男人能嫁男人为妻，女人能娶女人为夫！然而泰国的伴侣法并不平等

看到这标题，很多人都会觉得，这不就是泰国一直以来的“开放”常态么——“暹罗之恋”早就被社会、影视、文化所接受，同性恋喜结连理，此地的司空见惯，走在世界前列。

其实，还真没有真么简单。

泰国是尊重同性恋婚姻最早的国家，但是到2018年12月25日，泰国内阁才在法律层面批准同性婚姻合法化，并且还由此产生了后续的《伴侣法》。

这套看似充满包容、毫无悬念的立法进程，其实仍是半斤八两。

中东部分国家，公开封杀同性恋爱及婚姻。

而泰国，允许同性恋合法婚恋，但不会给予他们平等的权利。

这是近日最大的争议——泰国群体要的不是早就被承认的“伴侣身份”，他们要的是和正常男女一模一样、能结婚生子、养老送终的平等婚姻。

呼吁婚姻平等！泰国通审草案《伴侣法》不平权，泰网友不接受！

2022年6月7日，泰国司法部递交内阁会议的《伴侣法》草案初步通审，后续还将提交泰国下议院进一步审议，泰国同性婚姻合法化进程依旧道阻且长。据悉，在《伴侣法》草案通审当天，泰国网友并不似想象中般欣喜若狂。

据悉，在《伴侣法》草案通审当天，泰国网友并不似想象中般欣喜若狂。7日当天，话题“?????????????????”（不要伴侣法）登上泰国推特热搜榜首，且持续霸榜热度高居不下。许多泰国网友附上了《伴侣法》与《婚姻平等法》两项草案的对比图，并直言《伴侣法》并不能真正为多性别群体提供平等权利保障，《婚姻平等法》才能真正为他们谋福利。

跟进泰国《伴侣法》草案的朋友想必都了解过，多年以来，这项草案已先后多次在“通审-驳回-再议-通审-再驳回”的阶段不断徘徊，久而久之，多数人已对该项草案的通审无动于衷。在获悉该项草案的具体内容后，了解到它并不能真正意义上保障同性婚姻享有与异性婚姻的同等权利后，越来越多的网友站出来反对，并呼吁审议《婚姻平等法》草案，放弃《伴侣法》草案。

通过了解我们注意到，泰国《伴侣法》与《婚姻平等法》草案中，同性结婚享有的权利共同点涵盖以下7个方面，即：订婚权、共同财产管理权、共同收养孩子权、给予/继承财产权、相互抚养义务、享有赡养费权利、（因对方过错要求解除伴侣关系的）起诉离婚权。

而由泰国前进党补充提议的《婚姻平等法》草案中，在享有上述7项权利的基础上，还为同性结婚增加了另外6项《伴侣法》草案中没有的内容，即：代孕权、共用同一姓氏权、在医院以配偶名义为另一半签字权、为另一半筹备葬礼权、领取社保及养老金权、另一半若为外国人有权为其申请泰国国籍权等。《婚姻平等法》补充的各项条例，主要是为了实现同性结婚享有与异性婚姻同样的平等权利。

据了解，6月8日，泰国前进党议员会再将《婚姻平等法》修正草案进一步提交议院再次审议。

因宗教信仰和国家规定，纵观世界各国对于“同性关系”的态度大致可分为四个类型：“坚决排斥”、“睁眼闭眼”、“放任自由”、“政府认证”。

中东的历史，非洲部分国家的演变，南亚国家的信仰延续，注定让异性结合成为了抨击同性关系的利刃。拿非洲乌干达为例，在他们的信仰深处，国度的建成与以色列当年得到“上帝的应许”一样，因此虔诚的他们，会搬出圣经的本意——“男人+女人，才是一个完整的人，同性乃是自作主张的脱离天意。”

最严重的国家，也门、沙特等国，同性罪名超越无期徒刑，可直接处死。

另一方面，那些全面立法赞成同性恋关系的国家，阵营无比庞大。

美国、加拿大、南非、阿根廷、乌拉圭、巴西、哥伦比亚、新西兰、挪威、瑞典、冰岛、丹麦、芬兰、荷兰、比利时、西班牙、葡萄牙、法国、英国、卢森堡、爱尔兰、斯洛文尼亚、德国、马耳他。

