《说岳全传》里的周侗，在历史上是否真有其人？

历史上没有周侗，但有一个周同。

周同是大英雄岳飞的同乡，《宋史.岳飞传》有记载说岳飞曾跟随周同学射，尽得其真传，能左右开弓。

我认为，岳飞跟随周同学射，绝不是朋友间互相切磋、互相提高的普通师友关系，应该是有过严格的焚香拜师行为的。

因为，《宋史.岳飞传》还记载说，周同死后，岳飞节衣缩食，每月朔望都要到周同坟前祭奠一番的。

所以，清人钱彩在《说岳全传》中虚构出了一个周侗，并把周侗设定为岳飞的师父，是有一定的史实依据的。

但是，“周侗”与“周同”的身份差别巨大。

《说岳全传》中的“周侗”，是个十八般武艺俱精的世外高人。

钱彩为了突现周侗的高明，就说《水浒传》里面的卢俊义、林冲、史文恭、武松都是他教授出来的徒弟。

真是乖乖不得了。

如果施耐庵泉下有知，说不定要掀翻棺材板找钱彩算账。

说过“周侗”，再说回“周同”。

岳珂的《鄂国金佗粹编》对“周同”的介绍比《宋史.岳飞传》详细多一点。

周同其实只是一个老实巴交的农民，除了善射，别无所长，更不会什么武功。

他之所以和岳飞成为师徒关系，是因为他听说了乡里有个名叫岳飞的少年，年尚未冠，却能挽弓三百斤，开弩八石，感觉这个人是天降奇才，不简单，亲自找上门，将自己射箭技艺倾囊相授给岳飞的。

实际上，岳飞的武功得来，是由他的外公出面，把他领到汤阴县著名长枪技击陈广门下，向陈广拜师学来的。

得到了高人的指点，再加上自身的勤加苦练，少年岳飞枪法青出于蓝而胜于蓝。

当时的宋王朝在西夏和辽国的两面夹击之下，民间尚武之风很盛，各地的百姓都设置有准军事性会社——“弓箭社”。

每年冬季农闲，各“弓箭社”都会集合在一起，举行武术大赛。

岳飞在比武场上枪挑满县高手，史称其“一县无敌”！

最后补充一下，岳飞一艺通，百艺通。

他的枪法虽然高明，但从史书记载他在战场上的表现来看，他用得最多的武器却是大刀和丈八蛇矛，尤其是大刀。

最著名的例子，就是他在平定南薰门寇乱时，奋大刀把一名敌枭从头顶劈至腰身，一分为两的记载。

颍昌之战，也有他提刀上阵的记载。

究其原因，岳飞自己曾亲口跟别人说过，他平生最敬服关羽和张飞，一心要“与关、张辈功烈相仿佛耳”。

所以，《说岳全传》中写岳飞跟周侗练习枪法，又捉蛇得沥泉枪的故事和情节，都是瞎编的，更不要说什么周侗是卢俊义、林冲、史文恭等人的师父了。