美国取消宪法中的堕胎权：它无心关乎女性，而是两党对抗的筹码

撕裂美国社会最严重的有三件事情：一个是种族问题，一个是拥枪，一个就是堕胎权了。

近日，美国最高法院裁决推翻了“罗诉韦德案”。

这也就意味着，自1973年起，美国宪法规定的堕胎合法化条款，也随之作废，有关女性终止妊娠的规则，将下放到各州的州宪法当中，由地方政府说了算——反正美国女人自己的身体，她自己说了不算。

很快，这在美国掀起了轩然大波。

6月24日，相关的支持者和反对者都在华盛顿国会山的联邦最高法院外分别举行示威活动

还是反对声居多

毕竟，美国很多州的州议会，风气是非常保守的，有些甚至是都能说得上极端。

像阿拉巴马、路易斯安那、密西西比、得克萨斯等基督教福音派占比较高的“红脖子”州，早前在美国宪法赋予女性堕胎权的框架下，仍旧对终止妊娠的行为坚持着非常严格的限制规定。

越红的地方，对堕胎的限制越严格——可以看出随着时间的推移，美国愈发保守

这就是所谓的《心跳法案》——只要女性怀孕时间超过六周，医学判定胎儿有“心跳”的情况下，就禁止母亲堕胎，即便是强奸和乱伦行为所致的怀孕，或者女性是个未成年人，也不例外。

如果孕妇被认定故意打掉胎儿，可以以二级谋杀起诉，最高判处30年徒刑。执行的医生可被判处最高99年监禁。

试想，如今连宪法给予的权力都被收回了，对于那些保守州们，它们接下来要搞的，肯定远不止《心跳法案》这么“克制”了。

据美国媒体报道，全美20多个州预计将禁止或严格限制堕胎行为，其中13个州的堕胎禁令已经在“罗诉韦德案”被推翻后立即生效。

越蓝的地方对堕胎的限制越少

很明显，将堕胎权下放到每个州，有可能会导致不少反对和支持堕胎的美国人的迁移，加剧各州政治立场、观点的分化，进而演变为两个互相对立的经济利益集团——这就像南北战争之前的蓄奴州和自由州一样。

美利坚，似乎正在自己分裂着自己。

有关这项裁决，9名最高法院大法官中有5位支持推翻、4位反对，最终作出了推翻“罗诉韦德案”的裁决。

虽然就差一票，但这个结果也是具有完全法律效应的。而且，即便美国总统拜登和众议院议长佩洛西都明确表示了不满，也没有卵用——三权分立嘛！

就这圈出来的四男一女投票推翻了“罗诉韦德案”

对此，美联邦最高法院保守派大法官塞缪尔·阿利托（前排左一）的解释是——“罗诉韦德案”论证薄弱....是惊人的错误、有破坏性影响....

而该裁决的支持者们，也都纷纷大赞——这是“主”的旨意....

美国，它更像是一个事实上政教合一的国家，宗教影响着这个国家的方方面面。

2020年美国白宫，基督教福音派支持者们的祷告现场——像不像在“集体做法”？

相比欧洲、大洋洲等以白人为主的地区，美国的宗教情结，要相对浓郁得多，可以说得上是全民“普遍信神”。

根据2011年美国《经济学人》的统计数据，全美有75%的人口信奉基督教（55%属于新教徒），2%的人信伊斯兰教，1.5%的人信犹太教， 0.5%的人信奉佛教和印度教，0.1%的人信奉其他宗教派别。

还有10%的美国人认为自己属于世俗论者(即虽然相信上帝，但不属于某一特定的教派)和不可知论者（即认为证明上帝的存在与证明上帝不存在一样，都是不可能的）。

而持有“无神论”的人，只占到了区区8%的比例。

比如，加拿大人开美国人玩笑时，经常会说JesusLand，就是在嘲笑美国人迷信。

尤其是基督教，几乎贯穿于美利坚民族的整个历史和日常活动之中——上至总统下到地方官员，就职宣誓的时候，都要手摁《圣经》；独立日、阵亡将士日、感恩节以及某些纪念仪式上，也都会安排宗教性质的祈祷和祝福环节；

