因“100个齐白石抵不过1个鲁迅”被骂，吴冠中被骂：提裤子不认账

文丨曹镜明

题丨因“100个齐白石抵不过1个鲁迅”被骂，吴冠中被骂：提裤子不认账

欢迎大家留评交流，对吴冠中的看法！

谁曾想到画家吴冠中在去世多年以后，居然因为生前一次面对采访时的言论而再度霸占各种热搜，可与以往一面倒的盛誉不同的是，这次居然被许多“画家”质疑，乃至于骂上的热搜，言辞之间十分的难听，尤其是以“提上裤子不认账”最为讽刺。

那么问题来了，画家吴冠中究竟说了什么呢？居然会引起如此之大的连锁反应？

“100个齐白石比不过1个鲁迅的社会功能。文学和绘画不好比，但就社会功能来讲，多一个齐白石，少一个齐白石不会有什么太大变化。当然，要是少一个齐白石肯定会很可惜，多一个齐白石要更好一些，可要是没一个鲁迅，那么我们的民族精神就完全不一样……”

上述言论内容，便是吴冠中在面对记者采访时的“争议”言论。

其实，在笔者看来吴冠中的观点貌似也没有什么问题，蛮正确的。

况且在观点中，吴冠中也强调了文学和绘画不好比，这里做出比较的是“社会功能”，而不是各自专业的领域。那么什么是社会功能呢？说得直接一点就是各种有助于社会对环境的调试或能满足人们社会行动需要的结果。

换而言之，就是对于社会，对于民族精神的影响，非大贡献者不能达。

齐白石作为一位大艺术家而言，在艺术领域取得的造诣，乃至于对艺术行业做出的贡献，相信就不用笔者过多介绍了，即便是再对艺术不敏感的吃瓜群众，也能够从每年市场上齐白石书画作品的拍卖价窥见几分端倪。

什么意思？就是价格每年都比一年高，只见涨，不见跌！

这点不需要抬杠，一些在这个问题上和对方拥簇者辩驳的吃瓜群众纷纷片面的否定齐白石的各种贡献和能力，这个真没必要，说什么书画作品之所以值钱，是因为炒的，换个人也一样，搁谁谁都可以，只要是有人捧。

那么问题来了，既然搁谁谁都可以，那么为什么别人就不捧你呢？你也画一幅画作上拍啊，估计得让竞拍者轮着小木锤赶出来。

这里涉及到一个先后关系，你得要先证明自己的价值，也就是凭什么让人捧你，然后才有可能被捧起来。

当然，更大的概率是捧不起来，比如说痴迷艺术品的某位前国内最牛娱乐公司的董事长，不就是投资艺术家，竞拍各种艺术品，闹得声势浩大，其实都是面子上的事，价值不大。

但鲁迅先生不一样，作为一位作家而言，可以说是近现代最具影响力的文化名人，乃至于在建国后的那段特殊时期，成为了国内仅有的“两位先生”，就冲这点，试问又有多少人能够做到？享受同等对待？

注意：除了鲁迅先生，另外一位是“马先生”。

就拿鲁迅先生笔下的名篇《阿Q正传》为例，大的环境的讽刺意义就不用多说了，现在一样受用，就是不能够展开，但塑造的自尊自大、自轻自大、自欺欺人、欺软怕硬的阿Q不知道成了多少人的写照，尤其是“精神胜利法”，更是堪称一绝：

有一次，阿Q赌赢了钱，半路上挨了顿打，发现钱没了，不知道让谁给顺走了，还来不及伤心，赶紧打了自己几个耳光，仿佛是打在了抢他钱的人的脸上，然后就美滋滋的走了。

不可否认，阿Q的精神胜利法确实是有一定夸大的成分，可不也是很多人在面对失意，尤其是飞来横祸时的唯一宽慰办法吗？

这就是鲁迅先生的伟大，以辛辣的文笔将这个时代的弊病记录在册，用以调侃的语气进行嘲讽，哀其不幸，怒其不争，阅读鲁迅先生的文章，就好能够从字里行间窥见那个时代，乃至于这个时代，甚至是未来的缩影，从而给读者带来心智上的提升。

试问，这样的鲁迅谁能够否定？谁能不喜爱！

故而，笔者以为吴冠中对于鲁迅的推崇即便是扩大一万倍也丝毫不过分，不要说100个齐白石了，纵便是1000000个齐白石又怎么可能抵得上1个鲁迅先生的社会功能？

同样，当我们审视齐白石除却在专业领域所取得的造诣和贡献之外，对于整个社会的影响时，恐怕最深刻的一样印象就是“人老心不老”，八十多还想娶老婆，子女给介绍一个四十多的寡妇，连面都没见，听见年龄就摇头，说“太老”。

终于勾搭上一个二十多岁的小护士，结果还死在新婚之前了，这样的狗血行径能够给社会带来怎样的影响？简直是带偏了往下的艺术家。

那些以“提上裤子不认账”嘲讽吴冠中的人，理由就更加的可笑了，说吴冠中凭借着绘画艺术吃得满嘴流油，成为人人敬仰的大艺术家，转头就开始唾弃这个行当来，各种看不起，这不是“提上裤子不认账”是什么？有本事别看这门艺术吃饭啊！

对于持类似观点的读者，笔者只能劝他们去看看脑子，就这样的智商，实在是不太适合上网，弄不好看见一个什么奇葩的消息，自己就“找事”去了，大铁链子根本就拴不住。

在文章的最后，笔者还是衷心地希望今后网络上可以少一些“情绪使然”或“别有目的”的网络红人，多一些有主见，能够自我思考的吃瓜群众！

本文系【曹镜明】原创，图片来源网络！