八宅伏位起法之辩1八宅明镜法

八宅伏位起法之辩1八宅明镜法

南山樵客

《八宅明镜》的起源，按原书序中所述为唐代杨筠松所著，后在清代由箬冠道人传给顾吾庐后刊印传世，传言是八宅派的扛鼎之作。《八宅明镜》的操作方法，主要以门、炉灶同宅主命元配合论吉凶。重点在于坐向和年命。通过坐向起伏位，测算九星所临方位；再配合年命，直断吉凶。遵循此法的八宅派，即为“八宅明镜派”。

简而言之：

《八宅明镜》之法主要是以命元为核心去配宅、开门、立灶。

东四命住东四宅、开东四门则吉，住西四宅、开西四门则凶；

西四命住西四宅、开西四门则吉，住东四宅、开东四门则凶。

——这个立论的依据，是否站得住脚呢？

我们举例来看看

案例一：前主席杨尚昆故居

前主席生卒：1907年8月3日-1998年9月14日

查其出生年为上元丁未年，为震命人，按照《八宅明镜》之法，适合住坐北、东、东南、南的宅子。

杨主席故居乃庚山甲向，实为西四宅，这是他的出生之宅。后来居住过的杨宅，现称为“杨闇公故居”，为坐寅向申兼艮坤，同为西四宅。

若按命元论，皆不相宜，又怎得出生如此伟人，又怎会在1988年其回家省亲之后一跃成为九五呢？

案例二：开国元帅叶帅故居

叶剑英（1897年04月28日-1986年10月22日），

查其为上元丁酉年，巽卦之命，按照《八宅明镜》之法，适合住坐北、东、东南、南的宅子。

叶帅故居祖祠坐寅山申兼甲庚，实为西四宅，此宅可谓丁、财、贵齐发。

仅从以上两例，可以推断，宅之吉凶与否，不当以命为参照，否则宅命不配，何以出此巨贵？又，如若一个大家族，东西四命俱多，当何从之？即便是以宅主之命为先，那么上一代东四命，按照东四宅坐山布局了，下一代是西四命的时候，难道要迁居不成？但看凡是大家族，哪有一代换一个地方的？

窃以为：宅之吉凶如同环境之美恶，一个干净舒适的空间，不管什么命待在里面，基本都是感觉舒适的；一个发霉恶臭的空间，不管什么命待在里面，基本都是感觉难受的。

八宅明镜之用法，为风水简法、流俗之法，可参考之，但不可拘泥之。实则，八宅之法，另有真秘。

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