希罗多德的历史03

被派去审判神谕的使者 得到以下指示：他们要计算天数 从他们离开撒狄之日起，从那天算起， 他们要咨询神谕的第一百天，并询问他们 吕底亚国王阿利亚特斯的儿子克罗伊索斯当时正在做什么。 给他们的答案将以书面形式记录下来，并带回 给他。除了甲骨文的答复外，没有任何答复保留在记录中 在德尔福。在那里，吕底亚人进入圣殿的那一刻， 在他们提出问题之前，蟒蛇就这样回答了他们 诗：-
我可以数沙，我可以测量 海洋;
我有沉默者的耳朵，知道哑巴在做什么 意思是；
瞧！依我的感觉，那里散发出裹着贝壳的气味
乌龟，
现在在火上煮沸，羊肉，在 釜-
黄铜是下面的容器，黄铜是上面的盖子 它。
吕底亚人在巨蟒口中写下的这些话 正如她预言的那样，然后出发返回撒狄。当所有 使者带着他们收到的答复回来了， 克罗伊索斯解开卷子，读了一遍上面写着的东西。只有一个批准 对他来说，这就是德尔斐神谕。这是他刚刚听到的 然后他立刻做出了一个崇拜的举动，并接受了它是真的，宣称 德尔斐是唯一真正神谕的神殿，唯一一个 已经发现他实际上是以何种方式受雇的。出发时 在他的信使中，他让自己思考最不可能的事情 让任何人想到他的所作所为，然后，等到约定的那一天 来了，他就按照他的决定行事。他带着一只乌龟和一只羊羔， 然后亲手把它们切成片，一起煮 在一个铜锅里，上面盖着一个盖子，盖子也是 黄铜。
这就是德尔福给克罗伊索斯的答案。什么 答案是去安非亚兰神殿的吕底亚人 在那里举行了从神谕那里获得的习惯仪式，我没有 在我的权力范围内，因为没有记录。所有已知的 是克罗伊索斯相信自己在那里还发现了一个神谕， 说了实话。
在这个克罗伊索斯之后，决心安抚德尔菲神 以壮丽的祭物，献出各样的三千 祭牲，还堆了一大堆，在上面放了几张沙发 镀银和镀金，还有金杯、长袍和背心 紫色的；他把所有的东西都烧掉了，希望借此让自己变得更 得到神的眷顾。此外，他还向所有 地上的人，照他们的财力献祭。什么时候 祭祀结束，国王熔化了大量的黄金， 磨成锭，长六掌，宽三掌， 和一掌厚。锭数为一百一十七， 四个精金，重二他连得半；其他 淡金色的，重达两个他连得。他还创造了一尊狮子的雕像 用精金制成，重十他连得。在 德尔斐神庙被烧毁的时候，这只狮子倒下了 来自放置它的锭；它现在位于科林斯 宝库，重六他半，损失了三他连得 一半在火边。
完成这些工作后，克罗伊苏斯将他们送往德尔福， 还有两个巨大的碗，一个是金的，一个是金的 银子，以前立着，后者在右边，前者在 左边，当一个人进入寺庙时。他们也被感动了 火；现在金色的那个在克拉佐梅尼亚的宝库里，称重 八他才四十二分；银色的站在角落里 前教堂，并拥有六百双耳瓶。这是众所周知的，因为 Delphians 在 Theophania 时代填补了它。据说 Delphians 是 Theodore the Samian 的作品，我认为他们说 是的，因为它肯定不是普通艺术家的作品。克罗伊索斯也派人 四个银桶，在科林斯的金库里，还有两个 lustral 花瓶，一个金的，一个银的。在前者上刻着名字 拉栖代梦人，他们声称这是他们的礼物，但这是错误的， 因为它真的是克罗伊斯给的。上面的铭文被 一个希望取悦拉栖代梦人的德尔菲人。他的名字众所周知 对我来说，但我不敢提它。那个男孩，通过谁的手，水 奔跑，是（我承认）Lacedaemonian 的礼物，但他们也没有给 的 lustral 花瓶。除了这些不同的祭品，克罗伊索斯还派人到 德尔福许多其他的较少帐户，其余的一些圆形银 盆地。又供奉一尊金女像，高三肘， 德尔菲人说是他的烘焙女人的雕像；并进一步， 他拿出他妻子的项链和腰带。
