希腊历史上的第二个文明：迈锡尼文明，被荷马誉为黄金国度

迈锡尼文明，是古希腊继克里特文明之后的又一个文明，也是希腊文明的起源之一。迈锡尼文明是最早到达希腊半岛的印欧人创造的，但是却吸收大量克里特文明的因素。而后来古典时代的希腊也继承了大量的迈锡尼文化基因。古希腊文献对迈锡尼文明的记载几乎没有，只有荷马史诗记载了迈锡尼后期的特洛伊战争。而随着考古挖掘的发现，人们终于解开了许多传说中的谜团。

迈锡尼全盛时期地图

一，伯罗奔尼撒的地理条件和居民

迈锡尼文明，不只是局限于迈锡尼，迈锡尼只是迈锡尼文明的中心，也就是首都。 迈锡尼文明覆盖了整个伯罗奔尼撒半岛，这里处于希腊半岛的最南端，四面环海，只有狭窄的科林斯地峡和阿提卡半岛连接。半岛的面积大约为2万平方公里，在希腊世界中算是比较大的区域了。半岛四周有一些较为开阔的平原：南部有拉哥尼亚平原，荷马史诗中称为“凹陷的拉西第梦”，该平原长达27公里，宽6.5公里，奧伦特河穿流而过，使得这里成为了希腊最为肥沃的地区。平原东部就是斯巴达，“斯巴达”在希腊语中的意思为“可以耕种的平原”。除此，西北有伊利斯平原，东北有科林斯平原和阿尔戈利斯平原等。

伯罗奔尼撒半岛

在半岛的中间是高耸的阿卡迪亚山区，这里远离海洋，是大陆性气候，覆盖着大量的橡树林和针叶林等。平原为迈锡尼文明提供了充足的粮食，这里种植大麦、小麦、盛产葡萄、橄榄、无花果等。山区的大量存在给岛上的路上交通带来了很大的不遍，但是在森林和农业区之间是牧场，这里出产牛、绵羊、马匹、驴、猪等。 总体来说，半岛基本上可以维持一个自足的局面。丰富的生存资源为迈锡尼文明的兴起提供了必要的物质基础。

迈锡尼文化遗址出土的陶器

伯罗奔尼撒位于希腊半岛最南端，和克里特岛隔海相望。因此很早就受到克里特文明的影响。同时，伯罗奔尼撒半岛也是克里特岛通往希腊半岛乃至于欧洲大陆的第一站，是一个重要的交通枢纽。半岛上的许多城市的兴起都和商贸路线有很大的关系，如科林斯位于科林斯地峡南部，扼守着半岛唯一的路上通道，而且给两边两大海湾之间最短的船舶和货物的托运道。这里在古代曾经设置滚木运漕来进行了船舶拖运。美塞尼亚的派罗斯拥有半岛西南海岸最好的港口，成为绕行半岛航线上的重要港口。而迈锡尼地处半岛东北，位于阿尔戈利斯湾和科林斯湾之间，扼守着拉哥尼亚和阿尔戈利斯通往科林斯地峡的咽喉。

迈锡尼时代的陶器

希腊最早的居民是地中海民族，他们头颅较长，头发和皮肤呈深灰色，身材短小，体格纤细，眼睛呈褐色，被称为“长颅人”，在希腊古文献中称为加里亚人（勒勒吉人）、皮拉斯齐人、腓尼基西顿人等，希腊最早的文明克里特文明就是他们创造的。 大约在前2800年，伯罗奔尼撒半岛受到克里特文明影响，开始进入了铜石并用时代，向文明时代过渡。

克里特人

大约在前2500年左右，印欧人中希腊语族开始进入了希腊半岛，他们被称为阿卡亚人、亚该亚人、米尼亚人、爱奥尼亚人、伊奥尼亚人等。他们和地中海民族在身材上有很大的区别，其体格高大，皮肤白晰，鼻高发黄。他们到达希腊半岛后，就摧毁了原来这里的新石器文化，而带来了自己的新石器文化。大约在前2100年，占据马其顿和帖撒利的印欧人也进入了铜石并用时代。随后，他们开始大规模南下，大约在前2000年占据了整个希腊半岛。后世称呼这些人是希伦人后代，统称为希腊人。不过在当时，他们并没有统一的名称。

