，哪怕你真的对这个世界失望。
5、不少人认为《剑来》这书最打的败笔的就是通篇道理。
何必呢，陈平安带着小黑炭，整整十年、言传身教、潜移默化，更多的是他的耐心和善意，这才是这本书让人感动的地方。
人人心中有明鉴，不复明日戴月轮。
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