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对中华文明而言，长江、黄河其实都具备“母亲河”身份。古人对长江、黄河可谓“又爱又恨”，若没有这两条河流，生存都成问题；但一旦出现泛滥，百姓受灾流离失所便不可避免。
以前的人们相信长江黄河出现任何异常甚至长期不下雨都源于上天降惩罚或者河神发怒之类，不然怎么解释灾害呢？
比如《晏子春秋》就记载了齐景公想祭祀黄河河伯的事儿，被晏子拦住了。晏子的理由听起来特有道理：“河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？”
意思是齐国干旱不下雨祭祀河伯没啥用，因为河伯比我们更盼望下雨，不然他的“水国”就该消失了，现在没动静说明他也想不出办法，我们祭祀他求他帮忙顶什么用！
到了现代社会，我们当然比晏子更不相信长江黄河有什么水神河伯之类的封建迷信，但这两条河确实还存在着许多谜团等我们去解开。比如67年前曾出现的奇怪事件，长江下游泰兴段江水忽然“消失”了两小时，背后的原因众说纷纭，至今都难以解释清楚，这又是为何呢？
我们知道，黄河并非亚洲第一长河，长江才是，它发源于青藏高原唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧，自西向东流经多个省份，长度达到6387公里，注入东海。而长江的一个水文特点就是水量很丰富，但是自古以来长江流域干旱洪灾的记录就不少，不往远说，就说98年的大洪水，相信很多人还有印象。
如果没有水库汛末蓄水枯期补水，现在的长江依然会和古代一样相当“任性”，就在1342年八月，已经发生过和1954年相似的事件。一般情况下长江的枯水期在每年11月到次年4月，当时正值汛期，可下游三角洲的百姓却惊奇发现，原本应该水流不断的长江江水忽然不见了，河床裸露。
这样的异事一传十十传百，很快便有人开始跃跃欲试想去捡东西，所以说信河神是一回事做事情又是另一回事了，当时的百姓可没想过去江里捡东西会不会触怒河神，把鱼虾装箩筐带回家才是最要紧的，起初不敢去捡的看到别人捡了无事，也禁不住诱惑下了江，直到夜色已深才暂停。
第二天见江中还是水流枯竭，捡东西的人更多了，但正所谓“福兮祸之所伏”，这次他们听到天边传来一声巨响还以为是雷声，殊不知那是奔涌的水流已经恢复，来不及上岸的人群被冲走，造成了一场悲剧。
当时元朝还未灭亡，发生在江苏泰兴县的这一江水枯竭神秘事件虽被写进地方志，但那年元朝天灾不断，一会儿“惠州路罗浮山崩”一会儿“济南山崩，水涌”，日食黄河泛滥纷纷出现，此事也就显得没那么出奇了，在古人看来不过是上天的惩罚多了一项而已，可是距离此事发生612年后，长江泰兴段又重演了历史。
1954年1月13日下午2点左右，天色忽然变得发黄犹如电影里的世界末日，江水再度枯竭消失，这一过程持续时间并不算很长，也就2个多小时江水便重新出现，原本搁浅的航轮恢复了正常航运，对于生活在江边的人来说如此断流现象还是容易引发猜测，只是公说公有理婆说婆有理，谁也没法给出完美的解释。
对于此事有专家提出，或许与东部尚未发现的“裂谷”有关。假设存在这样的裂谷于江苏省内，长江流经此地时偶然受地壳运动影响裂谷张开，接纳奔涌的江水导致该段长江出现短时间枯竭，就能解释为何出现2小时断流现象；但是这种假设毕竟没有太多实证而且想象成分居多，无法说服太多人。
此外还有人认为，2小时的江水断流其实没啥奇怪的，很可能因为当时淮河入江水流出现异常流量，冲断了上游干流导致上游来的江水改短暂流往扬中与常州镇江一带夹江，造成泰兴段江水消失，但这种异常流量毕竟无法长久维持，所以仅仅2小时后，江水便恢复正常了。
综合这些猜测我们不难发现，即使是科学认知已经远超古代的当下，还是有许多自然界超乎常规现象无法用科学方式解释得完美，只有一点是能肯定的，那就是人永远也不可能完全掌控自然，上古时我们的先人就秉持天命世界观，这种世界观就源于对自然现象的畏惧。也许未来江水断流之事的奥秘可以全部解开，但在当下，我们仍然不可不敬畏自然力量。
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