陈烯尧：三言两语说悟空，原来此生是《西游》

哲学的三大终极问题，我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？这是一个修道者所要找寻的答案，也是科学家研究的最高课题。今天我们就聊一聊这个话题。

每个人的生活都是一地鸡毛，有喜悦，也有苦涩，但更多的时候是一着不慎，一生皆苦。人生没有回头路，一旦错了，错就会成为一辈子的阴影。世界上没有后悔药，很多东西一旦遇上，一旦发生，连最好的疗愈药（时间）也无能为力。这个时候，要想从自己人生的那个“苦海”中解脱出来，唯有让自我回归原乡，除此别无他法。

那么原乡在哪里？如何回归？

《金刚经》中有这么一句话：一切相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。这里的“如来”指的就是原乡。也就是佛说的“空”。

《西游记》是很有意思的一部书，可以堪称是脱离苦海的指南针。它回答了人生最难搞明白的三个问题。我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？

其实，《西游记》通篇就讲了一个人，一件事。仔细回味，你会发现，开始就是石猴出世，然后就是石猴证道成佛的过程。

《西游记》开篇就问答了一个问题，我们是谁？我们从哪里来？

天地孕育，灵气聚合，石猴出世。这里的石猴代表的是六道苍生。六道苍生是天地灵气运化而生，包括人。我们只是天地灵气的一个聚合体。所有的生命延续，只是这个能量的聚合离散的变化过程。而痛苦就源自于执着，妄想一切虚而不实的缘。这就叫着魔。

《西游记》紧接着就教人如何修行？石猴的师父其实就是自己，也就是原我。

大家都知道，孙悟空这个名字是菩提祖师起的，然后菩提祖师传授给了悟空三样本领：大品天仙诀（此功法也含有儒释道无量自在、太上无穷与至高无上之意，此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容。）、七十二变（用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。）、筋斗云（天地间第一飞行之术，一个跟头便可远去十万八千里）。

而大家细细回顾一下，菩提老祖居住的地方是灵台方寸山。那么何谓灵台方寸山呢？这个灵台方寸山又到底在哪里？灵台表示心，方寸有表示心神的意思,一般人用方寸表示自己的心境。所以灵台方寸山应指人的心。而菩提，应指般若智。人的般若智一旦打开，很多东西无师自通。所以灵台方寸山居住着证道的菩提祖师，事实上指的是行者内心般若智慧开启。而大品天仙诀、七十二变、筋斗云指的是证道后的神通自现。

这样看来，石猴从寻道，入心，到般若智慧开启而“悟空”，而心，般若智慧，空，都是原我的渐次显现，所以说石猴学得一身本领，师父其实就是那个修证到的原我。

这里的七十二变也很有意思，八九七十二，而中国文化讲究：九九归真，一元肇始。所以才有了后来的经历，够九九归真之数。如果说前面从寻道、入心、般若智开是证道，那后面的闹天空、被压五行山下就是道与心魔的整合过程，最后经过取经游学，功德圆满，彻底脱离苦海，回归原我。

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