湖北
——张新华先生《沁园春•洛宁怀古》赏析
李永清
张兄新华，河南夏邑同乡。好友博雅，诗书兼长。初识于京华诗会，多交于文韵乡愁。十余年鸿来雁往，交流唱和，乡音不改，率性笃厚。感其才华恣肆、性格豪爽，对其作品倍加关注和赏识。今得《沁园春•洛宁怀古》一首，品鉴玩味，试作赏析。
洛宁古称永宁，地处洛河中游，洛阳、长安两古都之间，河洛文化发源地带，人文胜迹星罗棋布。面对千年古邑，用一首词抒发怀古之情，实非易事，务必做到取材精准，点面结合，且善于用典。
上阕清新入笔，平中见奇，将地理位置、自然风光和美丽传说递进推出，一气呵成。“今有名川，仙迹嶕峣，古道空灵。”起势平稳，直切主题。“赏松风竹韵，氤氲禅意；清箫玉笛，曼妙轻盈。”扇面对铺陈，写自然风光，松竹出镜，以竹为要：洛宁山清水秀，风光旖旎，素有“绿竹之乡”美誉。“洛水之神，凌波微步，来似游龙去似茕。”临洛水必怀宓妃，此典已成千古绝唱。《洛神赋》中，陈王曹植与洛神邂逅，洛神女之美丽绝伦，人神恋之飘渺迷离，结局之悲悽怅惘，无不令人惊艳叹惋。“翩若惊鸿，婉若游龙”，“凌波微步，罗袜生尘”，“御轻舟而上溯，浮长川而忘反”，凄美而经典的诗句萦绕在耳边，如泣如诉。
下阕承上，思接远古、神交圣贤。“老君一路西行。曾留下、千年道德经。”相传老子在洛宁传道，仙逝后葬于洛宁。唐《博世澜言》中载“老子葬于永宁寿安山”；北宋《水镜相述论》中载“老君者李耳，卒葬于永宁寿安山”。在洛宁城东五公里之寿安山上确实有一座“祖师墓”。老君墓在何处，尚无定论，但文载与地貌最相吻合者当属此地。“想洪蒙挥斧，胸怀宇宙；女娲炼石，心系苍生。”词人由《道德经》联想到盘古开天地之洪蒙，女娲练彩石以补天，继而引发对“龟背天书，负图龙马”的追溯。“河图洛书”在《尚书》《易传》及诸子百家中多有记述，反映出先人对数理、时空的崇拜与探索，是河洛文明的重要组成部分，早已植入华夏文明之根系。历史文化如此厚重，词人由衷地发出“道法浑成万物生”的感慨和对神明（造物主）的崇拜，可谓是余音绕梁，荡气回肠。
通览全篇，结构布局合理完整，起承转结层次分明，素材剪辑精益求精。艺术上没有拘于“上片写景、下片抒情”之古法，而是以怀古为核心安排情节，追求情景融合、情理顺畅、情境化人的自然和谐。值得学习借鉴的是在用典上避免了直白嵌入式的生硬套路，做到了意象丰满，化典无痕。
佳韵如歌，反复吟咏，些许感慨，占得一绝：
小城风物久思量，山水人文醉客肠。赋得新词多古意，洛书碑下话沧桑。
读好诗词是享受，赏析诗词更是学习。笔者才疏学浅，由感而发，所言未必能够真正道出原词之奥妙精华，偏颇谬误之处难免，敬请新华兄和方家批评指正。
2022年5月27日于洛阳清和斋。
附原玉：
沁园春•洛宁怀古
张新华
今有名川，仙迹嶕峣，古道空灵。赏松风竹韵，氤氲禅意；清箫玉笛，曼妙轻盈。洛水之神，凌波微步，来似游龙去似茕。陈王醉，赋千秋绝唱，一段幽情。
老君一路西行。曾留下、千年道德经。想洪蒙挥斧，胸怀宇宙；女娲炼石，心系苍生。龟背天书，负图龙马，道法浑成万物生。忘归也，欲寄情于此，再谒神明。
作者简介：
李永清，号清和居士，1963年出生于河南夏邑，现居洛阳。中华诗词学会会员，中国楹联学会理事，河南省作家协会会员，洛阳文学艺术研究会常务副会长兼秘书长，义马市作家协会主席、诗词楹联学会会长。曾荣获第七届“华夏诗词奖”优秀奖，数十首（副）诗联在景区、公园或馆阁刻挂。著有诗集《清和堂集韵》。
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