很奇怪,一个日本人,一个日本企业家,竟然能成为中国的几个企业家崇拜的偶像。
像任正非、张瑞敏、马云、雷军等人中龙凤,业界翘楚,却对稻盛和夫这个日本企业家,崇拜的五体投地,心服口服。
“上天并没有给他一个幸运的开始,成功也并非是注定的。但是,稻盛和夫将这些不利条件一一转变成了成功的基石。
‘化不利为有利’——这是成功人士的共同点。
他们的人生,乍一看似乎充满着不可思议的好运,让人觉得他们就是凤毛麟角的幸运儿,但事实绝非如此。
幸运的背后,还有这个人所具有的使命感(mission)、激情(passion)和思想(philosophy)。”
1932年出生的稻盛和夫,从小就生活在笃信佛教净土真宗的家庭,从小就有隐蔽念佛的体验。
“隐蔽念佛的经历,塑造了我心灵的原型。”
成年和成功后的稻盛和夫,曾经说:“南曼南曼,谢谢”,就是他的口头禅。而他故乡的英雄西乡隆盛,则是阳明心学的忠实信徒。
每一次,当稻盛和夫面临重大抉择时,都会首先扪心自问:
“自己的动机是否至善,私心是否了无?”
而这正是来自西乡隆盛的影响,以及后来他创办的京瓷公司,推崇的社训“敬天爱人”也是出自西乡隆盛的理念。
小时候的稻盛和夫,还经历了病痛的折磨,患上了肺结核(这个病日本著名作家,诺贝尔文学奖获得者川端康成而已曾得过,在当时可是不治之症)。
但当年少的稻盛读了邻居大婶推荐的一本书,《生命的实相》后,深受影响,意识到心灵的重要性,开始修行自己,努力最终战胜病魔。
结果,他的肺结核竟然奇迹般痊愈了。
其实,稻盛和夫的学习并不算好,当年,他小升初考试失败,想要就此放弃学业时,是当时的班主任土井老师,冒着空袭的危险——
三番五次上门劝说稻盛的父亲和稻盛本人不能放弃学业,并替他填写了报考申请书。
土井老师无私利他行为,深深地影响了稻盛和夫。让他在日后的企业经营和人生奋斗中,始终秉持用“作为人,何谓正确”这一判断基准——
来判断一切事物。
同样,他后来构筑的整个利他哲学体系,其原点和根基也都是立足于“作为人,何谓正确”这一判断基准。
稻盛和夫上大学时,有幸遇到了恩师内野正夫教授,他是佛教禅宗的信仰者。他的很多思想和言行,更是深深地影响了青年稻盛和夫。
大学毕业后,稻盛在松风工业工作,内野每逢经过京都,都会提前发电报联系他,借助夜行列车在京都站停留的短暂时间——
听取稻盛和夫的研究汇报,给予他建议与鼓励。
尤其是,当稻盛和夫因为工作原因,愤然从松风工业辞职,打算前往巴基斯坦之时,正是内野教授断然反对——
才让稻盛和夫就此放弃出国,走上了创业之路。
也许,正是因为这些童年,少年,以及青年时期遇到的贵人,影响了他的思想,以至于他在51年的经营生涯中——
一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富提炼心智。
他认为,人生就是提升心智的过程。
有了这样的超脱和追求,使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。他在著作《人为什么活着》中指出:
“成功和失败都是一种磨难。
有人成功了,觉得自己了不得,态度变得令人讨厌,表示其人格堕落了;
有人成功了,领悟到只凭自己无法有此成就,因而更加努力,也就进一步提升了自己的人性。
而真正的胜利者,无论是成功或者失败,都会利用机会,磨炼出纯净美丽的心灵”。
1959年,27岁稻盛和夫,创办了京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),从此开始了他作为企业家的传奇人生。
创业之初,稻盛和夫整日痛苦于资金匮乏。
这时,竟然有人把自己居住的房子抵押给银行,贷款借给稻盛创办的新企业。
此人名叫西枝一江,出生于寺庙,是新潟的僧人之子(日本僧人可以娶妻生子),也是京都圆福寺(佛教禅宗妙心寺派的寺庙)的监护人。
多年后,稻盛和夫曾经说:
“西枝往京瓷注入了思想。他将一滴思想赠予我,而这竟激起横跨世界的波澜,并荡漾至今。”
在经营企业中,稻盛和夫发现,一旦发疯的投入工作之中,对某个目标有强烈的渴望,就会在脑海里形成一个意象。
身边的任何一个新发生都会坚定地指向那个意向,这时,神灵就会给你一把照亮前途的火炬,智慧之井就会向你洞开。
从此,稻盛和夫体悟到了超越现实的想象力和创造力产生的真实过程。他知道追求尽善尽美的强度,决定了一个人和一个公司的前景。