这些是克罗伊索斯送给德尔斐的礼物。到神社 安菲亚劳斯（Amphiaraus），他熟悉他的英勇和不幸，他派人 一个全金的盾牌，一个长矛，也是纯金的，头和 轴。我在底比斯的日子里，它们仍然存在，躺在圣殿里 伊斯美尼亚阿波罗。
负责运送这些宝物的使者 到神社，接到指示询问神谕是否克罗伊索斯 应该与波斯人开战，如果是，他是否应该加强 自己靠盟友的力量。因此，当他们到达他们的 目的地并赠送礼物，他们开始咨询神谕 用以下措辞：-“吕底亚和其他国家的克罗伊索斯，相信 这些是世界上唯一真正的神谕，给你发送了这样的 呈现为你应得的发现，现在询问你是否 他将与波斯人开战，如果是，他是否会加强 他自己被同盟国的力量。”两个神谕都同意了 他们回答的基调，这在每种情况下都是一个预言，如果克罗伊索斯 攻击波斯人，他将摧毁一个强大的帝国，并建议 让他看看谁是最强大的希腊人，并 与他们结盟。
收到这些神谕的答复后，克罗伊萨斯喜出望外， 现在确信他会摧毁波斯帝国， 他再次派人去皮托，并把号码交给德尔菲人， 他已经确定了其中的两个金州。作为回报 德尔斐人授予克罗伊索斯和吕底亚人优先权 在咨询神谕时，免除一切费用，最光荣的 节日的座位，以及成为快乐的永久权利 他们城镇的公民。
在将这些礼物送给德尔菲人之后，克罗伊索斯第三 时间咨询了神谕，因为他曾经证明了它的真实性，他 希望经常使用它。他现在想要去哪里的问题 答案是——“他的王国会不会长久？” 以下 是蟒蛇的回答：-
等到骡子成为君主的时候 媒体;
那么，你这娇嫩的吕底亚人，远去那鹅卵石 赫默斯；
快点哦！赶紧走吧，不要脸红地表现得像个 懦夫。
在他得到的所有答案中，这让他非常高兴 最好，因为一头骡子成为国王似乎令人难以置信 玛代人，因此他得出
结论，主权永远不会离开 来自他自己或他的后裔。之后他的思绪转向 他被建议缔结的联盟，并试图确定 通过调查哪个是希腊最强大的国家。他的询问 向他指出，有两个州比其他州更优越。这些曾经是 拉栖代梦人和雅典人，前者属于多立克，后者属于多立克 离子血。的确，这两个国家从很早的时候就开始了 希腊最杰出的地方，是一个 Pelasgic，另一个 一个希腊人，一个从未离开过原来座位的人， 而另一个已经过度迁徙；因为在统治时期 Deucalion，Phthiotis 是希腊人居住的国家，但在 海伦之子多鲁斯，他们搬到了奥萨山脚下的那片土地上， 奥林匹斯山，被称为Histiaeotis；被迫从那个地区退休 由卡德梅人，他们以马塞德尼的名义定居在锁链中 品都斯。于是，他们又搬走了，来到了德里奥皮斯。和来自 Dryopis 以这种方式进入伯罗奔尼撒半岛后，他们被称为 多里安人。
