河南
唐僧救孙悟空出山后，监押他的土地山神又去了哪？难怪都怕见大圣
接到天庭玉皇大帝的圣旨，西天如来佛祖对诸佛菩萨说：大家稍安勿躁，休乱了禅位，待我去炼魔救驾去也！
灵霄宝殿之外，如来佛祖伸出自己的右手掌，对着大闹天宫的孙悟空表示，你的本事我也知道，如果你真有本事，咱们俩就打个赌赛，能翻出我的手掌心，就算你赢，再不用受刀兵之苦，若是不能，你就还下界为妖，再修几劫，再来争吵。
齐天大圣孙悟空自是不甘认输，最终被如来佛祖压在了右手掌五指所化而成的五行山下。
收降完毕孙悟空，大功告成之后，如来佛祖随即带着阿傩、迦叶两位尊者，要返回西方极乐世界，却被急急忙忙走出的天蓬元帅和天佑元帅喊停了下来。
网络中，有观点认为，如来佛祖急着赶回西天，一是怕他不在，大雷音有所突变；二是他有所顾虑，给孙悟空留了一手。
而天蓬和天佑两位大元帅喊如来佛祖留下，是传达了玉皇大帝另一个旨意，感念他收降妖邪有功，要为他召开一个“安天大会”。
宴会开始后，三界的神仙大佬们，在天庭上欢聚一堂，谈笑风生；不甘屈服于命运安排的孙悟空，也挣扎挪动着，呼之欲出！
听到天庭巡视灵官的汇报，孙大圣的头部已经伸了出来，快要钻出时，如来佛祖从袖中拿出一张写有6个金字的真言帖，压贴于五行山顶上。
自此，五行山纹丝不动，稳如泰山。
500年后，唐僧和镇山太保登临五行山巅，揭去了这张金光闪闪、瑞气蔼蔼的六字真言帖，救出了孙悟空。
网络中，有读者留言提问，如来佛祖在拿出“六字真言帖”，镇压五行山时，还派出了土地、山神，会同五方揭谛一起看守监压孙悟空。六字真言帖被揭去，孙悟空重获自获之身，那么，五行山当方的土地和山神又去了哪里？
四大名著《西游记》原著第14回，“心猿归正，六贼无踪”一章节中，谈到：唐僧跪在五行山顶张贴于四方山的六字真言帖前，向西方祷告：弟子奉旨西天取经，如果与孙悟空真有师徒之缘分，就让我揭去此帖，救出神猴，同证灵山！如果无缘，这个石猴又是凶顽之怪物，哄骗弟子，就让此帖依旧存在！
果然，金灿灿的六字真言帖轻轻被揭起，且被刮到了天空中。同时，天空还传来了神仙们的说话声音：吾乃监押大圣者。今日他的灾难已满 ，我等也将回去见如来，缴纳此封皮去也！
从西游神话中的这个剧情细节来看，伴随着真帖的离去，土地、山神和五方揭谛神等，一起前往西天，向如来佛祖缴纳金旨。
那么，五行山土地和山神的具体去向有没有呢？西游记中并没有交待。但我们可以从道教的神仙体系中，可以看出一二。
在《说文解字》一书中，对“土”字的解释是：地之吐生物者也。二象地之下、地之中，物出形也。凡土之属皆从土。对“地”字的解释是：元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。从土，也声。
传统《周易》第二卦坤卦，六多纯阴之极，象征地载万物，也可使万物归藏。《说文解字》对坤的解释为：坤，地也，从土，从申，土位在申。苦昆切。可见坤卦的位置在12地支中的西南申位上。
汉字词中的土地，便成为了陆地、土壤、泥土等自然物。而道教的土地神，又称为土地公、土地爷（土地奶奶)等，专指负责掌管一方土地的正神。
“土地神，土地神，土地原是天上人。”
道教神仙体系里，土地神的职务虽然在三界神仙体系中地位较低，却是民间敬仰最为普遍的神灵之一。
神魔文学小说《封神演义》中，姜太公在封神时，念在黄天化忠心报国，下山首建大 功，救父万为孝养，却在东进伐纣大周中马革裹尸，壮烈牺牲，特敕封其为管领三山正神炳灵公之职。
可见，道教神仙体系里的山神，乃古人将三山五岳等山川神化而加以崇拜。
当土地、山神尽职尽责 ，完成了看守监押孙大圣的任务后，他们的去向可能如下：一是表现优秀，得到了提拔，升任城隍等神职；二是得到物质奖赏，继续留任五行山；三是受到嘉封，土地管辖级别范围提高，或调任其他条件较好之地任职。
虽然监押孙悟空是土地、山神应尽的工作义务，但500年来，孙悟空只是渴饮铜汁、饥食铁丸子的日子实在不好过。
所以，当孙大圣重获自由之日，加入取经团队之后，但凡有吃不透、拿不准的信息，就会拘来土地、山神询问，而土地、山神由于以前的过节，往往见到孙悟空时胆颤心惊！
开卷有益，原创不易。
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