其中，马耳他是全球第24个同性婚姻合法国家，于2017年7月12日立法承认同性婚姻。

至此，美国、英国、法国、德国这四大西方强国已经全部承认同性婚姻。

中国的台湾省，2017年就把合法化提上议程。

整个北欧，几乎90%的民众双手双脚赞成同性婚恋，即使是常规性取向的人也是如此，他们希望每一位活生生的人，所有的权利都得到保障。

东南亚（先排除泰南+马来西亚），东欧，俄罗斯等国，属于“睁眼闭眼”型，没有迫害得特别惨，但一谈合法化也没太多人支持。

因此，泰国的先天文化优势，无疑是世界同性关系合法化的大先锋。

在泰国职场，因为性别或性取向出现歧视，老板会遭到毁天灭地的网暴，劳工部会让这家企业赔得倾家荡产，媒体积极“鞭尸”，三天头条。同时超市，学校，公职部门，所有变性人正常录用、正常就业。

泰国同性婚姻那就更猛了，一男子带着男朋友回家见父母，父母还表示总算在祖宗十八代面前实现愿望了：还担心他想不开，寻短见，跟女人结婚呢！至于孩子，领养就好了。

前几年，泰国东北部有两位帅哥宣布结婚，他们在当地举行了一场婚礼祝福仪式。

家里的长辈们齐聚一堂，双方家属对这对”男男婚姻“态度一致——给新人带上白线以表永生永世结为夫妻的祝福。家里的老人宗教观异常开明，他们不会认为同性恋是一种耻辱，更会认为“无性别”的眼界，是一种修为。

上座部佛教，六道轮回茫茫苦海，菩萨男相女相从不执着，今生的缘分，谁知道来时还记不记得、能否遇到。

过去无法改变，未来一切未知，整个泰东北，始终追求把握当下才是幸福。

接着上升到国家层面，泰国政府就是要让全世界知道，他就是赞成国家队成员光明正大完成同性恋婚姻，并且以同性恋婚姻的自由身份，登上世界级奥运舞台。

4年前，帅气的前泰国国家队女子羽毛球运动员苏吉拉（40岁）宣布将与相恋3年多的28岁女友举行结婚仪式，一时之间掀起舆论热潮。

随后两人公开回应，她们的婚姻从未伤害任何人，就是希望追随自己的内心，寻找一生所爱，何错之有？

今年4月，更典型的案例是，一名泰国妻子在得知自己丈夫的性取向之后，同意丈夫变性，让丈夫变成自己的好姐妹。

以“男女婚姻”的身份，步入“女女相恋”的同性相惜。

2018年，泰国就已经成为亚洲同性合法化的第一个国家，完成了定性上的跨越，让这一群体在社会中的关系，不再特殊。

2022年，同性恋合法化的“大体承认”，已经升级为同性恋婚姻平等的“精雕细琢”：两名组建家庭的人，希望领养孩子，或借腹代孕，或共同享有婚姻财产的保护权、子女赡养权等。

许多反对同性恋关系的网友认为，这是一种得到承认后的“得寸进尺”，指责同性恋群体没事找事，依托无血缘子女的同性关系，无病呻吟。

但支持他们的声音则反驳道，同性群体的任何行为，只要还在“未影响他人”的基础上，那么就应当得到尊重或祝福，就应当享有正常人的婚恋权利。更何况政府既然公开承认同性婚恋了，再加上一本完全平等的《同性婚姻法》，也不见得是一件麻烦事...

作为一个在泰国生活多年的编辑，布周对于性别平等和婚姻平等已经写了无数辩证分析文，不断重复的写作和举例，其实无非围绕“国别差异”和“入乡随俗”，以及，那些我们无法理解但又不得不尊重的，人们。

不管同性还是异性，任何与性别相关的话题都不该遭受歧视，所有性别皆平等。

一位生下来就拥有两性器官的孩子，世界投来了无限的理解和关怀，这是具体的、明显的、天生的，性别选择身不由己。

可还有更多的，无形的、藏匿的、天生的、心理上的，性别、性取向选择身不由己。

唯有尊重，才是对人间无价的生命，最好的致敬。

亦如同我们一直期待的被理解和被尊重。

有人会认为，同性婚恋的平等合法，无疑是以“亚当”为首的人类堕落延续；

但也有人坚信，理解到最深处的包容，未免不是人类文明进步的彰显。

暹罗这片土地，其实想法非常简单——让渴望结婚的人结婚，让需要离婚的人离婚，让情欲开放的人继续开放，让追求孤独终老的人不被打搅，让心中受伤的肉体带着苦痛安静埋葬，让不甘的心重新发芽，让变性手术的病床旁，家人点头相伴......

所以我们更有理由相信，

暹罗能让追求同性婚恋平等的祈求，如愿以偿。

这，就是无数人深爱着的，泰国。