Pelasgi 的语言是什么，我无法确定。 但是，如果我们可以从 Pelasgi 的语言中得出一个猜想 当今的人——例如，那些住在克雷斯顿的人 第勒尼安人，他们以前住在名为塞萨利奥蒂斯的地区，和 是现在被称为多利安人的人的邻居——或者那些再次被称为多利安人的人 在赫勒斯滂河上创立了 Placia 和 Scylace 与雅典人——或简而言之，与任何其他 已放弃名称但实际上是 Pelasgian 的城市；如果我说， 我们要从这些中的任何一个中形成一个猜想，我们必须宣布 佩拉斯吉说着野蛮的语言。如果真是这样，那么整个 远洋种族说同样的语言，雅典人，他们当然是 Pelasgi，一定是在他们通过的同时改变了他们的语言 进入希腊身体；因为克雷斯顿人是一个确定的事实 说一种与他们的任何邻居都不一样的语言，同样如此 Placianians，而这两个人说的语言是相同的； 这表明他们都保留了他们带来的成语 进入他们现在定居的国家。
希腊种族自其起源以来从未改变过 演讲。这至少在我看来是显而易见的。它是远洋的一个分支， 与主体分离，起初数量稀少 并且力量很小；但它逐渐蔓延并增加了众多 国家，主要是通过自愿加入众多国家的行列 蛮族部落。另一方面，我认为 Pelasgi 是 一个从未大量繁殖的野蛮种族。
在调查这两个国家的情况时，克罗伊索斯发现 那个雅典人处于严重的压迫和分心状态 在当时是暴君的希波克拉底之子皮西斯特拉图斯的统治下 雅典。据说希波克拉底在他还是一个普通公民的时候， 从前去奥林匹亚看运动会，当一个奇妙的神童 发生在他身上。当他受雇于祭祀时，大锅 站在附近，装满了水和受害者的肉，开始沸腾 没有火的帮助，以至于水溢出了锅。奇隆 拉栖代梦人，碰巧在那里见证了这个神童， 建议希波克拉底，如果他未婚，永远不要进入他的房子 一个能给他生孩子的妻子；如果他已经有了，送她回去 给她的朋友；如果他有儿子，就断绝他。奇隆的建议没有 完全取悦希波克拉底，他无视它，一段时间后成为 皮西斯特拉图斯的父亲。这个 Pisistratus，在有文明的时候 以Megacles为首的海岸党在阿提卡的争执 Alcmaeon 的儿子，以及由 Lycurgus 领导的平原地区的儿子，Lycurgus 是其中一位 亚里士多德，形成了使自己成为暴君的计划，并以此 视图创建了第三方。召集一群游击队员， 他为高地人的保护者献身，他设计了 以下计谋。他伤了自己和他的骡子，然后把他的 战车进入市场，声称刚刚逃脱了攻击 他的敌人，在他进入 国家。他恳求人民给他指派一个守卫保护他的人身， 提醒他们他领导进攻时所获得的荣耀 向麦加里安人进攻，攻占尼赛亚镇，同时表演 许多其他的利用。雅典人被他的故事所欺骗，任命他为 一群公民担任守卫，他们将携带棍棒 长矛，无论他走到哪里，都陪着他。如此加强，Pisistratus 起义并占领了城堡。就这样他获得了主权 雅典，他继续持有而没有打扰之前的 现有办公室或更改任何法律。他管理国家 按照既定的惯例，他的安排是明智和 有益的。
然而，过了一会儿，Megacles的游击队员和那些 Lycurgus 同意忘记他们的分歧，并团结起来驱使他 出去。因此，Pisistratus，通过首先描述的方式使自己成为主人 雅典人，在它生根之前再次失去了力量。不早于， 然而，他是不是离开了那些把他赶出去的派系吵架了？ 终于，梅格勒斯厌倦了斗争，派了使者到 皮西斯特拉图斯，提出如果他愿意，可以让他重新登上王位 娶他的女儿。Pisistratus 同意了，并根据这些条款达成协议 两人之间达成了一致，然后他们开始设计 他的恢复模式。