西安挖出高句丽王墓碑，碑文却让韩国学者恼羞成怒：我们绝不承认

上世纪90年代，一批唐代墓碑在西安、洛阳附近出土，形成一个庞大的墓主群。据碑文显示，这群石碑属于高句丽高氏王族后裔。在这些墓碑的碑文上，详细记述了墓主的生平，同时也用四个字描述了高句丽王族真正的籍贯，而这也让一些韩国学者愤怒不已，并且坚决不承认。

纵观韩国历史，在朝鲜半岛曾出现过两个高丽王朝——高氏高丽和王氏高丽。

高氏高丽的创建者为高句丽人，他们本是起源于中国东北的一个少数民族，汉朝时更是中国一个县。经过数百年发展，高氏高丽创建了一个横跨中国和韩国的东北亚强国，曾一度与中原王朝争雄。

高句丽贵族

唐朝时，高句丽为唐高宗所灭，包括王族的大部分高句丽人民被强制迁入中国。作为一个民族，高句丽从此消失于历史的长河，成为中华民族的组成部分。而高句丽故地为唐朝和新罗国所瓜分。

宋朝时，新罗王朝灭亡，为王氏政权所取代。为了附会强大的高句丽王朝，王氏政权将国名改回为高丽。实际上，这个王氏高丽王朝与高氏高丽没有一丝一毫的关系。因为王氏高丽的人民皆为新罗人的后裔。高句丽人起源于扶余人，而新罗人起源于三韩人，两者在血缘和语言上有着极大的差别。

由于觊觎中国东北的土地，无论是王氏高丽、李氏朝鲜，都将自己视为高句丽王朝的当然继承人。从明到清，历代高丽政府都隐藏着“收复辽东故土”的企图。明朝灭亡后，朝鲜君臣更是赤裸裸地说：“苟能取辽东，按高丽之旧疆而有之”。如今，现代韩国人也将自己视为高句丽的当然继承人，用心实在叵测。

因此，在学术上，中韩学者经常展开论战，用以辨明高句丽王朝，到底是哪个国家的王朝。然而，最近20年出土的高句丽王族墓群却狠狠地打了韩国学者一巴掌。

前文提到，高句丽王族均以高为姓，传国数百年。其后，唐军消灭高句丽，国王高藏等高句丽王族尽数被俘。战后，高氏王族却被迁往长安洛阳，当上了唐朝的官吏。除此以外，还包括数十万高句丽富户和权贵，可以说高句丽的精英尽入中国腹地。

而高句丽王族墓群的墓主们，皆为高藏等王室成员的后代，他们有高震、高玄、高性文、高慈、高足酉、高铙苗等等，其中与旧高句丽王族血缘最近的是高震，他是末代国王高藏的直系后裔。

统观这些墓碑的碑文，最令人瞩目的，要数他们的籍贯。无论是中国人还是高句丽人，都十分尊敬祖先，重视自己的郡望，在籍贯上很少作假。而在籍贯的撰写上，这些王族后裔既不说自己是辽东人，也不说自己是三韩平壤人氏，而统一将自己称为渤海人。

渤海高氏，乃是东汉渤海郡（河北省沧州市东部、天津市东南部、山东省德州市东北部）的一个大姓，俗话说得好：“天下高氏出渤海”，绝大多数高姓人士皆出于渤海。由此可见，高氏王族并不把自己视为外国人，而实实在在地将自己视为中国人。甚至我们可以肯定，高氏王族在高句丽灭亡前，都认为自己是出于渤海郡的中国人。

高仙芝其实是高句丽王族后裔

在实际行动上，高氏王族也以中国人的身份为傲，并奋勇地为唐朝而战。例如高性文、高慈父子，他们在各类史料中都未被记载。但根据碑文的记载，他们入唐后频繁出征夷狄，立下了很大功勋。而高足酉、高玄两人入唐后,不仅出征远方,而且受到唐与武周朝廷的信任,逐渐熟悉朝野情势,显示出超乎寻常的适应力。

除此以外，我们很多人所熟知的高仙芝，同样也是高氏王族的后裔。他在小勃律之战中威震天下，甚至连阿拉伯人、罗马人都听过他的威名，被尊称为“高山之王”。

随着高句丽移民墓碑的持续出土，关于高氏高丽的论战，我们越来越占优势。但在铁证面前，一些韩国学者仍装作没看见，他们拼命地撒泼打滚：“我们绝不承认！”