秦朝以严刑峻法进行夺取政权，却没办法通过法治守天下

全文共1766字，阅读时间约4分钟秦国采用商鞅变法鼓励耕战，将平民的晋升渠道彻底打通，以此占据了发展的先机，最终凭借恩威并施的方式夺取了天下。秦朝得势立朝之后，秦始皇依然沿用商鞅留下的法治体系治国。但是对于没有战争，急需稳定的社会环境而言，法律过于严厉不利于百姓修生养息，自然得不到广大群众的支持，虽然严刑峻法对于稳固江山起到了一定作用，但是却无法稳定江山。相比之下，汉朝的治理体系就比较完善了，虽继承秦制，但融合儒家思想，在稳定社会秩序的同时让百姓有了修生养息的空间，依靠法治守住了天下。其实我们细看下来，在汉朝时期，前期制定法律也算不上宽松，甚至更加严厉，只是相对于秦律而言，汉朝在严刑法治的基础之上，融入了儒家思维，让构成犯罪的因素减少，从而促进社会发展，让百姓得到修生养息。

那么，秦朝法治为何无法守住天下，而汉律又是如何兼顾稳定大局又让百姓得到修生养息的机会的呢？一、汉承秦制1、建立秩序汉高祖刘邦抢在项羽之前夺得咸阳，一举奠定了统一的基础，后来在垓下逼迫项羽自刎，汉朝的江山初定，为了维持刚刚打下来的天下，高祖自然要沿用秦朝的律法，以雷霆手段迅速建立起秩序。但是严刑峻法在一个稳定的社会是难以为继的，只有让百姓修生养息，过上太平日子，才算真正地匡正天下，稳定社会。

2、汉律严苛既然是延续秦律，那么汉律在制定地时候也是颇为严厉的，比如创造性地提出“挟书令”，延续秦朝的“焚书坑儒”，目的在于“统一思想”，这一制度直到汉惠帝时期才被废止。秦朝时期还有很多骇人听闻的刑罚手段，尤其以肉刑为主，其惨烈程度令人发指，到了汉朝时期，这些刑法才被渐渐废除，后来以鞭刑替代，但是量刑一般很重，犯人所受的摧残也比较深。与此同时，汉朝延续了连坐制度，一人犯法，知情者连坐，要受到惩罚，这项规定在汉文帝时期被取消，但是汉文帝却将夷三族的极刑恢复。

二、法律的赏与罚1、注重修生养息要说汉朝与秦朝最大的不同，就在于汉朝统治者十分注重爱惜民力，轻徭役，而且出台了相应的减税政策，这无疑给遭受战争重创的社会环境注入一针强心剂。汉朝注重让百姓修生养息，给予自由空间，深刻吸取秦朝的教训，让百姓安居乐业，各司其职，社会氛围空前和谐。2、罪不再法虽然严厉刑罚没有改变，但是汉朝统治者与秦朝不同他们很爱惜民力。秦国时，就是因为军功爵制，让平民拥有晋升渠道，统一后，只有一小部分人得到高升。战争消退了，大部分人被徭役、赋税所压迫，这也是秦朝最后灭亡的原因之一。汉朝统治者深刻吸取教训，减轻百姓徭役，让他们回到家园，安定生活，所以汉朝时期的起义相对较少。

3、执法有度秦始皇一生勤勉，但是光靠勤劳是不足以安定天下的，严刑峻法之下，百姓自由生活都得不到保障，国家安定自然无从谈起。汉文帝在位时期，一天的案件最少才不足500件，可见真正的治国韬略在于与民众的想法方向一致，执法有度，光靠震慑是无法维持安定秩序的。汉武帝时期，为了加强中央集权，兴起了很多冤狱，社会剧烈动荡。

三、法律儒家化发展到汉朝时期，统治者已经知晓单靠严刑峻法是不利于维持社会稳定的，需要另外一种更温和的思想来辅助法治，所以礼法并用就成为了第一选择，而作为礼制的代表思想，儒家开始崭露头角。法家的思想用来树立威信，但却并不责众，而儒家的思想则体现统治者的爱民之心，让整个社会崇尚礼制，建立起良好秩序。

秦国历经二世十四年，其维护统治的法家思想过于严苛，百姓被徭役、赋税压得喘不过气，之前依靠军功爵制拿下的江山，却又因法家思想而失守。在稳定的社会环境下，严刑峻法显然并不适用，汉朝的统治者正是看到了这一点，才减轻徭役，减轻赋税，爱惜民力。汉朝主张让民众修生养息，回到自己的家园安定生活，各司其职、安居乐业。相比于秦律，汉朝的法律更加人性化，免除了很多酷刑，但是刑罚依旧不轻，只是法律的适用范围缩小，不轻易治罪，统治阶级能够做到执法有度，给予百姓活动的空间。最重要地是，汉朝的法律中融合了儒家的思想，主张仁义礼智信，既用法律树立起权威，又利用儒家的思想来让社会氛围和谐起来，在这种法治体系下，汉朝社会逐渐走上正轨，国力日渐强盛，这种法律制度框架也成为后世朝代借鉴的榜样。参考文献：《史记》