之前在网上看到有人说，我们中国之所以能够拥有比其他国家和地区更加悠久灿烂的文化和历史，主要是因为我们使用的是象形文字，记载的历史经历岁月变迁仍然能够为后人所解读。而以英文为代表的表音文字就不一样了，只能够记录读音的表音文字很难起到对事件的记录保存作用。
幸好，我们中国使用的文字属于象形文字，数千年的历史得以完整记录留存，成为四大文明古国中硕果仅存的一个，也拥有比世界任何一个地区更加丰富的传说和典故，其中有很多现在也仍然令人津津乐道。我们淄博就拥有以中国四大传说（分别是「牛郎织女」，「孟姜女」，「梁祝」和「白蛇传」）中的「牛郎织女」传说（目前已被列入淄博省级非物质文化遗产名录）为主题的古建筑遗址——牛郎织女风景区，据说，牛郎织女的爱情传说就发生在这里。
天上有牵牛星织女星，地上便有牛郎庙织女洞。相传，古时有游人路经此地，偶然听到一个山洞中隐隐传出「吱喳」的机杼之声，遂感怀于牛郎织女的爱情故事，便立织女塑像于洞中祭祀。而从明代开始，与织女洞一河之隔的对面村子里，又修建起了一座牛郎庙，只是，即便到了人间，两人也仍被一条长河所隔，实在遗憾。
牛郎织女的爱情故事令人扼腕，但其实牛郎织女的传说一开始并不是这个样子的。
维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。
——《诗经·小雅·大东》
这一小节诗的大致意思是：天上的星星永恒闪烁，织女星每天固定七个时辰移动，却不见它织出过布匹，牛郎星固定一动不动，也不见它能架势车马，装载财粮。《大东》中提到的织女星和牵牛星只是普通的星宿，并没有体现出牛郎织女的「爱情」。《诗经》成书的大概年代是春秋中期，所以，至少在春秋时期，牛郎织女应该都还没有正式「勾搭」起来，直到汉末的《古诗十九首·迢迢牵牛星》中，才有了这样的描写——
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
——《古诗十九首·迢迢牵牛星》
可知，汉末时，这一对苦命鸳鸯的故事已经完整定型。
故事会随着年代更迭演变出不同的样子，像今天，人们对「牛郎织女」的故事也已经有了新的解读：牛郎居然偷窥女生洗澡！而且他还不经织女允许就偷拿织女的衣服，强行把织女留在人间为他生儿育女......其实，故事本身并不重要，重要的是故事向我们传达的精神和理念。在那个封建年代，能够冲破封建桎梏，寻求真爱是很可贵的，而在我们的时代，能够明白彼此尊重的道理，拒绝情感PUA，这更加可贵~
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