书联合璧 诗赋流芳——读《廖世赋诗文集》（余国民）

“墨海寻欢日，诗田唱晚时。”这是《廖世赋诗文集》“代序”中的两句诗，不妨看作廖世赋先生晚年退休生活的真实写照。该书选录诗词、楹联、散文二千余首（副、篇），沉甸甸的，厚重得很。近些年来，廖世赋醉心书联诗赋，非常勤奋。无论是居住鄂州，还是远赴宁波，抑或是行走于旅途，还是憩息于书斋，廖世赋要么在奋笔疾书，要么在冥想构思，或者在积累创作的素材，寻找创作的灵感，少有闲暇。夜晚加班写诗、作曲、练习书法，早已成为他的生命的常态。有时，一觉醒来，抓住灵感，挑灯夜战，兴趣不减。

该书有两大特点。其一，坚持“三必须”的原则。具体说来，就是推出书法作品，必须自创诗联；推出诗联作品，必练自创书法；出版诗集，必须诗书合璧。在作者看来，只有这样，才能使书法和诗词、楹联成为一体，相得益彰。其二，书名题款，前言后记，书法作品等等，均由作者操刀，亲力亲为，手脑并用，凸出特色。

作者于上世纪六十年代初就读黄冈中学，1966年高中毕业时，失去升学机会。1970年参加工作，八十年代初进入华中农业大学首届干修科学习。为学、从政，再为学、再从政，虽然青春有梦，但一直无暇创作，直到2005年“退岗”之后，才专心从文，其楹联、诗词、散文作品，基本上是退休后所作，故作者称之为“晚唱”之作。其题材之广泛，内容之丰富，语言之多彩，手法之多样，颇有可圈可点之处。本文仅就其内容方面的特色，略陈管见。

一、 倾注朋友深情。楹联讲究对仗工整，平仄协调，是汉语独特的艺术形式，

也是中国传统文化瑰宝。廖世赋尤爱楹联，常常自撰自书，乐此不疲。书中收录楹联近作500余副，内容涉及祝寿、贺婚、乔迁、写景、庆典、哀挽、缅怀等方面，尤以题赠居多，单边字数多为五言、七言、十一言、十二言，句式变化不大，花样也不多，属于传统类型。这些楹联，比较集中地体现出廖世赋的人品：厚道质朴，敦友重情。比如《贺陈志胜、俞新中新年》联：志趣吟春开胜彩；新元启瑞致中和。联语双嵌“志胜”“新中”伉俪名字，对仗工整，嵌字无痕，廖世赋给老领导送上的这份新年礼物，想必受贺者是开心笑纳了。运用嵌名的方式撰写楹联，是廖世赋惯用的写作手法，贺联如此，哀挽联也一样。

比如《敬挽恩师张庭良》：庭训躬行，与母校齐名，功昭史册；良师挚友，同烛光竞艳，德厚门生。联语中嵌入“庭良”二字，表现了黄冈中学曾是恩师后为校长的张庭良的治校功绩和献身教育事业的无私精神，同时抒发了怀念恩师的眷眷深情。以上是为师长撰联，更多的是为各界友人撰联。比如《赠陈西周》：西寓诗田常种玉；周游辞海总拾珠。《赠骆天祥》：天赋藏仙骨；祥和乃佛心。《赠姜润福》：润以行仁勤且勉；福因尚德寿而康。《题赠熊老克梓先生九旬华诞》：克绍箕裘，书扬张体传承四代；梓行文萃，寿享遐龄载誉千秋。

这四副对联，和作者的大多数题赠联一样，都运用了嵌字的手法，切合人事，抒发情怀。最为感人的，是作者分别为他当年所在的两个班级的同学每人撰写一副嵌名联，无一遗漏。一是为黄冈中学六六（3）班教师张庭良和52位同学撰联，二是为华中农业大学首届干修科教师戴学安和35位同学撰联，无一例外，都运用了嵌名的手法，这份深情，不仅感动了受赠者，也足以感动世人。

二、关注社会热点。为时为事，关注现实，对于诗词创作而言，既是唐代诗人白居易留下的古训，也是当下时政诗创作的一般要求。廖世赋诗词中，颇为关注社会上新近发生的事件，很有温度。诸如，开发区、生态园、中国梦、核电城、世博会、习马会，辛亥百年、建党百年、北京奥运、神舟上天、抗震救灾、杭州峰会、南海阅兵、广州亚运、福岛核灾、航空都市等等，在他的诗词中都有反映。

比如《纪念真理标准讨论三十周年》：哲理纷争不计年，一场高论露尊颜。从来实践求真谛，自古天才是苦贤。大浪淘沙金熠闪，巨龙展翅锦辉添。神州焕彩春情暖，政惠人和日月鲜。曾经的新闻和理论工作者，对那场讨论自然比较关注和熟悉，作为改革开放的舆论准备，作者日后回想，更多的是流露出由衷的赞颂之情。

