1993年，湖北荆门一座战国古墓被盗！

1993年，湖北荆门一座战国古墓被盗，考古人员立即赶赴现场，专家在墓室捞出大堆竹简，而竹简上的一句话，竟揭露了2000多年前的中国学术界，也许存在着一起惊人的学术造假事件。

具体位置是在荆门市纪山镇一个叫郭店村的小村庄，考古人员赶到后立刻进行抢救式的发掘。

接着他们发现墓室中灌满了水，一阵惊喜涌上心头，说明这里盗墓贼很可能没有染指。那么这里一定会有意想不到的收获，说不定大家干得更有劲的。
随后出土的“郭店楚简”震惊了海内外。
“郭店楚简”一出土，考古界就把它形容为先秦时期的微缩图书馆。这批竹简距今已经2300多年，来自战国中期。
考古界素来就有“干千年，湿万年，不干不湿只半年”的说法，说的是泡在水里的木头，恰恰非常利于它的保存。
这批竹简在经历了两千多年的浸泡，除了竹简上面穿线的散落以外，竹简的保存非常的好。
考古人员一共在里面清理出竹简个数804个，其中730个带有字迹，一共130万字。

上面记录了《道德经》最早的版本，还有关于孔子的学术性资料，这些资料迅速成为海内外文人的研究热点。
在传统的学术研究中，人们通常认为儒道对立，但在竹简《老子》看中，老子不但没有批评儒家的思想，并且对孔子所提出的很多观点都持有积极和肯定的态度。
并且孔子对老子的思想也是非常的推崇.
郭店楚简的文字是典型的楚国文字，这些文字字体典雅、秀丽，是当时的书法精品。

这批古书不同于一般的公文和文书，是由专门的人抄写的。这次发现得分上下两栏抄写的格式和校正补抄文字的插入方式都是在以往楚简中所未见的。
我们知道孔子提出了仁的学说，但是孔子却没有回答人为什么要仁的难题。孔子死后他的弟子分成两个方面来回答这个问题，这两个学派互有交差时有分和，一直争论到现在。
从孔子到孟子这中间的100多年，一直没有清晰的结论支持。而郭店楚简让这一情况得到了缓解。
孔子提出“性相近”，孟子提出“性本善”，而楚简中提出了“性自命出、命自天降、道始于情、情生于性、性由心取、教使心殊”等等说法。

这些说法补足了孔孟之前所曾失落的心性之环。
竹本《老子》的内容基本与传世的版本一致，但却有一点惊人之处。那就是：
“绝知弃辩”，今本和帛书本均作“绝圣弃知”；绝为弃作，今本和帛书本均作“绝仁弃义”。
儒家推行“仁义礼智信”，而竹书《老子》对于这些居然没有摒弃，再一次证明儒道并不是对立的。

这成了撼动我们传统知识的大信息！
总之“郭店楚简”的出土还原了古代圣贤最朴素的智慧，让中华文明再一次在世界舞台上发出耀眼的光芒...