道德经77.天之道损有余而补不足；圣人为而不恃，功成而不处

原文

天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

解释

自然的规律，不就像张弓射箭吗？弦高就压低一些，弦低就举高一些。拉过了就放松一些，拉不足就扩张一些。所以天道是减有余而补不足。但人类社会则不同，总是减少不足来供奉有余。谁能让那些有余的人奉献出来为天下做贡献？只有得道的人。所以圣人有所作为而不自恃其功，有所成就而不居功自傲。他是不愿意显示自己的贤能。

天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足

“天之道，其犹张弓与？”天道就像拉弓射箭一样，要有的放矢。瞄得高，往下压一下；低了，往起抬一下，“高者抑之，下者举之”。弓拉得满，箭才能射得远。

“有余者损之，不足者补之”。财富多的人应该拿出更多帮助这些不足的人，收入高的人当然应该多交税。天道如此，天道均衡，“天之道，损有余而补不足”。

人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤

“人之道则不然”，财富都掌握在少数人的手里，“损不足以奉有余”，越是穷的，反而被压榨得越厉害，富的反而越来越富。人类却不像天那样公平，人们锦上容易添花，更有损人而利己者。

“有余以奉天下”，让那些更富的人来为这个天下做贡献。“唯有道者”，按照道的方式去行事的人，才能做到这一点。

“人之道”与“天之道”始终背道而驰。这是我们的无奈。社会最真实的一面是让强者更强，弱者更弱。没人会来损余，也没人补不足。“有余”和“不足”是相对的，从长远来看，总会得到某种均衡，以维持社会的发展。

“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”一个好的统治者应该向“圣人”的方面去发展。古代的“聖”，“王”字上边并列两个字，耳和口，听得进别人的意见，说话温暖，称之为圣。

一个好的领导者，“为而不恃”，他把这件事情做了，却不把这个当作一种倚仗。“功成而不处”，不居功自傲，“不欲见贤”，不想表现出自己的这种贤能贤明。

无论为家还是为国，都不要把自己的成功看得很了不起。有了功劳，有了名誉要想着大家，要懂得何时让自己退下来，才能长远发展。

故事

丙吉，字少卿，鲁国（今山东）人。他自幼学习律令，曾任鲁国狱吏，因有功绩，被提拔到朝中任廷尉右监，后来调到长安任狱吏。汉宣帝年间，又任命他为御史大夫、丞相等职。丙吉做丞相很讲分寸，将大事小事处理得恰到好处。

汉武帝末年，朝中发生了“巫蛊之祸”，祸及卫皇后及太子刘据。汉武帝在盛怒之下，命令官吏深究太子刘据全家及其党羽。后来，太子被杀，全家也被抄斩，长安城中有几万人受到株连。因为这个案子十分复杂，涉及的人很多，且都身份显赫，而丙吉原先就担任过廷尉右监，所以就被调到长安来审理此案。

当时，皇曾孙刘病已刚刚出生几个月，他也因太子刘据的案子，受牵连而被关押到狱中。丙吉奉旨治巫蛊狱，他心里明白，太子是冤枉的，因此怜悯刘病已无辜系狱，还特意选出谨慎忠厚的女子，帮忙保护养育皇曾孙，而丙吉每日也来到狱中探望几次。倘若没有丙吉的关怀爱护，刘病已或许在很小的时候就死在狱中了。

公元前87年，汉武帝生了一场大病，有一个会看天象的人上奏武帝说：“我看到长安监狱的上空有天子贵人之气。”武帝听到之后，立即下令将监狱里的囚犯统统杀掉，并派郭穰连夜到监狱宣布命令。丙吉得知后，立即下令关闭监狱门，不准郭穰进去搜查，还对郭穰说：“监狱里面确实有一个无辜而又可怜的皇曾孙，平白无故地杀死普通的人都不可以，何况这个孩子是皇帝的亲曾孙呢！”说完，丙吉就坐在监狱门口，一直守到天亮，没有让郭穰进去。

郭穰进不了监狱，便回去向汉武帝报告此事，并弹劾丙吉妨碍公务。汉武帝听了禀报，知道皇曾孙还活着，不忍心杀他，于是对郭穰说道：“这大概就是天命吧！”随即下令赦免监狱里的所有死囚。这些死囚被赦免后，对丙吉感恩戴德。丙吉不畏惧皇帝的威严，甘冒风险，赢得了众人的称赞。

丙吉知道不能把刘病已长期留在长安狱中，就想让官府收养这个孩子。他请京兆尹（长安的最高长官）出面来办此事。但是，京兆尹担心武帝怪罪下来，所以不敢收养刘病已。丙吉左右为难，不知道该如何把这个孩子送出去。无奈之下，丙吉只好亲自来照顾刘病已。后来，丙吉听说刘病已的外婆家还有人，就驾车将其送到外婆家，请他们代为抚养。

不久，汉武帝去世，刘弗即位，他就是汉昭帝。汉昭帝即位后，大将军霍光辅政。丙吉任大将军长史（高级佐官），他因治政有方而受到霍光的器重，被提拔为光禄大夫给事中（皇帝身边的大臣）。汉昭帝二十一岁时就去世了，由于昭帝没有儿子，所以帝位没有了继承人。丙吉从朝廷大局出发，向霍光推荐立皇曾孙刘病已为太子，以继承皇帝的位子。他对霍光说：“皇曾孙刘病已寄养在民间多年，现在已经十八、九岁了。他通晓经学儒术及治国之道，平日做事谨慎，举止谦和，是继承皇位的绝佳人选。”霍光接受了他的建议，于是上书皇太后，请求立刘病已为皇帝。皇太后答应了。霍光又派丙吉亲自去接回刘病已，让他继承帝位，即汉宣帝。汉宣帝即位后，封丙吉为关内侯。

丙吉不但对宣帝有救命之恩，而且有养育之德。现在宣帝做了皇帝，若是一般人，肯定会日夜不停地在皇帝面前夸耀自己的功德，并向皇帝伸手要官要权，甚至胡作非为了。但是丙吉向来忠厚，从不在外人面前夸耀自己对皇帝的恩德。

而汉宣帝根本就不知道，丙吉对自己曾有过如此大的恩德，朝中的官员自然也不知晓，丙吉仍旧对过去的事只字不提，毫无怨言地处理国事。