抱月斋随笔•知易行难

我时常不得不怀疑自己的能力，像我这样无知的人，究竟能告诉别人什么东西？

每当有人对我说，你不应该独善其身的时候，我就会陷入深深的反思之中，而反思的结果只有汗然。

诚然我是读过很多书，也写过一些文章，但我一想到我站在众人面前开口讲课，瞬时间，强烈的不安就涌上心头。

那更像是一种使命，是拥抱真理的人不可等闲视之的责任。你口中所述即是你心中所想，但是就这样倾吐果真合适吗？

思想者是某种超越的存在，他一方面因为认识到自己的无知而沮丧，一方面也为了打破这样的囚笼而坚强。这不可避免的与现实割裂出一道巨大的鸿沟。

和我交谈过的人都知道，我从不把知识当做炫耀的资本，但是我非常看重对话者一个基础能力，那就是认知。

我说的认知指的是高级的逻辑思维能力，这种逻辑思维，不是曾经让人类区别于其它动物的认知革命，因为认知革命仅仅是人类对表象的归纳总结，而经验背后一定存在着某种更深刻的理由。

这就是底层逻辑，一般的人很难去构建它，因为一旦这么做，你在思考之后还要进行反思，这是一个不断提问、回答、推翻、再提问、回答的层层嵌套的过程，直到这个命题无法被再一次推翻为止。

对于现代人来说，这种过程是尤其枯燥的，因为现代社会的快餐性，导致绝少有人能够静下心来思考与反思。碎片化的知识获取（娱乐）和精细化的技能分工（工作）才是时代的主流。

另一个问题是，古代的哲学与科学是不分家的，但从几百年前开始到现在，哲学已经退化成了一个小小的学科，而在这么拥挤的环境里，还依然有那么多不着边际的人，试图提出对世界的不着边际的解释。

知难行易，还是知易行难？叔本华深邃的思想之外，却过着全然背道而驰的人生。这也曾是我的困惑之一，而现在不是了。

维特根斯坦说，语言是思想的边界，我倒觉得，思想才应该是行为的边界，我说，我做，我知行合一。这才是思想者对生命、对自我、对精神的最终升华。

说了以上的话，不知道你们是否明白，我为什么惶恐于教育，这既是因为自己的无知，也是出于对人性的无奈。可能我唯一可以保有的，恐怕只有对真理的信仰和对自我意义的追寻了吧。

▌冷月的哲学之诗▌

这世界的和弦流淌

一曲曲平凡与高尚

一幕幕生存与死亡

大鱼飞扬 在天地的光芒中

麦浪声响 于自由的守望里

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