一人户家庭超1.25亿冲上热搜，撕开了多少人无力结婚的遮羞布

一人户家庭超1.25亿冲上热搜，撕开了多少人无力结婚的遮羞布

7月10日，一人户家庭超1.25亿户冲上热搜，独居人口增加，宠物也跟着增加，继“她经济”之后，又衍生出了一个词“它经济”。

钱钟书在《围城》里有一句非常经典、适用面广的话：

“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

应该可以这么说，单身的相当一部分人口，如果有条件和机会，还是愿意结婚的，不结婚在于无力承担住房、医疗、教育等综合的经济压力。

当然不排除有些达到结婚条件，自愿单身并且享受单身的，但这样的比例，应该不会太多。

因为“饮食男女，人之大欲存焉”，这是人最基本的两项需求，按现代的话来说，人是社会动物，是群居动物，根本属性是社会属性，人是一切社会关系的总和。

现代意义上的人，已经不能完全靠自己解决所有问题，他必须和父母、亲戚、朋友、同学等任何一项来互相帮助。

家庭是社会的基本单位，当家庭被逐步消解，他能互相帮助的，就只有同学朋友等社会选项。

受制于经济压力，而没有恋人或配偶，生理上和精神上都会容易走向抑郁，越来越孤独，这或许是很多单身人士选择宠物的原因。

在后疫情时代，单身人数和灵活就业人数基本持平，这应该更能证明，单身最主要的原因，是经济条件。

此外，应该也有互联网和短视频普及的原因。

古代的农户，想象不出皇帝的生活会是什么珍馐美味，他们只是单纯地认为，皇帝可以吃饼，而且能吃饱。

现代则是完全相反，互联网的普及，让底层的人也看到了多面性和世界的参差，看到了富人的全世界旅游、豪华游艇，也看到了小资的光鲜亮丽，网红的花枝招展。

“围城理论”还可适用于，没房的人，羡慕有能力贷款买房的人，却不知后者整天想的都是拼命还款。

学历低的人，羡慕学历高的人，能够进入大厂打工，或者考编考研考公，于是他们也跟着提升学历，学编程等，而一些高学历的人，却只以高级打工人自居，殊不知高级二字，是多少人梦寐以求的。

这些，也不是单纯的好坏能去评价的。

吕思勉对婚姻的历史，很有精辟的论述，他认为家庭不值得维持，并且家庭会走向消亡。

如今单身人口增多，似乎印证了一点他言论的前瞻性，如果，家庭这个基本单位一步步减少，那么，孩子谁来养呢？

前不久，我们看到了这样的消息，允许单身女性生育孩子。

直白点，就是未婚生子，生子后双方大概率也不会结婚，这样，孩子依旧是由生身父母去负担的，是他们的责任和义务。

这种方式是，不遵循传统的家庭和婚姻缔结关系，双方依然是相对自由的，没有对彼此必须忠贞负责的义务，甚至于说，他们除了关心孩子，都不用关心彼此。

对于经济条件不行的人来说，哪怕是再退一步的未婚生子，也就是排除了房车彩礼的压力，可能也不愿意去承担这样一个孩子的压力，因为这样非传统形式诞生的孩子，本身就对生身父母缺少束缚力。

所以单身狗们更愿意去选择继续单身，相对于强大的经济压力，近乎不可能戒除的生理需求也可以压下去，或者选择其他方式转化，宅向游戏的爆火和二次元的兴起，正是后疫情时代的压力大和孤独加剧的证明。

而他们，就把寄托、幻想、恋爱等一切美好的东西，放在了异世界，更多的向内去求。

《道德经》说，“众人皆有余，而我独遗”，大家都很富足，我安于清贫。

“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”

“处众人之所恶，故几于道。”

居住在老破小，或者是处于不太好的环境，也可以安慰自己，这已经非常接近于道了。

它所提倡的不争，也和现代出现的佛系不谋而合。

是啊，人生如白驹过隙，刹那芳华，我们永远不知道明天和变故，哪个会先来临。

故而选择安于现状，最大程度地讨好自己，让自己舒服，是最契合于环境的。

至于几百年，不，甚至几十年后的事，我们这些经济条件不行的人，又怎么有能力和心思去考虑呢？

我相信，我们大部分人都努力过很多次，在为了生活拼尽全力。

尽管，单人户家庭超1.25亿，单身超2亿，是撕开了他们无力走进婚姻的遮羞布。

但，他们并没有错。

时代的洪流下，他们已经尽可能地去做了。