他们击中的设备是 我在记录中发现的最愚蠢的，尤其是考虑到希腊人 从很远古时代起就与野蛮人区别开来 卓越的睿智和从愚蠢的简单中解放出来，并记住 玩这个把戏的人不仅是希腊人，而且 雅典人，在聪明才智方面享有超过所有其他希腊人的美誉。 在派安尼安区有一个叫菲娅的女人，她的身高只有 三指宽不足四肘， 好看。这个女人，他们穿着完整的盔甲，并且，教导 至于她要维护的马车，以使她看起来像她 一部分，他们把她放在一辆战车上，开车到城里。先驱报 派人上前宣布：“公民 雅典人，以友好的心态再次接待 Pisistratus。密涅瓦，谁 在所有男人中最尊敬他，她亲自将他带回自己的城堡。” 他们四处宣扬这一点，谣言随即传开 米勒娃带回了她最喜欢的乡村地区。 城里人也深信这个女人是名副其实的 女神，在她面前顶礼，并接受了 Pisistratus 背部。
Pisistratus，因此恢复了主权，结婚了，根据 同意，Megacles的女儿。然而，因为他已经有了家庭 成年的儿子，而阿尔克梅翁科应该受到诅咒， 他决定不应该有婚姻的问题。他的妻子在 起初这件事一直瞒着自己，但过了一段时间，要么是她妈妈 质问她，也可能是她主动说出来的。在任何 率，她告诉了她的母亲，所以它传到了她父亲的耳朵里。巨蟹座， 对受到这样一个地方的侮辱感到愤慨，他立即怒火中烧 弥补了他与对立派系的分歧，在该派系上，皮西斯特拉图斯， 意识到什么对他不利，把自己带出了这个国家。 到达埃雷特里亚后，他与孩子们召开了一次会议，决定什么 是要做的。希庇阿斯的意见占了上风，并同意 旨在恢复主权。第一步是获得预付款 来自对它们有义务的国家的资金。通过这些手段 他们从几个国家，尤其是底比斯人那里收集了大量资金， 谁给了他们比其他任何人都多的多。简而言之，时间过去了， 一切终于为他们的归来做好了准备。一群阿尔戈雇佣兵 来自伯罗奔尼撒半岛的纳西人，名叫吕格达米斯， 志愿服务，特别热心于这项事业，提供 男人和钱。
在他们流放的第十一年，皮西斯特拉图斯家族 从埃雷特里亚启航返回家园。他们造就了阿提卡海岸， 在马拉松附近，他们在那里扎营，并与他们的游击队会合 来自首都和乡村地区的人数，他们喜欢暴政 比自由更好。在雅典，当 Pisistratus 获得资金时， 甚至在他登陆马拉松之后，也没有人注意到他的 诉讼程序。然而，当得知他已经离开马拉松时， 向城市进发，准备抵抗， 国家的全部力量被征集，并被领导反对回归 流放者。与此同时，从马拉松中解散的皮西斯特拉图斯军队， 在 Pallenian Minerva 神庙附近与他们的对手会面，投球 他们对面的营地。这里有一位预言家，名叫安菲利托斯， 一个阿卡纳尼亚人，被一种神圣的冲动所感动，来到了皮西斯特拉图斯的面前， 走近他，用六步法说出了这个预言 措施：-
现在演员阵容已经完成，网已经在 水，
穿过月光般的夜晚，金枪鱼将进入 网格。
这就是在神的启示下发出的预言。皮西斯特拉图斯， 领悟了它的意思，宣布他接受了神谕，并立即 率领他的军队。来自城里的雅典人刚刚结束他们的中午 吃完饭后，他们开始了，有的去切块，有的去 睡着了，当皮西斯特拉图斯和他的部队扑倒在他们身上并将他们置于 溃败。飞行一开始，皮西斯特拉图斯就想到了 一个最明智的办法，借此可能会驱散 再结合在一个身体里。他把他的儿子们骑在马背上，送他们 在前面追上逃犯，并劝他们振作起来， 把每个人送回自己的家。雅典人接受了这个建议，而皮西斯特拉图斯 第三次成为雅典的主人。