比如《风入松·三门核电奠基庆典》：三门湾畔涌新潮，核电起狂飙。首堆精选谈何易？路迢迢，风顺今朝。岂料春寒煮酒，犹歌国运兴骄。 环球凉热任滔滔，我志比天高。中核示范推三代，冠群雄，初试风刀。有幸科观引领，无穷国力强超。这类作品，在该书的“词作篇”中，数量较多。仅是三门核电这件事，作者就写了4首词，从《临江仙·签约》《风入松·庆典》，到《沁园春·三门核电城》《中华核电梦》，一路写来，为祖国的科技发展和建设成就欢呼歌唱，洋溢着对祖国的热爱之情。作者的时政诗，从标题看，还有《南乡子·神七二问》《诉衷情·祈祷玉树》《虞美人·龙年奥运（伦敦）》《渡江云·南湖红船》《永遇乐·九三大阅兵》《满江红·唱和十九大》等等，大凡重要时事，均已入词。比如《沁园春·丝绸之路》：朗朗神州，激荡风云，漫旅丝绸。

考汉唐之盛，长安城月；王师之伟，戈壁滩头。四海麟龙，千秋豪杰，敕勒张骞博望侯。步高远，颂金飘异域，古烁西欧。 而今带路重修。引地北天南对唱酬。展交流活动，资源共享；包容合作，功利同收。友谊长存，商机无限，世纪银河任我游。惊天举，看双赢互惠，燕侣莺俦。词中由今及古，从国内到国外，将“一带一路”的倡议及其作用，表述得淋漓尽致。提到《沁园春》这个词牌，不得不说作者似乎情有独钟，仅该书中就收录了作者自创的《沁园春》词145首。

三、抒发赤子情怀。“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）家乡永远是诗人的情结，古人如此，今人亦然。鄂州、西山、南湖，蒲团、横山、石竹，永远是作者吟咏的对象。比如《鄂州赋》《南湖赋》《华彩堂赋》《荷园赋》等几篇文赋，铺陈景物，叙说人文，一一道来，如数家珍，颇有古韵。《南湖赋》中写道：“南湖在城里，城因湖阔而博厚胸襟，广纳英才彦俊；游人于画中，画因湖光而空灵毓秀，别开仙境天堂。凤凰展翅，虹桥卧波，湖光山影瑶池瑞；栈道逶迤，渔舟唱晚，逸趣幽情紫燕翔。”在作者看来，南湖山水相依，人文荟萃，好比仙境，颇为自豪。

《荷园赋》中写道：“柳浪闻莺，草舍笑迎远客；荷塘听雨，茅庐醉咏诗章。松下横琴，古塞回声嘹亮；芦边吹笛，新区律吕飞扬。莲间戏鹅，韵洒诗田浪涌；三江弄潮，情牵墨海波狂。快活林泉，兄弟言情敬酒；河阳风月，友朋荡气回肠。邀友筑庐，仿效古贤论道；抒怀习艺，伴随雅客赏光。”这里运用骈偶的方式，对骆天祥创建于长江之滨的荷塘月色文化园极力铺陈，尽情描绘，句式虽少变化，却不乏想象文字，字里行间，热情洋溢。通读全书，作者对“石竹”似乎用情更多，更深，作品也更多。据不完全统计，有词20首、诗13首、联25副。

此外，另有“一赋”，为《石竹赋》；散文“五咏”，为《咏石竹五章》，分咏“石竹梦”“石竹风”“石竹魂”“石竹歌”“石竹路”，反复咏叹，可谓一往情深。石竹，原是华容区蒲团乡的一个小湖村，在石竹开发公司总经理廖传超的带领下，利用闲置土地，已建成石竹颐养院、生态园、文化园、风情港等，服务于村民与市民，其半径甚至扩展到了市外。

在《石竹赋》中，作者写道：“颐养院，金辉熠熠；益寿山，曲水汤汤。延年亭、赏心亭、悦目亭、钓鱼亭，亭亭玉立；儒养楼、尊养楼、惠养楼、健养楼，栋栋贻芳。萃景长廊，景收眼底；惠风亭外，风畅荷塘。农牧区，鱼跃禽飞畜唱；风光带，花红树绿果香。”亦城亦乡，一派欣欣向荣的景象。真正是养生宜居，采风能赏；挥毫泼墨，吟诗流芳。

如今的“石竹”是什么样子呢？请看作者在《石竹风》中的描写：“步入蔬菜区，满目欣荣。穿行特色走廊，南瓜、葫芦、架豆等，在棚架上攀爬；茄子、辣椒、秋葵等菜蔬一派生机。徜徉其间，心旷神怡。在近处，鱼塘上面，垂钓成排。在远处，城际铁路和高速公路穿境而过。回归自然，享受自然，美化自然的人类夙愿，正在这里变为现实。”现实中的田园风光，多么令人心驰神往。