迈锡尼金面具

印欧人入侵毁灭了原来的城镇和村庄。但是落后的民族必然也会学习先进的文明。从前1900年到前1600年的300年间，他们不断吸收克里特文化和其他民族的文化成就，社会有了很大的发展，城镇和村庄又复兴了起来，农业得到了发展，制陶业好和航海业得到了复苏。 他们已经进入了铜石并用时代，向着国家建立的时代过渡，在这个时代的遗址中还发现了一些黄金饰品和青铜战斧。

二，迈锡尼文明的考古发现

在希腊史书上关于迈锡尼文明的记载十分的稀少，荷马史诗成为了关键的史料。但是长期以来，人们并不相信史诗的内容，认为这是一个传说。但是史诗有传说的部分，同样也有历史的部分。荷马史诗中反应的事件是迈锡尼后期的特洛伊战争，而其社会发展情况却属于黑暗时代。随着考古学的兴起，人们才对迈锡尼文明有了更多的了解。迈锡尼遗址的发现要归功于德国考古学家谢里曼。他痴迷于荷马史诗，认为史诗中事件是存在的。 1874年，他开始在迈锡尼进行考古挖掘，发现了迈锡尼卫城和墓葬群。1884年，他又在梯林斯发现了古城墙遗址。随着时间的推移，派罗斯、底比斯、雅典等地的遗址也陆续被发现。

谢里曼

这些遗址都被统称为迈锡尼文明遗址。在考古发现中出现了大量的文物，其中最引人注意的是一种和米诺斯的线形文字相似的文字，被命名为“线形文字B”。1893年英国考古学家伊文思在克里特米诺斯王宫遗址发现了大量的泥版书，两种线形文字并存。1939年，英国考古学家布勒根又在派罗斯王宫遗址发现了600多块“线性文字B”泥版书。1953年，英国学者文特里斯成功破译了线形文字B。根据研究，线形文字A属于克里特文字，而线形文字B属于迈锡尼文字。线形文字B和希腊语具有渊源关系。文字的破译为人们了解迈锡尼文明提供了更多的资料。

泥版书

根据考古发现的结果，人们将迈锡尼文明分为两个时期。前期大约在前1600年到前1500年，这个时代的墓穴为竖井墓葬，因此被称为“竖井墓王朝”。竖井墓群中发现了大量的黄金饰品，如金冠、黄金面具、金手、金戒指、金别针、金杯子、金胸甲、金盥洗等。其他的珍贵文物也是数不胜数，难怪荷马史诗中称为“金的迈锡尼”。

迈锡尼出土的黄金饰品

从前1500开始，迈锡尼进入了圆顶墓时代，圆顶墓在希腊发现了几十处，其中有9处位于迈锡尼。这也说明，迈锡尼文明已经扩展到了大部分希腊半岛地区。最大的圆顶墓被称为阿伽门农墓，这是谢里曼命名的，实际上该墓的时间远远早于阿伽门农时代。该墓规模十分庞大，其墓道36米长，6米宽；墓门上有巨大的石楣，重约115吨，长9米。墓门两侧有大理石圆柱，上粗下细，上有黄金、青铜饰品。标志性的圆顶高度和宽度都达到了14米。

圆顶墓

圆顶墓时代建造了许多坚固的城市。负有盛名的迈锡尼卫城建设在迈锡尼的一座山上，这里地势险要，易守难攻，控制着伯罗奔尼撒半岛通往科林斯半岛的交通路线。卫城长1公里，城墙厚厚10米，高15米，用高大的石块砌成。卫城北门是最著名的狮子门，雕刻着两只母狮，其形象十分威武。卫城内部功能齐全，有祭堂、储骁室、浴室、接待室等。在宫殿发现有精美的壁画。除此迈锡尼之外，在在泰林斯、派罗斯、底比斯、雅典等地也发现了城市遗址。如泰林斯城墙遗址也十分壮观，其宫殿内部的壁画也十分精美。

