贾宝玉和钗黛均有越轨行为，林黛玉是心照不宣，薛宝钗却满腹心机

评不完的历史人物，讲不完的《红楼梦》。作为中国四大古典小说之一的《红楼梦》能够引起太多人的研究和讨论了。从曹雪芹的笔下我们看到很多人物，而且这些人物都各具特色，主要原因是曹雪芹在刻画这些人物时，并没有将他们作为一个完美的人物来进行描写，而是给予了他们每个人各自的缺点，这才使得《红楼梦》中的人物具有真实感。

在以贾宝玉和林黛玉的爱情作为主线时，曹雪芹也加入了薛宝钗于其中，而且在当时的礼教环境下，贾宝玉和林、薛二人似乎都存在越轨行为，只不过林黛玉是心照不宣，薛宝钗却满腹心机，今天我们就来看看这三个主要人物之间的过错。

贾、林之间的越轨行为

谈起贾宝玉和林黛玉，相信没读过《红楼梦》的人都知道他俩是情侣关系，而且属于亲上加亲的情侣关系，贾宝玉和林黛玉之间属于姑舅兄妹。他们之间的见面就显得极为异常，贾宝玉在见到林黛玉的第一眼，就说：“这个妹妹我见过。”贾母调笑他说：“胡说，这个妹妹是第一次来，你从何处见？”他又说：“虽然没见过，但是却看她面善得很，只当今日是远别重逢。”就靠着一张小嘴，估计贾宝玉就说得林黛玉害羞了。之后由于林黛玉常住贾府，贾宝玉和林黛玉之间也日日相处，逐渐地，二人的感情得到了升温，因此也做下了一些越轨的事情。

贾宝玉和林黛玉的越轨行为主要是在五十六回，其中的黛玉喂酒的情节，使很多人觉得不妥，我们来大致看一下情节：宝玉听说了，一次斟满了酒。走到了黛玉前面，但是黛玉却没有喝，只见她拿起酒杯放在了宝玉的嘴边，宝玉一气饮干。通过此处的描写，我们可以看出本来元宵佳节，贾母为了活跃气氛让宝玉给众位姐姐妹妹斟酒，其他姐妹也都喝了，唯独黛玉将宝玉为自己斟的酒亲手喂给了宝玉，而且这个酒杯还是自己之前喝过的。

这种行为，在旁人眼里看来是十分不合规矩的，贾母、王夫人、薛姨母、王熙凤等人也都对之感到有些尴尬。主要是因为此刻的黛玉已然超过了16岁，按照古人的说法就是成年了，那么就该有一些规矩需要遵守。她将自己喝过的酒杯又拿给宝玉喝，是极其不合礼法的，即使贾宝玉和林黛玉二人是从小长大的，感情再好也不能这样做。这种行为放到现在一般也是被人们认为是调情之举，十分的不妥。所以难怪贾府内的诸多成员都面露尴尬之色了。

黛玉的此种行为也被众多红学学者定性为“黛玉出格之举”，认为在作者曹雪芹的心中也将这件事情看作是不合礼仪的行为，因为曹雪芹通过描写贾母借《凤求鸾》讽刺、王熙凤敬酒换杯等情节，点明了贾宝玉和林黛玉之间的失礼行为。

贾、薛之间的越轨之举

说完了贾宝玉和林黛玉之间的越轨之举，我们再来说一说贾宝玉和薛宝钗之间的越轨之举，很多人可能疑问，为什么老是贾宝玉和她们之间有越轨之举，其他人就没有了吗？其实其他人很难有机会有，因为贾府的院子之中，常住的男性只有贾宝玉一人，而且贾宝玉与林、薛之间都有感情纠葛，所以就容易出现越轨之举。

书归正题，贾宝玉与薛宝钗的越轨之举主要在书中的第三十六回。发生的主要情节是“宝钗绣衣”，话说薛宝钗有一日去找宝玉，但是没想到宝玉正在午休，她觉得无趣，便又找袭人玩，却看到袭人正在做着女红，原来她是在做自己的兜肚，两个人说着笑着，一会儿时间就过去了。却看宝玉依旧在睡，恰巧袭人有事出去了，只留下了宝钗一人在房中，她无聊至极，看到袭人扔在床边的女红，就拿起来开始绣，她越绣越觉得有趣，全然忘记了自己和宝玉共处一室，虽然宝玉在睡觉。

这温馨的镜头不承想却又被黛玉看个正着——因为湘云约黛玉来给袭人道喜，黛玉来到窗外，隔着窗纱往里一看，这个场景就映入眼帘，薛宝钗正在聚精会神地绣着，而贾宝玉在安静地躺在床上。后来，袭人回来了，还将史湘云和林黛玉来过的消息告诉了薛宝钗，但是薛宝钗并没有太大反应，只是问了一些无关痛痒的话之后，便将话题转移了。

而薛宝钗绣鸳鸯小衣的情节被很多读者都认为是比“黛玉喂酒”的情节还要出格，因为这个情节中的很多要素使人不得不联想许多，诸如鸳鸯刺绣、贴身内衣、床边代绣等等，这些具有私密性的词语一旦牵扯上“孤男寡女共处一室”就显得有些旖旎朦胧了。况且做这件事情的主角是薛宝钗，如果说她是无心之举，很难说得过去，因为她在《红楼梦》中算得上是首屈一指的贵族少女，并且还是备选皇宫的候选人之一，从小肯定受过良好的教育，不会连这些规矩都不懂，因此做下如此失格之举，确实是不应该。

结语：作为封建社会中产生的文学著作，《红楼梦》中多多少少肯定会带有封建礼教的色彩。当时的人们对于女性的要求极为严苛和烦琐，所以在《红楼梦》中也能多次看到一些曹雪芹对于女性越轨行为的看法。但是就林黛玉和薛宝钗所做的这两件越轨行为，即使是新时代的我们来看，也觉得似乎存在不妥之处，毕竟男女有别，无论是“黛玉喂酒”还是“宝钗绣衣”它们都突破了男女之间的一种道德要求。所以，作为读者的我们在阅读这部经典著作时，除了要关注到这些不妥行为，还要能从中进行反思。