有些事情，还真不能细究，即使80后们用过的语文教科书

有些事啊，确实不能细究！

一开始我觉得教科书插图的事是不是有点小题大做了？

于是前两天去接小孩的时候，特意让他把数学课本拿出来，翻了翻，确实画风有点诡异，并非那么几张图有问题。

我问小孩，你们课本上的小孩子怎么画得这么丑？

结果不仅我家孩子，旁边其他的同学也凑过来说，他们不丑啊，本来就长这样的，眼睛那样，还吐舌头……

在他们眼中，书中的小孩子就是长那样的，还觉得我有点少见多怪的意思。当然，这个成语他们不会说，从他们看我的眼神中却能体现出这种意思。

再联想到我们小时候读书时，对课本的依赖度，还是蛮高的。比如我小学时的语文书基本都能背诵，生词表甚至可以倒背如流。还有书中的配图，每天都盯着看，甚至还给它再艺术加工一下，这样潜移默化，确实会有影响。

这件事情本来到此为止，但是今天我没事干，翻了翻当年的语文课本，真是有些事情真不能多想，一旦沉下心来琢磨下去，真是细思极恐！

还是那个教科书的事，本来以为可能某版本的数学教科书确实被渗透了，但语文课本应该没问题吧？

然后，我就开始回忆自己小时候学过的语文课本，本想拿我们80后的教材来对比现在的教材，但是，我翻着翻着，却觉得有点不对劲了。现在我们的关注点大都放在了插图上面，却没有想过，教科书的内容，是不是也在被不良用心的人慢慢渗透呢？

而且，这种渗透是不是很多年以前就存在了呢？

有了这个想法，我才发现，原来我们小时候的语文书，其实也存在很多的外来文化。

比如华盛顿跟樱桃树，讲的是华盛顿小时候砍倒了一棵樱桃树，并向父亲勇敢地承认了错误，于是父亲原谅了他。当然，现在考证，华盛顿小时候所住的地方，根本就不长樱桃树，这是一个假故事。

而要想讲诚实，我国古代这种例子太多了，随便举一个。北宋词人晏殊，他是神童，被人举荐到宋真宗面前，真宗高兴，就让这个年仅14岁的少年跟一千多名考生参加科举考试。结果试题发下来一看，晏殊在十天前刚写过，于是他主动向真宗汇报，并要求改题目。真宗很高兴，也很赞赏他的诚实品质，便赐给他“同进士出身”，你看，多么好的诚实文章。

小时候还学过《手捧空花盆的孩子》，也是讲诚信的，只是这个孩子叫“雄日”，不是中国的小孩。还有《是谁打破了花盆》，这个的主人公是列宁。

类似的课文还有《爱迪生救妈妈》（阑尾炎手术的假故事），《画鸡蛋》（达芬奇的假故事），《地震中的父与子》（洛杉矶大地震的假故事），《尊严》（石油大王哈默的假故事）……

虽然，那时候有一些课文存在这种外文化入侵的嫌疑，但最近这些年，这种情况反而变得严重了。比如越来越多的鲁迅文章被踢出教科书，还有朱自清的《背影》，还有《谁是最可爱的人》、《黄继光》、《刘胡兰》等等，换成了《爱迪生救妈妈》类的外国文学……

还有一些课文，名字没怎么变，但内容却大不相同了，比如《矛与盾的集合》：

如果我没记错的话，我小时候学的叫《矛与盾》或《自相矛盾》，是韩非子的著作，写的是有个楚人叫卖自己的矛和盾。说自己的矛天下无敌，没有盾能扛得住它的刺，又说自己的盾天下无敌，没有矛能刺穿它。

这个道理大家一看就懂了，简单明了，可是，现在的《矛和盾的集合》成了啥样子？

成了英国人发明的坦克了……

所以，有些事啊，或许是我想多了，确实不能细究。