新疆
中国有着上下五千年的历史，其中中医人数是很多的，但是知名者却是少之又少，历史上留下的医学著作那更是屈指可数。
现代中医教材中也有很多名家医著未被纳入，但是没有被选入教材，并不是说他们的理论不够精妙完整，其实有一批人是中医精华之集大成者，他们提出的理论思想影响着很多医家，黄元御就是其一。
黄元御，名玉璐，元御是他的字，他号研农，别号玉楸子，是清代奇人，也是乾隆帝钦点的御医，而且乾隆帝还为他亲自题字“妙悟岐黄”褒奖于他。他创立了新中医流派--长安学术流派，为中医发展做出了巨大贡献，堪称一代宗师。
黄元御1705年出生于书香门第，从小就立志从仕济人。因为他聪慧异常，从小就是乡间邻里口中的神童，在他18岁时考中了秀才。
可是天有不测风云，本来前途一片大好的黄元御，在30岁时因为用功过度，突然患了眼病，于是只好延医就诊，可惜因为庸医误用了大黄、黄连等寒泄药物，导致他的脾阳大亏，而且在数年内，屡犯中虚，最后导致左眼完全失明。
在当时的朝代，五官不正的人是无法入仕的，所以黄元御的仕途完全断送。哀痛过后，他便立志要成为名医济人，从此走上了弃儒从医之路。
因为他有着深厚的文化功底，所以读起历代医书来毫无阻碍，一番苦读，数年奋斗下，他于中医医道已经有成，然后便开始悬壶济世。
在他济世行医过程中，他又不断的总结临床经验，慢慢的医术精进，医名也大盛起来。后来人们将他和诸城名医臧枚吉一起称为“南臧北黄”。
黄元御开始学医时是从张仲景的《伤寒论》开始的，学通读懂后逐步开始涉及《金匮玉函要略》，黄帝、岐伯所著《内经》，扁鹊所写《难经》等中医根本典籍。
因此他将张仲景等四人奉为“医门四圣”，还发誓用自己毕生的精力，将四圣所著医书，从源到流进行重加考订，还原四圣之书本来面目，以便后人遵循。
在乾隆二年，他撰写了《素灵微蕴》。到了乾隆五年九月,又写成《伤寒悬解》四卷二十六篇。四十四岁时又撰成《金匮悬解》二十二卷。
他提出的“重视脾土、扶阳抑阴、厚培中气”的施治原则更是进一步发展了中医学理论。
黄元御49岁时又写出了《长沙药解》四卷，记录了161种药物和242首药方。次年又完成了《伤寒说意》十卷。同年八月再出新书《玉楸药解》八卷，用来作为《长沙药解》的补充。到他50岁时，共完成了八部医书，这就是后世所传的《黄氏八种》。
黄元御常年苦研，终成一代名医，但是他也为此过度劳神，已经是神疲神疲之人了。在乾隆二十年初春，他又着手笺释了《素问》，紧接着连续完成了《灵枢悬解》九卷和《难经悬解》二卷等著作。
由于行医著述过度劳累，到使黄元御身体日渐虚弱，慢慢引发重症，只能抱病回到故乡昌邑养病，于乾隆二十三年九月十七日病逝，享年54岁。
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