战神吕布何以成了《三国演义》中的悲情人物呢？罗贯中：违反规则

罗贯中对吕布进行描写时留下了这样一段文字:头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”。

罗贯中在《三国演义》中将吕布的形象刻画得栩栩如生，尽管吕布仅活跃在小说的前部分，但他英勇善战的形象仍给很多人留下了深刻的印象。

但《三国演义》作为一部小说，属于文学作品的范畴，其中许多内容都是经过虚构夸张等艺术手法进行二次创作，增添了许多作者的主观臆想，吕布在历史中的真实形象仍需根据真实的历史材料进行进一步界定。

那么战神吕布何以成了《三国演义》中的悲情人物呢？因为他违反了“忠义”的规则。

吕布

《三国演义》中的吕布形象

在《三国演义》一众杰出人才中，若论武功吕布当属第一，若比较外貌吕布也名列前茅，凭借各方面的条件，吕布都应收获一众读者的喜爱，但他身上各种突出的优势并没有帮助他流芳百世，反而遭到了许多批评。

有人说，吕布是见风使舵的叛徒，也有人称他是有勇无谋的莽夫，但其实与小说中其它人物相比，吕布是鲜有拥有真性情的人物，他可以为了儿女情长背叛义父，也可以在高官厚禄的吸引下放弃固有的原则。

他的英勇善战都是为了自己的人生，他可以坦荡地承认自己功利的选择，他是一众心怀计谋的人物中最特殊的一个。

吕布剧照

《三国演义》中的领袖人物在事业之初通常都打着“匡扶汉室”或“以仁义治天下”的旗号，他们将自己包装成以德报民的仁义之君，将自己的私心全部掩藏，但吕布却可以为了成就自己的事业将自己的野心展露无疑。

当董卓想杀丁原时，首先注意到了站在丁原身后气度不凡的青年才俊，那人便是吕布。

丁原待吕布如同亲子，但吕布的内心却“恨不逢其主耳”，尽管他感激丁原对自己的知遇之恩，但他也不满丁原地位低下。

所以在董卓邀请吕布加入自己麾下，协助他铲除丁原时，吕布虽也曾一度陷入纠结与痛苦中，但在最后为了获得高官厚禄，他还是将丁原斩于刀下。但当吕布归入董卓帐下不久，他又杀死了董卓。

董卓

董卓与吕布反目成仇的导火索是由貂蝉引起的，作为小说中赫赫有名的美女，貂蝉的美牢牢地拴住了吕布的心，但吕布与貂蝉初见时，貂蝉已被王允献给董卓，这种爱而不得的痛苦萦绕在吕布心头。

在经历一次误会之后，彻底拉远了吕布与董卓的关系。

让吕布下定决心刺杀董卓的是源自王允的一句话“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年”。

在名誉与情谊之间，吕布毫不犹豫地选择了成为“匡扶汉室”的英雄人物。在罗贯中笔下，吕布可以为了理想追求坚决地做出每一次决定，从不回头，但正因他每次“背叛”的决策做得太快，遭到了时人的指责。

吕布剧照

罗贯中创作《三国演义》以宣扬“忠义”为核心观点，像吕布这样三番两次背叛救助的“特殊”存在不适合贯穿整部作品，与关羽张飞等人相比，他的存在显得过于突出。

因此即便吕布诚实地展露了真性情，但为了其他英雄人物拥有立足之地，罗贯中也不能一再容忍吕布的情节过于突出。

其次，吕布武功高强且重视仁义精神的个性也十分亮眼。

在《三国演义》中，与吕布曾有过交战经验的将领数不胜数，但鲜少有人可以与他大战几十回合，有许多名将，仅与他交锋几次便被吕布一戟刺穿。

吕布剧照

在著名篇章“三英战吕布”中，张飞与吕布大战五十回合也不分伯仲，随后，关羽又冲入阵中，二人联手也未能让吕布露怯。

到最后，就连刘备也提着双剑赶来助阵，三人合伙将其围住也未伤吕布分毫，吕布也凭此战一战成名，成就了“战神”的称号。

“辕门射戟”更加强化了战神形象，当吕布挽起战袍，将箭轻轻搭在弓上，抬起手臂将弓撑满，只见箭头指向天空，一声有力地“着！”

话音未落，箭便急速飞了出去，等人们再回过神时，它已稳稳地扎进画戟小枝上。

三英战吕布

无论是对吕布的正面描写或是通过侧面烘托，吕布的武功本领在书中人物中都是佼佼者的存在。同时，吕布本身还十分重仁义，他两次冲入刘备领地，俘获刘备家人，但都以礼待之，他从未忘记刘备曾经的收留之恩。

