卓刀泉、鲁山城、赤矶山、洗马洞，武汉这些三国古地名你了解吗？

江城武汉作为三国重要古战场之一，有许多与三国有关的地名，在这些地名中，涉及

关羽

的地名最多。最引人注目也最具有诗意的当是

禹功机

上的

洗马洞

和与之相关的洗马长街。（大别山小志〉正因为有了洗马洞，明代汉阳教谕

赵弼

的《洗马口》诗写出关羽与赤兔马的威风：

关羽雕像

战罢沙场洗铁马，虎臣威已震江东。

至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。

铁门关来历

诗句其实选的是一个真实的历史片断：说的是关羽在大破

于禁

之后，刷洗自己的坐骑赤兔马。建安二十四年(219年，关羽率军攻打曹仁，

曹操

派于禁率七军支持

曹仁

。双方相持到秋天时，出现了对关羽有利的时机：“秋，大霖雨，汉水漫溢，禁所督七军告没。禁降羽”（《三国志·蜀书》)然而，关羽大破于禁的确切地点并不在夏口，而是在樊城（今襄阳）。在樊城大破于禁的关羽，即使插上翅膀，也是不可能到禹功矶上来洗马的。

关羽洗马处

洗马长街，相传关羽驻军汉阳时常于江边洗刷赤兔马，后人为纪念而取其名。1954年抗洪过后，洗马长街临江的一侧街面拆除，改筑成防水墙。汉阳江滩大禹神话园建成前后，洗马长街最终淡出武汉市民的视野。

洗马长街

洗马长街位于武汉市汉阳区，

铁门关

下，

晴川阁

旁。这条长街并不长，不过500来米，却挑起汉阳了500年历史沧桑，在洗马长街上走一遭，才能真正体验到“汉阳方寸地，一步一景观”。以前还有“洗马长街在汉阳，仰龟山兮望武昌；东倚大江沿江走，南抵长江大桥旁”的说法。

洗马碑刻

在洗马长街之西龟山北麓相传有个神秘的

藏马洞

。相传关羽兵入麦城后，一缕英灵不散，寄身于藏马洞内。洞内有一石，为磨刀石，关羽日夜磨刀，声音竟可传到江对岸的

黄鹤矶

边。当时

孙权

驻军在江对岸，每夜都会梦到关羽持刀立于身边，每每半夜惊醒再不能寐。幸好有大将

吕蒙

来到洗马长街上，率军向龟山上香礼敬，才使关羽英灵息怒。而这个传说直到明代仍十分流行，文人墨客都要到此游历一番。

晴川阁

位于洗马长街上的晴川阁也与三国息息相关，晴川阁下的禹功矶，又称为

吴王矶

。这块矶石上多半也留有孙权的足迹。作为数次领兵攻打夏口的最高军事统帅，孙权站在矶石上观察地形和水情的可能性是极大的。这里的两江相汇给了孙权多少惊叹，又给了孙权多少启示，我们并不知晓，但只要站在这里，只要面对两江相汇的奔流浩荡，便足以让软弱变刚强，让胸怀大志之人被注入无尽的力量。

孙权兄弟

孙权

从这里获取了多少能量呢？当

刘表

之子

刘琮

投降曹操之后，孙权的朝臣众多满布惊恐心理：“诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。”当一片投降之声灌满耳朵时，孙权站在吴王矶上的情景会映现在他的脑海里吗？这属于孙权的绝妙之地能轻易让给不识水战的北方大军吗？因此，当不同意见者站出来后，孙权便大喜了；“唯瑜、肃执拒之议，意与权同。”(《三国志·吴主传》)你看，说得很清楚，孙权是不可能向曹操举旗投降的。

铁门关

与三国有关的地名中，名气最大的应该就是

卓刀泉

了，卓刀泉传说流传于洪山，讲述的是关羽驻兵今卓刀泉，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，卓刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”的故事。

