前段时间听人说过一个故事，一个女孩家里有个弟弟，某次，她弟弟犯了些小毛病。医生却说他的肾有些问题，不过不严重，养养就好了。可父母却着急，急忙问需不需要移植，要的话可以拿女儿的。当时女孩就在旁边听着，回去后她也只是大哭了一场，因为这是常有的事。或许这看起来像是编的，一个虚构的假故事，可它实实在在发生在一个女孩子身上过。
因为网上的女权主义话题度增加，让我们以为重男轻女的时代过去了，但其实，它只是没以前多了。曾经，这一行为存在的可怕性令人难以想象，比如说清朝年间的弃婴塔。重男轻女常常伴随着男尊女卑和性别分工出现，它影响的是父母对生男生女的意愿，在中国上古的卜辞中，就将生男视为嘉，生女视为不嘉。
以前社会甚至将女性定义为男性的附属，为此不惜限制她们发展个人才能的机会，小脚便是限制其自由的一种手段。许许多多的社会文化都能体现，比如说所谓的三从四德，有些地方还规定，没有生男孩的妇女不能出席婚礼。而一心盼着生儿子的更多，在重男轻女的观念深的家庭中，有的父亲看到女儿出世，会气得连饭都吃不下。
为了生一个儿子，不断的生育，直到生出男孩。多出来的女孩或是被送人、或是被遗弃，古代社会歧视女婴、虐杀女婴的现象更是绵延不绝。根据记载，在全国的十多个省份都有溺女的现象存在，顺治十六年，都察院左都御史魏裔介曾上奏折说：福建、江南、江西甚多溺女之风。这种行为屡禁不止，哪怕是官方发布告示，这点在各地的地方志中均能查出一二。
鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》所写：中国有些地方还在‘溺女’，就因为豫料她们将来总是没出息的。可见这一行为在民国依然盛行，溺女便是将刚生下的女婴扔进水里活活淹死，还有的则是用被子。清末年间，有一些传教士发现这一现象，感到不忍心，便会在池塘或是有水的岸边放一个小篮子，希望人们将不要的女婴放在里面。
值得注意的是，溺死孩子这一现象仅是存在于女孩身上，大量资料显示，没有一个家庭将儿子溺死过。也就是说，这并非是养不起或者贫穷所导致的，纯粹是因为孩子性别不对，不想养女孩。大抵是后期觉得这一行为太过残忍，想给亲生骨肉一丝活下去的希望，人们开始在乡间修建小塔。其实，这只是为了自己那一点心理安慰，一个刚出生的孩子如何能自己活下去？
这小塔不用来干别的，专门用来放置女婴，任其自生自灭。这种行为确实能给人安慰，他们可以光明正大的说：她自己命不好，遇不上好人家，不能怪我。于是弃婴塔渐渐代替溺女行为，弃婴塔也就越来越多，人们将小小的女婴放进塔里。任其日晒雨淋、虫噬蚁啃、自生自灭，而当女婴死后，三天便会有人来清理一次尸首。现在重男轻女的现象只能说是有所改善，起码弃婴塔没有了，但要说根绝，还为时尚早。
参考资料：《华盖集·并非闲话（二）》、《郎潜纪闻》
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