宝山“三宝”

□文月

无论是乘风破浪的小姐姐，还是披荆斩棘的小哥哥，知道“大禹开龙门”“联产承包责任制”的人很多，但除了夏天来此长住的老人和他们的家人，知道宝山并深入了解宝山的人不多。孤陋寡闻的我知道宝山很晚，第一次听说是后强兄介绍的。他说，村里有中国当代最棒的村级图书馆，并且正在筹建中国首个村庄学院。这引起了我这个见惯不惊的人的巨大好奇，不久便去走访。

不看不知道，一看吓一跳。上个世纪70年代初，宝山人挥汗如雨，披荆斩棘，开山拓土，变荒坡为良田，变“穷山”为“宝山”。1978年，在全国上下风起云涌推行联产承包责任制——“包产到户”的洪流中，宝山独树一帜，决定一直走集体经济道路。2009年，“512”特大地震后仅仅一年，地处震中的宝山依靠自力更生，升级版涅槃重生，开创共同富裕新路。

三次弄潮，三次逆袭，在幸福的赛道上领跑，笑傲“江湖”。现在宝山一个村就有两个国家4A级景区，村民人均年纯收入超过8万元，是名副其实的“中国西部山区第一村”。这样的“人间奇迹”是如何产生的？有什么秘诀吗？答案是肯定的，有！因为宝山有“三宝”。

宝山的第一宝是“宝山之名”。宝山之名源自古代这里产铜，宝山名字中的“宝”指的就是铜，铜是古人心目中的宝贝。与又深又陡的汶川映秀至都江堰岷江峡谷相比，宝山所在的湔江河谷要宽得多，沿线有许多台地，在成都平原还是一片沼泽的时候，是最适合人类居住的地方，应是古蜀文明的龙兴之地。《越绝书》载：“禹穴之时，亢龙以铜为兵，凿伊阙，通龙门。”2000多年来人们一直不知就里，原来指的是这里：走出岷江峡谷的大禹，以这里的铜器为工具，凿开像一扇大门的峡谷，打通了龙门山。村前古有大禹洞，后来因为与对岸的小鱼洞对应而被人们附会成了“大鱼洞”。从宝山沿湔江往下看，戴着斗笠的大禹静静地躺在这里，是宝山的右守护神。几百年后，柏權占据这里的铜矿成为第二代蜀王；鱼凫凭借这里的铜器，走出湔江，在成都平原打出一片天地，成为第三代蜀王，在湔江下游鸭子河畔建立了“沉睡数千年，一醒惊天下”的当时世界上最辉煌的青铜帝国——三星堆。

从宝山沿湔江往上看，颧骨高耸的古蜀王长卧天地间，是宝山的左守护神。又过了几百年，汉时“省长”文翁来到这里，铜铁并用，疏浚湔江，引湔江水灌溉彭州、广汉、新都广大地区，成为扩大都江堰灌区第一人。宝者，珍也，贵也，直接以“宝”或“名”命名的地方不多，在我的印象中，四川全省好像只有彭州宝山和雅安名山。“宝山之名”诉说的是历史，宝山之史，源远流长。

宝山的第二宝是“宝山之境”。宝山地处“世界屋脊”青藏高原东沿龙门山脉向四川盆地成都平原的过渡地带，银厂沟、回龙沟两涧流出深山在村头会成湔江，南流而下。湔江与岷江、嘉陵江等都是南北向的河流，因为纬度、气候等原因，南北向的河流最具穿越感。居住区海拔1000至1200米，山顶逾4000米，相对高差近3000米，“一山有四季，十里不同天”。山顶白雪皑皑，“寒堆春后雪”；山腰绿树成荫，郁郁葱葱，处处“寒烟翠”；山麓绿草如茵，溪流淙淙，山花烂漫，村庄点点，炊烟袅袅，颜值爆棚，“是人间莫非人间，似仙境不是仙境”，是真正的“神仙居住的地方”，居住的都是活神仙，完全可谓“东方的阿尔卑斯山”。春山如笑，夏山如飞，秋山如妆，冬山如银，四时之景不同，山不言人能言，晨昏昼夜，气象万千。有清凉世界、雾凇冰瀑、云海流霞、卧佛连山、熊猫灵猴“五绝”，以及廊桥清音、镜海春晓，关口天风、云上秋月、雪山飞瀑、蔷薇花海、燕崖冰瀑等“十景”，其茶、其水、其食也可圈可点。

特别是春秋几乎相连，夏无酷暑，宽谷台地，只要房屋建得牢实，无洪涝之虞，无地灾之忧，联动小鱼洞、海窝子、通济、白鹿、九峰、磁峰等构成湔江流域度假旅游区，成为特大城市成都最近最大的避暑休闲和康养旅游胜地。“宝山之境”描绘的是环境，宝山之境，天高地阔！

宝山的第三宝是“宝山之魂”。宝山不但颜值爆棚，而且才情了得。自上个世纪七十年代开始，三次创业，跨进幸福生活的快车道，锻造了以“因地制宜、与时俱进、顺势而为；自力更生、艰苦奋斗、开拓创新；共创共享、全面发展、共同富裕”为主要内涵的奋进精神，从自身资源禀赋出发，对接时代需求，将主观能动性发挥到极致，既抬头看路，感应时代脉动，仰望星空，追光逐梦，敢为天下先，提前一步；又埋头苦干，擦亮底色，坚韧不拔，勇于担当，开拓进取。

上个世纪70年代初，宝山“山高路又远，光棍儿一大片”，一穷二白。在地质队一次爆破中眼睛严重受伤、近乎失明的老贾书记转业回到这里，担苦担难，戴着像瓶底一样厚厚的眼镜，带领大家以“敢教日月换新天”和“一不怕苦，二不怕死”的英雄气概，一锤一锤地敲，一锄一锄地挖，一筐一筐地填，一块一块地砌，一苗一苗地栽，改造荒坡，绿化荒山，硬是在大山深处开垦出近800亩梯地良田，以勤劳的双手实现了本村粮食的自给自足，成为农业学大寨的典型，被誉为“中国山区的保尔柯察金”，改良贫穷“土壤”，打破贫困壁垒，凝成奋斗者共同体。

因果不虚，循环往复，有此共同奋斗的基础，1978年，在改革开放的历史当口，与凤阳小岗村不同，在岩窝村民会上，大家一致选择了不包产到户，继续抱团发展，优化集体与个人利益链接机制，走出宝山，到外面打拼，用雄厚的集体经济底气在彭州、阿坝等地重点发展工业，实现了宝山人从站起来到富起来的历史性蜕变。

2008年5月12日，山崩地裂，面对突如其来的特大地震，小贾书记自觉扛起抢险和灾后重建的历史使命，担重担险，甘当“敢死队长”，冒着“泥石雨”，深入震中救人，依靠已然凝成的艰苦奋斗的作风，在一片废墟上涅槃重生：“家家住别墅，户户有轿车”，一个村集体资产超百亿，并在乡村振兴和碳达峰碳中合的时代洪流中，利用宝山良好的自然环境、雄厚的经济基础和潮涌的市场需求，深耕乡村一二三产业融合发展，升级 “领秀天府，幸福宝山”。“宝山之魂”诠释的是精神，宝山之魂，其道大光！

此三宝，一是“老祖宗”留下的历史文化，二是“老天爷”给的自然禀赋，三是老百姓凝聚的时代精神。有此“三老”馈赠的“三宝”，什么样的“人间奇迹”不能创造呢？