迈锡尼卫城

通过泥版书的记载，可以得知，迈锡尼是贵族政治体制，国王、贵族、祭司是上层贵族，而下层有平民和奴隶。平民组成了民众大会，贵族组成了贵族议事会。在基层，公社制度还未瓦解。在经济上，奴隶制盛行，阶级分化严重。 在宗教文化上，迈锡尼的宗教信仰和后世的希腊一脉相承，有宙斯-赫拉夫妻、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、雅典娜、阿耳忒弥斯、狄俄倪索斯、厄里倪厄斯等神邸。

三，迈锡尼文明的巅峰和灭亡

公元前15世纪，迈锡尼文明达到了繁荣的局面。大约在前1450年，迈锡尼圆顶墓王朝征服了克里特岛，此后线形文字B成为了米诺斯王宫使用的文字。大约在前1400年，克里特到的城市遗址遭到了大规模毁灭，或许是迈锡尼人进一步入侵克里特造成的。从此，迈锡尼就取代了克里特在爱琴海的地位，正式成为了希腊世界的霸主。根据考古发现得知，前1400年到前1200年的，迈锡尼人已经移民塞浦路斯、西里西亚、塔尔苏斯、卡扎里等地。 迈锡尼的手工业产品畅销于地中海沿岸，在两河流域、巴勒斯坦、埃及等地都出土过迈锡尼风格的陶器。

不过到了前1300年，迈锡尼的对外贸易就急剧萎缩。该时期的塞浦路斯、恩科密等地成为了单独的陶器生产中心。这似乎预示着迈锡尼发生了分裂，以前较为强大的王权已经不存在。这也符合荷马史诗中希腊没有统一的国王，只有联盟的现象。同时期，腓尼基兴起，他们成为了迈锡尼的商业竞争者。这些都使得迈锡尼的对外贸易受到了打击。希腊是一个海洋文明国家，一旦对外贸易不利，其文明也开始走向衰落。

为了挽救衰落的颓势，掠夺海外财富，迈锡尼各邦发动了特洛伊战争。特洛伊位于小亚半岛，扼守着黑海和地中海的海上通道，因此工商业十分繁荣，被称为是“富有黄金和青铜之城”。大约在前1190年，迈锡尼各邦在阿伽门农的带领下进攻特洛伊，这场战争历经10年，最终通过“木马计”才让特洛伊沦陷。特洛伊的沦陷，使得希腊人得以控制这个交通枢纽，得到了更多的财富。1890年，谢里曼在小亚地区发现了特洛伊遗址，通过遗址可以证明，这座城市早在前2300年就已经进入青铜时代了，文明十分发达。而特洛伊遗址共有12层，其中第7层是希腊攻陷的特洛伊城。

迈锡尼遗址

攻陷特洛伊城并没有挽救希腊各邦的颓势。此后的，因为社会矛盾不断尖锐，希腊各邦迅速走向了衰落。大约80年之后，也就是大约1104年，又有一支印欧人——多利安人开始南下侵略迈锡尼各邦，摧毁了这里的王宫和城市。 多利安人的入侵使得希腊重新倒回了父系氏族时代，经济和社会都十分落后，因此被称为“黑暗时代”。

结语

和迈锡尼文明同时代的是中国的商朝，两者相比， 迈锡尼文明显得更加精美，而商朝则显得更加厚重。而两者都处于辉煌的青铜时代。由于资料有限，我们难以评价量大文明的高低，只能是各有特色。迈锡尼文明是欧洲文明的又一个起源，而商朝是中国文明走向辉煌的开端。放眼全球，该时期正处于古埃及文明和两河文明辉煌的时代，迈锡尼文明、商朝文明以及印度文明目前还处于追赶的角色。但是后发文明容易吸收先发文明的成就，因此发展速度更快。

参考资料

[英]哈蒙德《希腊史》：《导论：希腊地理概况》《希腊大陆和迈锡尼文明》

李天佑《古代希腊史》：《爱琴海沿岸的自然条件和早期居民》、《爱琴文明的发现和分期》

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