唐代关中士族与文学（序一）

　　■卞孝萱

　　《唐代关中士族与文学》

　　出版单位：陕西人民出版社

　　内容简介：本书被认为是“迄今第一篇从家族文化角度研究关中地域文学的力作”（卞孝萱语）。作者从人地关系的理论前提出发，运用“地域—家族”相结合的研究方法，对唐代关中地域文学进行探讨，对与文学发展具有关联性的关中地域文化和关中士族的历史事实进行整理，对本地域文学的发生机制重新诠释，在此基础上为唐代关中文学进行定位。作者标举关中文化精神、关中文学士族、关中文学群体等范畴。对牛李党争、唐代关中士族教育、苏绰文体改革、窦叔向家族贯望、《皇唐玉牒》编撰者、李白世系中的谱牒与属籍、柳宗元的婚配与子女等问题亦提出独到的解释。

　　陕西师范大学霍松林先生为国家培养了许多位质量很高的文学博士。1994年我赴该校主持答辩，很欣赏范子烨君的学位论文《〈世说新语〉研究》，后收入我主编的“六朝文学丛书”中，已经出版。1998年我又赴该校主持答辩，认识了李浩君。与李君见面之前，已听到陕西师范大学师生介绍，李君任西北大学中文系副主任、副教授，负担着繁重的行政工作和教学任务，在职攻读博士学位，为了专心致志把论文写好，主动辞去副系主任的行政职务。他这种重视学业而淡泊名利的高尚情操，在见面之前已给我一个极佳的印象。

　　李浩君提出答辩的《唐代关中士族与文学》一文是迄今第一篇从家族文化角度研究关中地域文学的力作。该文具有如下特色：

　　一、论题新颖，多有创见。在古代文学研究领域中，唐文学研究取得了令人瞩目的巨大成就，这对于刚迈入此领域的青年学子来说，固然可资借鉴的成果比较丰富，但却使他们很难找到一块空白开发耕耘。李君的学位论文，在论题的选择上具有填补空白的意义，难能可贵。作者在论文中，提出了一系列的理论命题和范畴，显示了深厚的理论素养与犀利的学术眼光。如关中文化精神、关中文学士族、关中文学群体、雄深雅健的关中文学趣味等。论文从“关中”概念的界定入手，探源溯流，纵横捭阖，建构出关中精神的理论框架，为全文提供了文化背景；又从方土风气入手，论述关中文学趣味，勾勒出关中文学的美学氛围。继则对“士族”“唐代士族”“关中士族”等问题由表及里，层层剥笋。作者在提出“关中文学士族”概念的同时，又侧重从时间维度考察关中文学士族的崛兴，认为关中士族经历了一个从文到武，又由武到文，即从经史世家到武力强宗，再由武力强宗到文学世家的演变过程。作者勇于开拓，故文章不乏理论上的原创性。

　　二、架构合理，体系完整。论文既有对关中地域文化精神、方土风气、文学趣味的宏观把握与历史概括，又有对唐代关中士族、文学群体的中观审视，还有对苏绰、柳宗元、韦应物、六窦、韦庄、杜牧等关中作家的个案剖析（略近于微观研究），从而构成了多层面、多视角的立体研究框架。作者既能高屋建瓴，从大处着眼，又能有点有面，追求理论概括、文本分析与史料考证相结合的学术传统，视野闳通而又条理清晰。每章之末，均有结论，读之一目了然。作者在对材料整合融会的基础上下笔，而且注意逻辑性，故文章表现为思维缜密，气势流转。

　　三、考证绵密，功力深厚。在古典文学研究中，由于其研究对象的特殊性，有识之士认为只有从文献出发，对研究对象进行实证研究，是必由之路、不二法门。作者在写作过程中，搜集阅读了大量的原始资料，爬梳剔抉，发覆探隐，或辨析前贤旧说，或提出自己新解，皆能取精用宏，多所创获。如对“关中郡姓”命题的解说、对“城南韦杜”的综合考察、对牛李两党成员郡望的统计分析、对苏绰文体改革的重新评价、对六窦家族贯望的辨析等等，覃思精论，异彩纷呈。尤其是对“关中郡姓”命题的解说、对“牛李党争”成员郡望分野的考证、对宇文泰与苏绰文体改革的重估这几部分，或于人们奉为常识、熟视无睹处生疑，或于歧说纷纭中提出新见，稽检考索，有理有据，令人耳目一新，于隋唐文史研究颇多补益发明。

　　四、视角独特，方法先进。论文以文化地理学和地缘文化学中的人地关系理论为前提，运用“地域—家族”相结合的操作方法，建构理论范式，伸展研究触角。这一思路，显然受到钱大昕、陈寅恪、钱穆及法国泰纳等前辈学者的影响，由于作者对研究对象的特殊限定，以及对学术史的熟悉，使其对这一方法的运用，显得从容不迫，游刃有余，既无削足适履之弊，又无简单模仿之嫌。国内学术界长期受极左思潮的影响，文学研究也形成了一种思维定式，使得从“五四”以来形成的学术传统和研究方法出现了某些断裂，失落不彰，作者能继先贤之余绪，发扬光大，值得称道。

　　五、文笔简明，风格雅健。李君是拨乱反正、恢复高考制度后的第三届大学生，从事高校古代文学教学十多年。在攻读博士学位前，已出版过《唐诗美学》《唐代园林别业考论》等专著数种，并在《文学遗产》《文献》《唐代文学研究》等刊物上发表过论文多篇，具有较丰富的学术积累和写作经验，对论文和学术著作的语言风格亦素所追求，故能将其学养识见熔铸为一种与论题相统一的论说语言，富于中国传统气息，文笔简明，风格雅健，读之有厚重感。通讯评议的同行专家和答辩委员对此特点亦多所肯定。

　　总之，从论文看出，作者对传统文化，既富有知性理解，又极为钟情向慕；既有传统功力，又具新学之长。李君世居关中，热爱乡土，对传统价值观念，悉心守护，笃行实践，故能得九百年“关学”之精义。他对前辈学人的成果既不盲目崇拜，也没有简单否定，而是充满一种深切敬意。这一点在今日青年学子中较为少见，特予提出。李君向我表示：这篇论文的时间跨度长，涉及问题多，而且属于草创，不足之处，在所难免，今后他将在现有的研究基础上,继续努力探索。

　　我作为答辩委员会主席，对李君的学位论文即将问世，无比高兴，根据自己的观感，写了上面这些话向读者介绍这篇论文的主要特色。至于说得是否中肯、允当，那就要请广大读者的慧眼来评判了。

　　是为序。

　　1998年秋于南京大学

李浩简介

　　陕西靖边人，现为西北大学文学院教授，西北大学中国文化研究中心主任，兼任中国唐代文学学会会长等。著有《唐诗的文本阐释》《唐代关中士族与文学》《唐代三大地域文学士族研究》《摩石录》等学术类著述，另有《怅望古今》《行水看云》《课比天大》《野生涯》等随笔类作品。