卓刀泉寺

古卓刀泉寺中有一块《卓刀泉记》碑，碑石上有这样一段记载：“城东十五里，有卓刀泉者，吾楚胜迹也。昔汉寿亭侯关公治兵江陵时，卓刀于此，故名。斯泉之水，冬温而夏冽，其色淡碧，味甘如醴，饮之可以疗疾。”原来，卓刀泉是关羽用大刀斫出来的啊！而且斫出的是一口“饮之可以疗疾”的好井。

天下第一泉

在洪山区

伏虎山

下，传说原有一口古井，后人因井建寺，名曰“御泉寺”，而起初的卓刀泉就在此寺前。

桃园三结义

史载，“

御泉寺

”始建于宋代，位于古代武昌城东驿道的隘口处，即著名的洪山“九岭十八凹”之地，前有桂子山挡道，地势险要，为兵家争夺之地。

明初，楚昭王

朱祯

来此游览，见寺前一眼井井水清浊，呈淡绿色，便以杯舀水饮用，觉得甘甜可口，遂感叹曰：真乃神泉也！于是令人在此筑井台，修石栏，并亲书“卓刀泉”三字，刻于石栏之上，这就是游人今天看到的卓刀泉古迹。

宋时在此依泉建寺，名曰“御泉寺”，以纪念关羽，一度是香火鼎盛、游人如织的地方。

明初楚昭王朱桢在此井泉筑台建亭。井亭已倾废，井台与井栏犹存，井石上刻“卓刀泉”三字仍清晰可见。

1956年曾将卓刀泉纳入东湖风景区的文物景点进行过维修，改名为“古卓刀泉寺”。武汉市人民政府于1959年把它定为市级文物保护单位。

三国全景画馆

在〈三国演义》中，我们看到的

鲁肃

是个没用的老实人，其实这都是为了衬托诸葛亮而演绎的结果。据〈三国志鲁肃传记载，鲁肃“体貌魁奇，少有壮节，好为奇计”，甚得孙权喜欢。鲁肃与孙权初次见面，孙权便让身边的人全部退出，只留下鲁肃，并把鲁肃带到自己的寝宫，合榻对饮，共谋大计。由于这个原因，鲁肃留在城市中的地名，便让我多了一份喜爱和关注。

龟山公园

和鲁肃有关的地名，最有名的是

鲁山城

。鲁山城并不是鲁肃扎营屯兵的城堡，这是刘琦建立的军事城堡，时称夏口。据〈汉阳府志·城池》所记，鲁山城是吴国的江夏太守陆涣驻守的城堡。（水经注》内有“翼际山（龟山古名）上有吴时江夏太守陆涣所治城”的明确记录。

《水经注)的记载非常正确，夏口并非陆涣所筑的城，只是他的治城所在地，他据守的仍然是刘琦建立的夏口城。

鲁肃之墓

在三国鼎立的纷争过程中，鲁肃作为吴国的大将军，多次为吴国立下汗马功劳。加之在一系列的重大事件中，鲁肃都到过夏口。他在夏口的活动是有历史依据的。这也是为什么当夏口改为鲁山城、大别山改名鲁山后便迅速为人们所认可的原因。

龟山牌楼

与鲁肃相关的地名，还有

鲁湖

。在1741年的（江夏县志》所附地图上，我们能清楚地看到距离金口咫尺之遥的鲁湖，一个天然的港湾，这里就是吴国水军的训练营地，传说鲁肃曾在这里训练水军。当初参加赤壁大战的部分吴国水军，从这里出发的可能性是非常大的。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

这首《赤壁》诗是诗人杜牧经过江夏区金口（今武汉纸坊西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的，发生于汉献帝建安十三年（208年）的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对《赤壁》杜牧古诗之战发表了独特的看法，有感而作。

赤矶山遗址

赤矶山三国古战场遗址原貌因上世纪70年代采石破坏严重，仅存南边山峰。遗址占地面积约20万平方米。此地为东汉末年三国鼎立的形成留下了重重的一笔，人们不会忘记这段历史，更不会忘记金口赤矶山(赤壁)。