个体是直接而迅速的，在实现自我的过程，个体要挣脱社会的枷锁

部分人认为现代人缺乏信仰，丧失灵性生活，但说起信仰，其实是个很复杂的问题，它不仅牵涉到个人，更与社会整体发展有关。

首先我们要明白什么是信仰？从浅层意义上，信仰指某人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰。但实际生活中，信仰的涵盖面很广很深，几乎我们所有的尘世生活都需要它。

信仰的目的是为了让人走出虚无，走向带有灵性和形而上的精神生活。但如果单纯地用信仰来解决复杂的社会问题，那信仰本身也会变得复杂。

对于社会和人性的复杂，多数人只看其一，不看其二。只看一面，看不到多面。

还有人认为信仰这个东西是假的，是一种人类自创的自我催眠，一种通过自我设定实现对思想的严格把控从而为人类需求服务的专用名词，在物质或唯物世界，信仰根本不存在。这代表着很大一部分人的观点。

而在唯心者看来，没有信仰，人的意义也就丧失了，人类的追求都是虚无和空洞的。

信仰和人们对幸福的理解有些类似，带有强烈的个体性，属于个体精神活动，如果我们把它上升到社会层面，要求每个人都有信仰，都有一样的信仰，则是很难实现的。因为个体千差万别，而社会的属性要求我们必须保持一致与和谐，否则就会导致纷争动荡。

人类生活的一部分内容，必然属于独立个人的，这种独立的个人生活有权置身于任何社会权能的控制之外。公共权力要与公民的私权分开，分清，不然就会出现罪恶与黑暗。

在一个开放包容的社会里，消除竞争、排除异己、灭掉不同，是肤浅的，很显然，坚持这种观点的人没有经过深思熟虑，因为人类的认知结构未必都对，如果只围绕着人类开展工作，忽视自然外力的因素，那我们将无法走的更远。

在实现价值一致之前，要根据人类的生活习惯、文化背景以及思想机制做出一系列的调整，并且给出一套可行的方案。现实中人们做出的价值重估，大多是对人与人关系的重估，这是不全面不深刻的，因为影响历史进程的还有生命自由，这涉及人与社会的关系问题。

相对于社会，个体是直接而迅速的，在实现自我自由的过程，个体要挣脱社会的枷锁，实现灵魂的飞跃和提升。要让生命自由，就要摒除人对自我的虚假评价，因为个体的好恶，并不属于社会普遍价值。

社会普遍价值有时会压抑个体的个性，人格魅力来自个人，在静谧、摒除、专注中得以体现和发展。而稳固不变的社会板块结构会让人性走向消极与虚无。

虚无来自相信，相信安宁是终极目标，相信人不会找到存在的终极答案。