广东
导读：最近流行词叫精神内耗，谈到精神内耗，我想到了英国著名作家毛姆，他对人生和人性的洞察力直达本质，本质才是本真，本真就是真实客观存在的，而真实的社会、真实的人生、真实的生活，往往布满了荆棘，让人刺痛。毛姆文章里的话有哲学高度也有心理学上映照。 今天我把毛姆小说中的一些金句罗列一部分，试图从不同的维度解读自我内耗的根源。法国著名作家罗曼罗兰说 ：真正的英雄是看清生活的本质后依然热爱生活。我们今天直面生活中的困难，直面自己内心的恐惧，直面当下经济萧条的大环境下带来的不安全感，等等，我们就是在给自己积蓄生的能量。
一每次读到毛姆那些锋利的句子，就仿佛手上握了一把斧子，把这庸俗生活的枝枝蔓蔓，砍个清清爽爽。
比如对人性的认识，《月亮和六便士》里的这句话：“我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。”
不要相信任何的刻板印象和标签化的认识方式，大胆一点，再大胆一点，你才能看到一些真正你的东西，而不是别人告诉你的。
梦想是什么，现实又是什么？除了那些在选秀节目里强调得让人无语的“梦想”，我们还剩下什么？如果平凡的按部就班的生活也可以带给人稳稳的幸福，那么我们为什么还要逃离这种生活？
毛姆是这么说的：“我总觉得像大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。
这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。”
梦想，其实就是你心里无能为力，却又止不住汹涌的那部分。很多人说，我要等到退休以后，再去做我想做的事儿，现在不行啊，我有责任啊，有家庭啊，必须负责啊。责任和良心是实实在在的羁绊，同时也是最好的借口。
毛姆的话说得刻薄，但真实。大多数人的梦想，就是这样一步步被阉割的。你害怕孤立，于是就把所谓的规则当成自然，使劲地去压抑、批判自己心里的渴望。也就在这种状态下在慢慢的消耗自己的能量。
二
但你需要很坚定地知道两件事。
第一件，孤独是必然的，你得相信自己。看看毛姆这段精彩绝伦的话：“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
第二件，其实被大多数人认同的，大都带有很大程度上的虚伪性。
毛姆是怎么看大众审美的：“人们动不动就谈美，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。
他们用以遮饰自己毫无价值的思想的虚假夸大使他们的感受力变得迟钝不堪。正如一个假内行有时也会感觉到自己是在无中生有地伪造某件器物的精神价值一样，人们已经失掉了他们用之过滥的赏识能力。”
你会觉得他片面、极端、刻薄，但你不得不佩服他的洞察力。有些事情，所有人都可以说你是错的，但你还是得相信自己。希望每个人都能找到，最适合你的，属于你的自由。
三
由此可见，人的精神内耗来源于，理想与现实挣扎，私心与良心拉锯。每个人都有自己理想生活，然而现实没有条件实现你自己的理想时，人就会受到生活挫败带来负面情绪影响。
每个人的内心都有善恶两面，一面是无私奉献的良知，一面是自私苛求的私欲，人就在这两种正负能量左右拉据中砥砺前行。
所以多数人的精神内耗就是自己放不下，实现不了自己的理想，提不起精神，也感知不到别人的需求，在理想与现实中苦苦挣扎，心身疲惫，烦躁不安，抑郁焦虑，最后变得麻木。这就是你我凡夫的自我内耗。
理想再高大上，也要在现实中一步步去实现，私心享乐虽然舒服，但终究没有良心生活舒畅。佛说：“活在当下”要我们放下过去的烦恼，舍弃对未来的忧思，把全副的精神用来承担眼前的这一刻，就是无内耗地活着。
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