人过六十：穿布衣，品菜羹，看闲书

01

弘一大师出家之前，名叫李叔同。年轻的时候，去过日本留学，后来归国，担任教师，编辑，还在音乐等领域，取得了巨大的成就。

作家张爱玲评价：“在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

有一天，教育家夏丐尊去拜访弘一大师。恰好，看到大师在吃饭，面前只有一碟咸菜。

夏丐尊问：“咸菜，咸吗？”

大师说：“咸有咸的味道。”

饭后，大师倒了一杯白开水。

夏丐尊又问：“无茶，淡么？”

大师说：“淡也有淡的味道。”

人过六十，待千帆过尽，忽而回头，才发现，人生坎坷，看似跌宕起伏，到头来都是过眼云烟；情感聚聚散散，不过是缘分使然，来也好，去也罢，皆为过客。

人过六十，恰如一句祝福语——愿有人问你茶可温，愿有人念你梦可安。布衣加身，粗茶淡饭，常闻书香，如此甚好。

02

布衣加身，回归自然。

《宋史》里有这样一段话：“有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”

当年的赵匡胤，发动了陈桥兵变，然后披上了部下给的黄袍，接受了大家的朝拜，坐在了龙椅上。

可是，赵匡胤并没有因此活得很幸福，他常常在想，时局动荡不安，黄袍随时都可能被人抢走。于是乎，他采用了“杯酒释兵”的办法，把拥护他的人，都打发回老家了。

职场上，一个人穿的衣服，往往代表了某种身份，同时也体现了自己的责任和义务；即便是普通人，衣服的材料不同，也说明了他的财富多少。

年轻的时候，为了一件衣服，拼命往上走，使劲往前挤。这是一种积极向上的表现，也是生活所迫。

人过六十，就退休了，如果你还舍不得那些“代表职位的衣服”，就是舍不得放下位置，不愿意放下身段，总以为一辈子都要高高在上。

所有人，迟早都要退位，即便是皇帝，也有一天，要让位给太子。

有道是：“无官一身轻。”

主动穿起粗布衣，内心就会有一种如释重负的感觉；愿意把自己当成布衣，那么就真正活成了普通人，谦卑的态度，一览无余。

做人，上得去是本事，回得来也是。起起落落之间，成就了最好的人生。

03

粗茶淡饭，陋室生辉。

苏东坡为官多年，被贬多次。

当年的太守，被贬黄州，闲来无事，和朋友刘倩叔去南山游玩。

古人最讲究客套，“酒逢知己千杯少”才是待客之道。可是，刘倩叔却用笋、野菜来招待苏东坡。寒酸之间，反而更显得贵气。

后来，他被贬到惠州，生活更加艰难。天天是野菜和粗粮，让他难以下咽。

为了生存，苏东坡和妻子一起种地，文人变成了农夫，才慢慢领悟到，生活最真实的样子，不在官场，也不在繁华的闹市。

他在给家人的信中写道：“骨间亦有微肉，随意用酒薄点盐灸，微焦食之，如蟹螯逸味。”

和锦衣玉食相比，那些用温火熬出来的骨头汤，被烧焦的螃蟹，才是更胜一筹。

做人，要入乡随俗。

当你有朝一日，退休了，还能回到故乡，日出而作日入而息。那是何等的惬意。

闲来无事，种一些蔬菜，耕一亩稻田，山上种果树，就有了隐居的况味。

清苦，不仅仅是苦，还是清淡的——得之坦然，失之淡然，无欲无求。

曾经，我们为了在某个地方扎根，不得不和别人推杯换盏，不得不寻找合作的机会。有酒有肉的生活，并不是我们的初衷。

人间烟火气，最贵的不是推杯换盏，而是屋顶上冒出来的那一缕炊烟，灶台上冒出的一阵火苗，饭桌上那一碗青菜。

04

常闻书香，沁人心脾。

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”是不是，当你读到这几句话的时候，心头一热，感觉自己浑身都放松了？

不管多大年纪，只要你认认真真读书，结交了一群喜欢舞弄文墨的人，生活的质量就提上来了。

唐朝时，有一个著名的隐者叫李愿。

韩愈在文章中写道，李愿居住在盘谷，日子过得很辛苦，但是他从来没有虚度，常常拿起书，好几天都不会出门，虽然身边没有人附和，但是自己的内心却非常兴奋。

有道是，读书养心，写书养精神。

人老了，就不要拼命挤进人流之中了，要学会过安静的生活，把书拿起来，才能真正享受书香的况味。如果能够写几句，那就更好了。

高尔基说过：“书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 ”

当你常常和书里的人物聊一聊，就会发现，自己的心结，都可以打开，所有的烦恼，都会消失。

生活中，我们很难遇到知音，但是书可以成为知音，为你引路，为你的家庭服务。

一个人的生命是有限的，但是进步的阶梯是无限的；一个人的智慧是有限的，但是进取的精神是无穷的。

05

《菜根谭》里说：“日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨，故末路晚年君子更宜精神百倍。”

夕阳西下，天空彩霞夺目，半江瑟瑟半江红的美景，赫然眼前。

人到老年，应该是一个有德的君子，开启新的征程——上半生，身不由己，总要为了别人而活，下半生，逍遥自在，返璞归真。

布衣朴实柔软，舒服。

菜羹清淡简单，温暖。

书香入心入脑，精神。

愿你我，老有所乐，老有所养，老有所愿。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。