冰火两重天——中国传统文化在两岸三地受到的不同礼遇和态度

70年前，两岸跨海而治，终成定局，随之改变的还有千千万万普通百姓的命运。知识分子特别是自由派的知识分子，随国府南迁至台。诸如李济、董作宾、袁贻瑾、王世杰、傅斯年、朱家骅、李先闻、王宠惠、凌鸿勋、吴敬恒，这些当时中国最为顶级的知识分子，带着满腹的家国情怀，无奈的背井离乡，流亡孤岛。他们 沦为望乡人，在满腹乡愁下度过了余生。

孔德成和傅斯年在台湾

代表中华传统文化价值的知识分子钱穆、牟宗三、徐复观、唐君毅等人，在1949年，拒绝了师傅熊十力和吕思勉的挽留，离开大陆前往殖民地的香港，效法明朝末年朱舜水先生流寓日本，在殖民地的香港积极而传播中华文化，使得中华文脉在殖民地香港生根发芽，在中华文化影响力推动下，港英政府感于钱穆的传统文化知识分子的贡献，推动并创立香港中文大学，从此香港成为中华汉文化的中心之一，这些成就均是当年钱穆等先知的耕耘的结果。

钱穆的住所——素书楼

来到台湾的知识分子，一生抱守书斋，著书立说，或阐说宏论，广收弟子，始终保持着对学术研究的兴趣，在台湾虽然也受到打压，但是人身自由和人格尊严还是受到相当的尊重的，说明蒋介石对知识分子确实是很尊重的，起码面子上是。比如对胡适、对傅斯年等人，都给予他们很高的礼遇。

素书楼

1966年，象征中华民族老祖宗的黄帝陵、炎帝陵和影响封建社会千年的孔子墓相继被毁，以斩草除根的方式对中华传统文化进行坚决的扬弃和彻底的否定。

面对中华民族文化浩劫，令代表了中华传统文化价值的知识分子们痛心疾首，新儒家代表之一的徐复观先生将之称为“一大悲伤之事”。

中华文化复兴运动徽章

以孔德成、陈立夫、王云五等知识分子联名上书蒋介石，保护中华传统文化。1966年年10月，蒋介石发表《告全国同胞书》说：“凡是一个民族之存亡消长，全视其传统文化之优劣文野而定。如其优秀文化，一旦毁灭，则民族精神随之丧失，而整个民族亦等于名存实亡”。

蒋介石参加祭孔活动

这些作为中国传统文化载体的知识分子，“得到了天空，却失去了大地”。但是他们怀着花果飘零的精神，在偏安一隅的台湾孤岛，积极传播中华远圣文化，几十年如一日，使得中华文脉在孤岛及海外得以保存并开枝散叶，实现了他们当初自己认为都难以实现的理想，也带出了一批批学养深厚的衣钵传人。如余英时、杜维明等。

朱家骅院士

从现在来看，这个意义非常深远，除了使中国传统文化得以保存和发展外，更使中国文化传统与民主、自由的理念去衔接。而今天，港台地区仍然是大中华区中传统文化继承最好也最完善的地区，这是当年先知们的功德。

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