北京
中国瓷器蜚声世界，早在西晋潘岳的《笙赋》中就有了“披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌醽”的描述，由此可以看出在公元3世纪时期，中国的瓷器生产已经达到一定水平，而欧洲直到1708年才烧出白色透明的真正硬瓷，在英语中瓷器与中国都称为“CHINA”也能看出我国在瓷器方面公认的地位。
粉彩“朝贡使团”人物图瓶
中国陶瓷
中国陶瓷在近万年的发展中，在多方面满足了本国人民的物质和精神生活需要。当陶瓷作为国家对外交好的手段、或通由各种非官方往来及贸易途径进入世界其他地区时，便迅速融进了当地民族的社会生活中。广彩瓷是当时为适应对外贸易需要，继接景德镇的彩瓷生产，在广州“借胎上彩”的瓷品。在迄今为止的三百来年里，随着东西方关系的变化，广彩瓷表现出不同的时代特征和装饰艺术风格，由“式多奇巧，岁无定样”逐渐向民族化、地域化转变。广彩瓷使用的绘瓷色料和技法，很大程度上吸取了西洋的传入，但仍有着深厚的华夏民族传统底蕴。她是东西方文化沃土上培育出来的一朵异葩。
后来由于西方列强对中国文化艺术品的侵占和抢掠，大批陶瓷稀世珍品因之流落境外，使得西方人认为，瓷器是中国艺术的精粹。中国是世界公认的“瓷国”。中国古代陶瓷对世界文明进步所起的作用，以及在世界艺术宝库中所占有的地位令人瞩目。
在中国陶瓷大系中，使用景德镇生产的白瓷胎异地上彩，并在陶瓷发展史上有着重要影响的广彩瓷，如一股飘逸的和风，掠过万水千山，散落彩朵无数。但她那异质性倾向的文化表现，却难以被故乡人理解和接受。当尘埃落定之后，我们回眸广彩瓷时，却有了许多惊诧，惊诧她真实的美，惊诧她当年掀起的欧洲人对东方事物的憧憬和狂热，惊诧她对西方文化历史和社会礼俗还有一份延及现在的深刻影响。
交流从来都是互动的，广彩瓷对欧洲社会艺术生活由宫廷向民间、由宗教向世俗的转变，起到了非同一般的推助作用;而“泰西”绘画技法和新彩料的传入，又大大地丰富了中国彩瓷的艺术表现力和感染力。藉此，更增进了东西方相互间的了解，并使我们认识到，不同的生存空间和文化体验，造就了人类不同的审美选择。
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