别等到连技术工人都招不到了，再谈什么大国工匠精神

世界著名奢侈品牌香奈儿首席鞋匠说过：“一切手工技艺，皆由口传心授。”

过去很少听到工匠精神这个词，随着机器时代的到来，我们开始常常听到所谓的工匠精神，科技技术为人类带来巨大改变的同时，我们也不能不关注一些不利的影响。

工匠精神是什么？现代工匠精神体现在哪些方面？工匠精神面临的危机是什么？“工匠精神”又该如何继承和发展。

通过这篇文章相信读者会有一定的了解。

一、工匠精神

所谓的工匠精神最早出自现如今平江教育基金会主席聂圣哲的口中，由他培养的木工工匠被授予“匠士”学位，“匠”代表了具有专业职业技能的能力，“士”代表个人的修养和现代职业精神。

“工匠精神”要求职业技工人员首先具有敬业精神，这种敬业精神是将对职业的热爱作为基础，在岗位上做到一丝不苟，尽职尽责，其实这也是社会主义核心价值观的基本要求之一。

“工匠精神”其次就是要有精益求精的精神，所谓精益求精，就是在生产产品的过程中，要做到心无旁骛，将所学专业知识和技能运用到自己的工作中，尽全力将产品做到至善至美，而不只是流水线上的生产品。

“工匠精神”就是专心致志，一个人一生想要学会很多技能很容易，但一个人想要用一生去将一件事做到精益求精却很难，“大国工匠”就是要专心致志做好一件事，不左顾右盼，徘徊不定，而是专注于自己的工作中。

“工匠精神”就是发展创新，如果做到了敬业爱业、精益求精、专心致志，这就是做好了继承工匠精神的第一步，而接下来就是至关重要的一步，那就是学会发展创新，“大国工匠”不能停滞不前，而要在实践中检验真理，秉持创新精神才能让中国发展得更好。

工匠精神的每一种精神都是不可或缺的，只有将精神实践在工作中，才能真正更好发挥大国工匠精神。

二、现代大国工匠

从改革开放后，我国就涌现了一批批优秀的工匠，其中倪志福令我们尤为关注。

20世纪50年代初期，我国正值建国初期，全国上下百废待兴，倪志福这时刚刚进入上海德泰模型工场当学徒，刚上手一切都是陌生又艰苦的，但倪志福没有失去信心，以饱满的激情和学习精神投入到技术生产中，就这样勤勤恳恳，脚踏实地一直到1961年，倪志福成为了国营六一八厂的技术科工程师。

获得如此成就后，倪志福并没有停下自己学习的脚步。

倪志福在北京曾做过一段长时间钳工，那个时候的钻头非常不耐用，常常是用了一段时间后就彻底罢工，倪志福注意到了这点，于是他不停钻研，反复琢磨怎样才能研发出一款既高效又长寿的钻头，刚开始时自然是一而再再而三地失败，但倪志福没有灰心，仍然全身心地投入到发明之中。

终于在不断努力中，倪志福发明了“三尖七刃”钻头，替代了之前效率低下。寿命短暂的普通钻头，随着该钻头在全国范围内推广，在实际生产过程中也遇到了很多问题，于是倪志福马不停蹄地开始新一轮的研发，他根据“三尖七刃”钻头在使用时出现的问题进行改造，让钻头满足不同材质和加工要求的生产活动。

倪志福的精神不就是“大国工匠”精神吗？

除此之外，我国还有许许多多的“大国工匠”，现任安徽中周集团董事长的周东红，曾经只是中国宣纸股份有限公司的一名捞纸工人，从1986年开始进行捞纸工作，每天在纸槽边一站就是12小时，这样的工作对人的体力和精力都是极大的考验。

周东红没有抱怨，而是凭借着吃苦耐劳的精神，坚定的毅力将每一张宣纸重量误差降低到仅仅为2克左右，保证宣纸的厚度均匀，在书写时流利顺畅。

周东红将“工匠精神”中的敬业爱业、精益求精、专心致志真正实践到了自己的工作中去，在从事宣纸工作的时间里，周东红多次进行宣纸技艺的创新，尝试从每个细节去赋予宣纸新的时代价值和活力，让这项中国传统技艺在原有基础上有了更好的发展。