美元上印着“我们信仰上帝”的字样——一个发行货币都要找宗教背书的国家…

美国公民入籍誓词写成了“我宣誓效忠美利坚合众国国旗，以及它所代表的共和国，上帝庇佑下的统一国家不可分割，人人享有自由和正义”。

那么，按照基督教的说法，他们往往认为，只要受孕胚胎成型，就有了肉体和灵魂了，就是个有生命权的人。

当然，某种程度上，这跟咱们东亚人计算虚岁差不多，可咱们对堕胎的认知，却远没有美国人如此偏激。

而换到一些美国人的语境里，终止妊娠，就成了“杀人”。

多年来，同样总有一些反对堕胎的群体，来华盛顿的政府机构前游行示威

其实，这背后，除了跟“上帝”和“人权”有关外，表现出的，正是美国驴、象两党的日趋“极端化”。

在美国，堕胎问题一直是个重大的政治社会议题。

支持和反对的两派，互相斗了近一个世纪。

转机出现在六七十年代美国风起云涌的民权运动。随着1973年“罗诉韦德案”的通过，美国女性在宪法层面，有了堕胎的法理依据，即便其所在州，还可能有比较苛刻的限制。

这甚至在当年掀起了美国民权运动的一个小高潮。

1970年代初，支持“罗诉韦德案”的民权游行

这时候，虽然支持堕胎的群体里，民主党居多，共和党相对偏保守，但远没有发展到因为这个议题大家各自选边站，非黑即白的程度。

比如，时任共和党全国委员会主席玛丽·史密斯和美国第一夫人贝蒂·福特，都曾向“罗诉韦德案”的通过表达了热烈的祝贺。

福特夫人在电视演讲中还激动地说——这是个很棒，很棒的决定！（great，great decision）

福特总统夫妇

然而，再往后，出于各种复杂因素的作用，民主、共和两党却愈发难以达成共识了，美国社会越来越撕裂。

他们开始不断发掘极端的内容，把极端的人群拉到自己的队伍里。

于是，共和党为了争取广大福音派选民的支持，日趋保守，保守到在一些议题上连200多年前来新大陆拓荒的清教徒们都难以企及的程度。

同时，民主党则日趋激进，甚至似乎到了有些“魔幻”的地步。

典型的，就是他们的“性别自由工作”。

在民主党团队里，少数性别群体更能掌握职场密码。

比如，下面这几位自带“政治正确”的buff加成的民主党官员。

新闻发言人卡琳·让-皮埃尔。

女性、移民身份、黑人、素食主义者、环保主义者、动物保护主义者、还是公开的同性恋人士——简直堪称美国“政治正确”食物链顶端般的存在。

还有就职之前一天兵都没当过，但当过54年男人的美国四星上将，雷切尔·莱文女士。

雷切尔·莱文女上将宣誓就职现场

更有这位做山姆·布林顿（Sam Brinton）的“人类”，是如今的美国能源部核能办公室乏燃料和废物处理部门的助理副部长。

而之所以用“人类”来称呼这位助理副部长，是因为，其属于——Gender Fluid ： 流性人。

这导致，用“她”或者“他”，都不能完全代表此人此时的状态——在不同时间和地点，都有可能做出新的性别认知——重点就在于这个“流”（Fluid）字。

性别，也能随时空和心理的变化，带着鲜明的“不确定性”！

所以，这位布林顿，一直拒绝别人称呼自己为“先生”或者“女士”。

按照此人自己的解释——“我就是我，不要用性别来定义我。”

有人问布林顿——“你去哪个卫生间？”

布林顿机智的回答道：“那得看我今天是什么角色。”

连“切一刀”都省了，he、she，或者it，全凭自己的心情来决定。

而且，无论布林顿是去男厕、女厕或者女浴室、女更衣室什么的，放在当今的美国，似乎都——没毛病！

出席官方正式场合的山姆·布林顿

因为，按照拜登政府2021年初通过的《性别平等法案》（The Equality Act）——全美的厕所、更衣室、试衣间、淋浴间、监狱等公共场所，都可以根据个人的自我性别认同来决定，而非是其生理方面的性别特征；甚至那些自认为“生理男，心理女”的LGTBQ+人士（看下图的详细解释），还能还可以去享受针对女性群体的政策，比如参加女性运动比赛，然后以女性运动员成绩去报考名校，挤占女性申请名额等等。

这是个女子组比赛

就这样，多年来，在驴、象两党无底线的折腾下，美国社会不断撕裂，各种群魔乱舞。

他们一本正经地讨论的所谓人权、女权、生命权、程序正确等等，背后最根本的还是政治、宗教、经济利益、种族之间的博弈。

而最终的受害者，则正是他们号称要尊重和保护的女性。

按照民主党政府的“性别平等政策”，如今的美国人不一定非得去做手术，在保持“天然的生理状态”下，就可以按照自己的心理，来自由“判断”自己的性别，决定上哪个厕所，进入哪个更衣室....

所以，你作为一个女性，在女厕的见到一个留着大胡子、一身腱子肉，男性体貌特征明显但却穿着裙子的老汉，你如果大声呼救，阻止其进入，就违反了《性别平等法案》。

此时需要做的，是尊重对方的“选择”，除非他对你明确表现出来了性侵的举动。

而如果你非常不幸地被这个穿裙子的男人侵犯并且怀孕了，按照共和党保守派们通过的法案，堕胎则又是违法的，无论你心理上存在多大阴影，含泪也得生....

不过，美国特色的问题，就得依据美国国情和法律条文来解决。

结果，就有美国网民在社交媒体上支招——女人可以在怀孕之后，宣布心理上自认为是男性，然后再去堕胎——美国法律可没有明确规定，男性不能堕胎吧？