曾经吕布也有过抓获曹操的机会，当曹操佯装出现在吕布面前时，吕布并未刻意停下盘问，曹操趁机逃脱，吕布的真性情使他即使身处沙场也不会恶意相向。

像吕布这样以真诚待人的人物在现实生活中属于大多数群体，但放在一部着意塑造拥有超凡性格人物的小说作品中，他这样的性格又会显得平庸。

吕布的“平庸”减弱了罗贯中对他的重视程度，他的真性情在整部作品中显得太具有个性化，为了平衡他的武力与仁义，罗贯中可能需要花费更多笔力去充盈这个“特殊”的人物形象，但其实吕布真实的形象在历史记载中仍是非常丰富的。

吕布剧照

真实历史中的吕布

在史料《后汉书》与《三国志》中都有关于吕布的最早记载“号为‘飞将’，先事丁原，后事董卓。”在刺杀董卓后，吕布辗转各地，最终被曹操擒拿杀害。

根据《三国志》记载，吕布某些个性才能得显露出他作为一任大将的才能，但这些特点并未被罗贯中运用体现在《三国演义》中。

历史记载中的吕布是有勇有谋的英雄形象，他可以通过机敏的方式成功逃脱袁绍的暗杀，也可以在兵临城下的危急之际，让左右手下取其首级献给曹操以保住其余士兵的性命。

这些凸显吕布品格与精神的情节被罗贯中有意删减，让不少读者忽视了吕布的可取之处。

《三国志》

但其实，这两部史书对于吕布武艺的相关记载资料少之又少，除冠以“飞将”称号和辕门射戟事件的记载以外，并没有过多描写，且对于边地将领的记载都拥有相似之处。

可见吕布在真实历史中可能并不是一个拥有神话般战斗能力的人物，但他确实是可独当一面的将领。

相比之下，《三国志平话》作为《三国演义》的雏形对于后期吕布形象的塑造具有更大的参考价值。

《平话》中不仅增添了吕布背叛丁原的真实原因，同时引进了貂蝉这一虚构人物，为吕布与董卓之间矛盾的激化提供了契机。

《三国志平话》

为众人铭记的“三英战吕布”的情节也是在《平话》中首次进行描写，尽管在《三国志》中也有记述关东诸侯与董卓军进行交战，但这场战役是否真实还存在一定的争议，且吕布并不是此次战役中的主角。

也是在“三英战吕布”的情节中，笔者对于吕布的刻画意图开始有意加重，“方天画戟”也开始显现出重要的地位。

最后，吕布的悲惨结局也进行了一定的调整，史书中吕布是自愿投降，但在《平话》中却被述说成被俘虏。

以这种方式更加凸显了吕布倔强、性情刚烈的性格，与《三国演义》中的形象也十分贴合。

《平话》作为范本为后期《三国演义》的创作提供了许多素材与思路。

三英战吕布

吕布形象“转变”的原因

《三国演义》中吕布的形象与史料记载已形成了鲜明的对比，无论是对吕布武艺出神入化的描写或是见利忘义性格的刻画，吕布的形象逐渐由有勇有谋的武将转变为有勇无谋的武夫。

罗贯中为凸显同时期刘备、关羽等人作为正面人物仁义忠诚的人物形象，逐渐加深了吕布的小人形象，正如小说情节中吕布可以为获得赤兔马而杀义父，为美色而掉入王允圈套。

吕布“不义”的形象已遭到了许多史学家的强烈批判，对于这种不忠不义的人物，史官通过记录他们以期望后世可以从中有所警戒，所以本质上，罗贯中并没有违背小说创作的原则，他只是夸大了吕布的反面形象，使后人对此引以为戒。

吕布剧照

《三国演义》在创作过程中存在着“脸谱化”的倾向，许多人的出场都是为主要人物形象的塑造起到衬托作用。

对于吕布的描写是为衬托刘、关、张的性格，更重要的作用是为衬托关羽忠义的品格，因此与吕布相比，关羽作为忠义之士一直传颂至今，为后人铭记，这就是人物刻画的成功体现。

在吕布形象的衬托下，关羽成为了忠君贤臣的典范，吕布却只能遭到世人的唾弃。

原本吕布之死是他个人历史上极少数的高光时刻，但在罗贯中笔下，他却被曹操捉住，行刑前不忘留下几句乞怜的话语，将他的英勇形象一扫而光，也成为了一个草草收场的悲情人物。

无奈文学创作中总有人要被塑造为反面人物，但我们在认识吕布的过程中还是应结合多部史书，不能仅凭杜撰断定这位真实人物的性格与品质。