在此基础上，他通过 在众多雇佣兵的帮助下，通过维持充足的财政， 部分来自本地资源，部分来自有关国家 斯特里蒙河。他还向许多雅典人索要人质 一直呆在家里，没有在他接近时离开雅典；而这些他 被派往他以武力征服的纳克索斯，并交出 进入Lygdamis的负责。更进一步，他净化了提洛岛， 根据神谕的命令，按照以下方式。 所有被埋葬在寺庙视线范围内的尸体 他挖了起来，搬到了小岛的另一部分。暴政就是这样 Pisistratus在雅典建立，许多雅典人已经倒下 在战斗中，还有许多其他人一起逃离了这个国家 阿尔克梅翁之子。
这就是克罗伊索斯进行调查时雅典人的情况 关于他们。继续寻找有关拉栖代梦人的信息， 他了解到，在经历了一段大萧条之后，他们 最近在与泰格亚人的战争中取得了胜利；对于，期间 Leo 和 Agasicles，斯巴达国王，Lacedaemonians，共同统治， 在所有其他战争中取得成功，在手中不断失败 泰吉亚人的。在更早的时期，他们是最糟糕的 在希腊被治理的人民，以及在内部管理方面 在他们与外国人的关系中，他们完全疏远了他们。 导致他们受到良好管理的情况如下：- 斯巴达人中的杰出人物莱库格斯去了德尔斐， 访问神谕。他刚进入内心的神殿，就在 蟒蛇大声叫道，
哦！你伟大的 Lycurgus，那是我美丽的 住宅，
亲爱的爱，以及所有坐在大厅里的人 奥林巴斯，
是向你致敬我不认识的神，还是仅仅向你致敬 凡人，
但我非常希望你能证明一个神，莱库格斯。一些报道 此外，Pythoness 向他提供了整个法律体系 斯巴达人仍在观察。然而，拉栖代梦人。 他们声称，莱库格斯在他的侄子拉博塔斯的监护人时， 斯巴达国王，在他的房间里的摄政王，从克里特岛介绍了他们。为了 他一成为摄政王，就改变了整个现有的习俗， 更换新的，他小心翼翼，所有人都应该遵守。后 他安排了与战争有关的一切，建立了伊诺莫蒂亚， Triacades 和 Syssitia，除此之外他还设立了元老院， 告白。这就是拉栖代梦人成为治理良好的方式 人们。
在 Lycurgus 死后，他们为他建造了一座寺庙，从那时起 他们以最大的敬意崇拜他。他们的土壤很好 人口众多，他们迅速崛起掌权，成为 一个繁荣的民族。结果，他们很快就不再满足于 保持安静; 并且，将阿卡迪亚人视为他们的下等人， 他们派人去咨询神谕关于征服整个阿卡迪亚的问题。 蟒蛇如此回答他们：
你渴望阿卡第吗？大胆是你的渴望。我不会满足 它。
许多住在阿卡迪的人，他们的食物是 橡子-
他们永远不会允许你。不是我 吝啬鬼。
我会让你在泰格亚跳舞，伴随着嘈杂的脚步声，
并与测量线相遇了光荣的香槟。当。。。的时候 拉栖代梦人收到了这个答复，阿卡迪亚的其他地方没有受到影响， 他们带着镣铐向泰根人进军，如此自信 有这个神谕（实际上是贱金属）使他们 他们会奴役Tegeans。然而，这场战斗对他们不利， 许多人落入敌人手中。那么这些人，戴着镣铐 他们自己拿来，用绳子系在一起，量好 当他们执行他们的劳动时，Tegean 平原。他们所处的桎梏 在我的时代，工作仍然保存在他们闲逛的泰格亚 密涅瓦阿利亚神庙的墙壁。