稻盛和夫的经营思想和别人不一样,他痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流,忽略了道德规范和伦理标准,导致政界、商界丑闻频发。
所以,他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。
无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做之事的人。
1984年,52岁的稻盛和夫,又创办了第二电信(原名DDI,现名KDDI,在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)。
稻盛和夫认为工作的结果 = 思维方式×热情×能力
所谓能力,是指才能或智能等先天性的资质;所谓“热情”,是指努力的意愿或热心等后天的努力;思考方式是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素。
对于我来说,最重要的是思维方式,因为能力和热情只有0分到100分,但是思考方式可以从负100分到正100分为止。
并且,稻盛和夫特别钟情于自燃性的人。而对那些可燃性的人和不燃性的人,他则另有所用。
在他眼中,所谓的“燃性”,是指对事物的热情。自燃性的人是指,最先对事物开始采取行动,将其活力和能量分给周围人的人。
可燃性的人,是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响,能够活跃起来的人。
而不燃性的人是指,即使从周围受到影响,但也不为所动,反而打击周围人热情或意愿的人。
1997年6月,65岁的稻盛和夫,在一次身体检查中,医生告诉他已经患上了胃癌。
没想到,他竟然一点也不恐惧,只是淡淡地回应:“喔,是癌症吗?”
他听完医生的宣告,他像没事人似的,继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲。
然后,又跟一些学员喝了点酒交流意见,直到深夜才回家,和平常一样上床休息睡觉。
手术的两个月后,他宣布退居二线,只担任名誉会长,并正式皈依佛门。
此后,稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。
这位商界中的哲学家的希望是,让更多的人了解京瓷哲学,将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。
“当人们问为何京瓷能够一直保持成功?我总是这样回答:是由于它有坚定的经营哲学,并将之与员工共享。”
在拜金主义肆虐的今天,到处充斥着一夜暴富的急功近利,人们对正义传统的蜕化无动于衷,对良知和灵魂的沦丧日趋麻木。
而稻盛和夫的敬天爱人、慎言笃行,筑起了一座精神山脉,正可以给渴求的灵魂以甘露、阳光和力量。
让很多人不理解的是,稻盛和夫的初中、高中、大学考试常常不及格。
他原本想当个医生,可是却只能在一个陶瓷厂找到一份工作。工厂濒临倒闭发不出工资,员工士气低落,常常以罢工来宣泄。
跟稻盛和夫一起去的4个大学生全辞职了,稻盛和夫却留下来了。他吃住在实验室。不断地想,不断地去思考。
一次又一次地在头脑中模拟推演,那些开始只出现在梦境里的东西逐渐清晰,最后梦境与现实的界限消失,难以想象的事情发生了——
既无知识和技巧,又缺乏经验和设备的稻盛和夫,却搞出了世界领先的发明,给快要倒闭的工厂带来了生机。
稻盛和夫,作为两大世界级企业(京瓷和KDDI)创办者,他有着自己独到的经营哲学,并在50年的时间内亲身实践。
京瓷集团旗下共189家公司,业务涉及精密陶瓷、半导体零部件、太阳能设备、机械工具、珠宝应用产品、服务及网络等各种领域。
稻盛和夫认为企业最重要的在于三个要素:专业人才、金钱、技术。
只要有这三项要素,就有经营。在这三者之中,人才又是最重要的。
亲身经历使稻盛和夫明白人才所发挥出来的巨大潜能,对于他而言,坚信只要能将拥有朴素、开朗的心的人才齐聚一堂,让大家团结一致,就一定能够成就大的事业。
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