段子要成真？俄罗斯议员提议“恢复苏联国旗”，昔日红色巨熊回来了？丨大伊万问答

　　来源：军武速递官方

　　【大伊万问答】

　　根据《环球时报》援引俄罗斯媒体消息，4月18日，俄多名议员向国家杜马提交了一份提案，建议俄罗斯国旗由现在的白、蓝、红三色旗，恢复为1991年被废止的苏联国旗。据称，这份提案是由俄共书记久加诺夫等人提出的。

　　俄新社：俄联邦共产党提议用苏联国旗替换俄三色旗

　　对于俄共整出来的这一烂活，大伊万觉得，这倒是部分契合上了咱在今年一月份，俄罗斯出兵平定哈萨克斯坦暴乱后，跟小伙伴提出过的一个暴论。当时咱半开玩笑地说：俄罗斯目前已经基本整合了白俄罗斯，现在又成功插手了哈萨克斯坦，如果接下来能够拿下东乌和乌克兰沿海地区，那么基本上就把苏俄刚建立时的控制区、传统俄罗斯民族的聚居区、苏联时期的工农业精华部分基本都收入囊中了。在这种情况下，哪天俄罗斯突然宣布重新建立苏联，咱也不会感到奇怪——没想到，居然不止大伊万这么想。

　　苏联解体前后对比（图源：地图帝）

　　同时，这也部分契合上了，此次俄乌军事冲突的一个深层次问题，那就是俄罗斯、甚至整个苏联加盟共和国的“国本之争”、“正统之争”，你可以把整个苏联看成是战国时期类似于“周天子”一样的存在，是沙俄之后统治整片沙俄帝国领土的“强宣称”。而苏联解体的过程，其实就是“秦失其鹿而天下共逐之”的过程，在苏联的法统不复存在的情况下，原有的各加盟共和国怎样来重新塑造自己的民族认同，怎样来重新表述自己的历史。

　　当然，很多原苏联加盟共和国中的小国，根本没那个“群雄逐鹿”的本事，因此这部分国家选择加强自己的民族认同，也就是我不跟你争这个“正统”了。当然由于沙俄和苏联的历史实在绕不过去，因此大多数国家对历史和民族的塑造上，都别别扭扭犹如缝合怪。而最极端的当属乌克兰，毕竟把斯捷潘班德拉这种纳粹分子塑造成自己的国父，为了圆“国父论”，又进一步论证纳粹德国占领时期对乌克兰民族形成的有利作用，乃至最后放出来一大堆新纳粹，这就是典型的塑造民族认同结果塑造到了沟里去了。

　　俄乌战场上频频出现的苏联国旗

　　相反，反而是俄罗斯在历史和民族的塑造上，基本上算是给从古代到近代再到现在给“续”上了，尤其是在对苏联的宣称上，俄罗斯对苏联的历史从上世纪九十年代的基本否定，目前已经重新变成了全面肯定。当然，对于列宁、托洛茨基等人的世界革命论，俄罗斯有意选择了剔除。在将苏联的历史“无害化”之后，古代罗斯，近代沙俄帝国，现代苏联再到当代俄罗斯，就这么稳稳当当地“顺”了下来，也就是说，被丢在地上的苏联法统，俄罗斯算是重新“捡”起来了，这只苏联的“鹿”，算是归俄罗斯所有了。

　　同样的，从这个视角来观察俄乌军事冲突，咱们会发现，此次冲突简单来说，就是俄罗斯干了一件一些国内键政壬一直想干、但只能停留在网上瞎嚷嚷阶段的事情。没错，四个大字：自古以来，这就是为何俄罗斯在冲突爆发前，普京的讲话里，提到“乌克兰是被塑造的结果”的主要因素。在俄罗斯看来，古乌克兰的领土和居民，都是沙皇和俄罗斯帝国的疆界与臣属，近代乌克兰，则是沙俄向作为现代民族国家的苏联过渡时，被苏联有意塑造的结果。

　　这不仅仅是“自古以来”是沙俄领土的问题，甚至是“现代以来”是苏联领土一部分的问题，俄罗斯作为沙俄和苏联法统的继承者，对乌克兰的领土宣称，堪称合情合理，根本就是“恢复故土”的过程。这也是为何俄军打下赫尔松和梅利托波尔之类的地方后，第一时间挂上了胜利旗和俄罗斯国旗，这代表着什么，代表着“我作为苏联的合法继承者，来恢复故土来了”。

　　而现在久加诺夫等人要打出的“苏联旗帜”，其实只是希望俄罗斯在“恢复故土”的基础上，再给自己的法统加上一个“强宣称”。如果说俄罗斯只是打着苏联旗号的军事偕主，那么，换上苏联旗帜之后，俄罗斯就真正成为了“苏联的继承人”，自然可以号令周边原苏联的加盟共和国“以礼来降”。也正因为如此，所以大伊万说这整的就是个烂活，除了会吓到周边一片人、估计白俄罗斯的卢老爹会第一个吓死，基本上没啥用处。

　　至于说什么“现代的俄罗斯怎能和当年的苏联相提并论”、“一个苏联的叛徒怎敢打出苏联的旗帜”、“社会主义的红色旗帜不容亵渎”……大伊万反而觉得，在政治上理想主义当然好，但总归要落地、回到现实主义政治上。要照某些魔怔人的观点说，社会主义跟资本主义不共戴天，那俄罗斯何必去认苏联这个法统，资本主义跟社会主义就能哥俩好了？在政治上什么顺手用什么，什么能够确保自己的国家利益最大化用什么，才能保持最大的政治和对外关系的灵活度。再说，俄罗斯要是不承接苏联的法统，难道像乌克兰一样，承接法西斯甚至马赫诺的法统，把俄罗斯解放军和弗拉索夫、或者高尔察克之类的人物捧成俄罗斯国父，这样你们就高兴了？

　　最后继续引用一段马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》里提到的：“黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是悲剧，第二次是闹剧”、“当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”