在整个与 Tegeans 的早期比赛中， 拉栖代梦人只遇到了失败；但在克罗伊索斯的时代， 在国王 Anaxandrides 和 Aristo 的统治下，命运对他们有利， 以我现在将要讲述的方式。在每一次订婚中都被精疲力尽 被他们的敌人派到德尔斐去询问神谕是什么神 他们必须安抚才能在与泰格人的战争中获胜。答案 Pythoness 的一个特点是，在他们能够获胜之前，他们必须移除 斯巴达是阿伽门农之子俄瑞斯忒斯的骸骨。无法发现他的 墓地，他们第二次派人，问上帝尸体在哪里 的英雄已经奠定。以下是他们的答案 已收到：平坦而平坦的平原是 Arcadian Tegea 站立；
出于强烈的需要，总是有两种风在吹，
反击回应击打，邪恶降临 邪恶的。
那里充满了地球 阿特里德斯；
把他带到你的城市，然后成为泰格亚的主人。在这之后 回答说，拉栖代梦人并不比发现墓地更近 以前，尽管他们继续努力寻找它；直到最后 一个名叫 Lichas 的人，一个名叫 Agathoergi 的斯巴达人，发现了它。这 Agathoergi 是刚刚在骑士中服役的公民。 每年最年长的五位骑士外出，在 在他们出院后的第二年去国家派他们去的任何地方，以及 积极参与其服务。
Lichas 是这个身体中的一员，部分原因是运气好，部分原因是 凭着自己的智慧，他发现了墓地。之间的交往 就在此时存在的两个国家，他去了泰吉亚，并且，发生了 走进一个铁匠的作坊，他看见他在锻造一些铁。作为 他站在那里惊叹他所看到的，他被铁匠观察到， 放下工作，走到他面前说，
“当然，那么，你这个斯巴达的陌生人，你会很棒的 如果你看到了我所拥有的，你会感到惊讶，因为你甚至对 在铁工作。我想在这个房间里给自己做一口井，然后开始 去挖吧，你什么时候想的？我遇到了一个七肘长的棺材。 我从不相信古代的男人比他们高 都是现在，所以我打开棺材。里面的身体长度相同： 我量了一下，又把洞填满了。”
这就是这个人对他所见所闻的描述。另一个，在转弯时 脑海中的事情，推测这是奥瑞斯忒斯的尸体， 神谕所说的。他猜到了，因为他观察到 铁匠铺有两个风箱，他理解为是两种风，还有 锤子和铁砧将用于击打和反击，并且 为邪恶而制造的铁压在邪恶之上。这是他想象的 可能是因为铁被发现会伤害人类。充满 有了这些猜想，他就飞速返回斯巴达，将整个事情摆在面前 他的同胞。不久之后，通过一致的计划，他们提出了指控 对他不利，并开始起诉。Lichas 到了 Tegea，然后 他一到，铁匠就知道了他的不幸，并提议 租他的房间。铁匠拒绝了一段时间。但最后 Lichas 说服了他，并在其中占据了他的住所。然后他打开坟墓， 收集骨头，带回斯巴达。从今以后，无论何时 斯巴达人和泰格人互相考验对方的武器技能， 斯巴达人总是有很大的优势；到那个时候 我们现在来了，他们是大部分伯罗奔尼撒半岛的主人。
克罗伊索斯得知所有这些情况后，派信使前往 斯巴达人手里拿着礼物，他们将要求斯巴达人进入 与他结盟。他们收到了严格的禁令 应该说，在他们抵达斯巴达时说 如下：-
“吕底亚人和其他国家的国王克洛伊索斯派我们来 对你这样说：‘哦，拉栖代梦人，上帝命令我 希腊人，我的朋友；因此，我根据神谕向您申请， 知道你在希腊排名第一，并渴望成为你的 真诚的朋友和盟友。”