造纸技术的传承和创新，正是因为中国拥有周东红这样的工匠才能持续健康地发展，焕发出新活力。

在此列举的两位“大国工匠”只是中国工匠中的两朵浪花，中国还有许许多多这样富有工匠精神的人，他们在自己的岗位上秉持着勤恳的态度，持续追求的精神将手上的工作做到最好，我们或许很少听过他们的名字，但各行各业总有这样的人存在，而我们的日常生活也与他们息息相关。

中国从来不缺少“大国工匠”，但不缺少不代表工匠精神没有面临一定的问题。

三、工匠精神的危机

现如今，工匠精神正在面临着各种挑战，首先是伴随着经济物质文化的迅速发展，许许多多的人每天面临着五花八门的吸引和诱惑，很难在一个岗位上坚持太久，频繁地换工作、跳槽让工匠精神很难体现出来。

大多数人很难在一个工位上坚持太久，随着生活节奏的加快和人对于工作的转变，专心致志，勤勤恳恳做事的人甚至会显得极其不合群，耐不住寂寞，顶不住压力让越来越多的人无法真正专注于自己手头的工作。

此外随着就业压力的加大，学校教育也常常是培养了许许多多本专业不那么“专业”的人，社会也在迫使年轻人尽快上岗，尽快适应工作，根本没有时间等待你去精益求精，只能随着大众的步伐不停往前赶，在这样的环境下，很少有人能定下心来力求精益求精。

“工匠精神”的继承在现如今其实阻碍极大，我们或许能时不时地听到一些“大国工匠”的事迹，但也只是少数人称得上工匠，普遍人只能算作工人。

快消费的年代，什么都在要求快，大家都只是为了眼前的利益在为生活奔跑，想要停下来专心磨练自己的人少之又少，或者有这样的心却没有这样的精力和环境。

种种现象令我们不得不反思，工匠精神或许不只是提出而已，更重要的是要将这份精神传承下去，而如何传承似乎是当前迫在眉睫的问题。

四、传承工匠精神

别等到我们连技术工人都招不到了，再来谈什么大国工匠精神，在传承工匠精神之前，我们更应该重视一个问题——技术工人的严重缺失。

从事技术工人的年轻人越来越少，越来越多的年轻人更愿意通过一场场考试来改变自己的命运，大部分人对于进入工厂从学徒做起是排斥的，毕竟从事技术生产需要花费更多精力和体力，年轻人不想从事技术岗位似乎是情理之中的事情。

加上技术工人的工薪待遇并不是特别高，做的工作比普通白领辛苦，让越来越多的人不愿意成为技术工人，这就让“工匠精神”只能是大呼口号，却很难落到实处。

我们却不能不继续呼吁“工匠精神”，职业不分贵贱也不应该只是口头之语，从底层做起，通过自己的双手创造未来确实很难，时间也非常漫长，但我们却不能忽视慢下来的作用。

“工匠精神”其实并没有想象中的高深莫测，甚至可以说只是一个人最基本的品质，传承这些良好的基本品质需要国家和个人的共同努力。

政府应该重视技术工人的培养，尽量提高技术工人的薪资待遇，政策法规要保护技术工人的基本权利和义务，在日常的工作中要积极宣传有关“工匠精神”的精神内涵，鼓励更多技术工人学习并发展这样的精神。

学校应重视对“工匠精神”的教育，从日常教学中向学生传播积极进取的具有“工匠精神”的人才，年轻一代应该加强个人思想道德修养，提高个人觉悟，学会慢下来应对生活。只有共同的努力才能将工匠精神传承下去。

五、总结

只有一样东西正在消逝，人们往往才会注意到它。

“工匠精神”面临的危机不是轻易就能解决的，但我们不应该等到“工匠精神”成为一种稀有精神才想着去弥补，而是在发现问题时亡羊补牢，或许才能挽救“工匠精神”的慢慢消逝。

随着中国地位的提高，在成绩斐然的同时，更应该重视能让我们发展得更好的精神，显然“工匠精神”就是其中之一，重视“工匠精神”的精神内涵，推广这样的精神内涵是发展中重要的一环。