这就是克罗伊索斯由他的使者发出的信息。拉栖代梦人， 那些事先知道神谕给他的答复的人，已经满了 对信使的到来感到高兴，并立即宣誓友谊 和联盟：他们更容易做到这一点，因为他们之前已经签约了 对他的某些义务。他们曾有一次派人去撒狄 购买一些黄金，打算用在阿波罗雕像上——雕像， 也就是说，直到今天仍然存在于拉科尼亚的索纳克斯，当时克罗伊索斯， 听说这件事，把他们的黄金作为礼物送给他们 通缉。
这就是拉栖代梦人如此愿意制造的原因之一 联盟：另一个是，因为克罗伊斯为他的朋友选择了他们 优于所有其他希腊人。因此，他们坚持自己 准备应他的召唤而来，并且不满足于这样做，他们进一步 有一个巨大的青铜花瓶，四周布满了动物的形象 边缘的外侧，大到足以容纳三百个双耳瓶， 他们把它寄给克罗伊索斯，作为他送给他们的礼物的回报。花瓶， 然而，从未到达萨迪斯。它的流产分为两种 完全不同的方式。Lacedaemonian 的故事是，当它到达萨摩斯岛时， 在前往萨迪斯的途中，萨米亚人知道了它，驶向大海 在他们的战舰上，并把它作为他们的战利品。但是萨米亚人宣称 掌管花瓶的拉栖代梦人碰巧到达 太晚了，得知萨迪斯已经倒下，克罗伊索斯是个囚犯， 在他们的岛上卖掉了，而购买者（他们说，他们是私人的 人）在朱诺神殿献祭：卖家是 很可能在他们回到斯巴达时说他们被抢劫了 萨米亚人的。这就是当时的命运 花瓶。
与此同时，克罗伊索斯错误地理解了神谕，带领他的 军队进入卡帕多西亚，完全期望击败居鲁士并摧毁 波斯帝国。在他还在忙着准备的时候 因为他的攻击，一个名叫桑达尼斯的吕底亚人，一直被人看 作为一个聪明人，但在这之后，他在 他的同胞们出面为国王出谋划策 字：
“哦！国王，你要与穿皮衣的人开战 裤子，还有他们所有的皮衣；谁不吃 他们喜欢什么，但他们可以从无菌的土壤中得到什么 不友善的；不醉酒，只喝水的人；没有无花果的人 也没有其他好吃的东西。那么，如果你征服了他们， 看到他们一无所有，你能从他们那里得到什么？但 如果他们征服了你，想想你会失去多少宝贵的东西： 如果他们一旦尝到了我们愉快的东西，他们就会保持这种状态 我们永远无法使他们失去控制。为了 我的部分，我感谢上帝，他们没有把它放在心里 波斯人入侵吕底亚。”
克罗伊索斯并没有被这番话说服，尽管那是真的。 因为在征服吕底亚之前，波斯人没有任何奢侈品 或生活的乐趣。
卡帕多西亚人被希腊人称为叙利亚人。 在波斯强权兴起之前，他们曾受制于玛代人； 但目前他们在居鲁士帝国内，因为边界 米底亚帝国和吕底亚帝国之间是哈利斯河。这个流， 它发源于亚美尼亚山区，首先穿过西里西亚； 之后它流动了一段时间，马蒂尼河在右边，然后 左边的弗里吉亚人：然后，当他们通过时，它会继续向北 当然，将卡帕多西亚叙利亚人与帕弗拉戈尼亚人分开，后者 占据了左岸，从而形成了几乎整个 下亚洲，从塞浦路斯对面的海到Euxine。只是有 半岛的颈部，为期五天的旅程 沃克。
有两个动机导致克罗伊索斯攻击卡帕多西亚： 首先，他觊觎这片土地，他希望将这片土地加入自己的领土； 但主要原因是他想向居鲁士报仇 Astyages 的人，并且因能够这样做的神谕而充满信心： Astyages，Cyaxares 的儿子和被废黜的玛代国王 Astyages 冈比西斯的儿子居鲁士是克罗伊索斯的兄弟。这段婚姻 发生在我现在要讲述的情况下。一个乐队 斯基泰游牧民族，由于一些骚乱而离开了自己的土地， 曾在媒体避难。Cyaxares，Phraortes 的儿子，他的孙子。