作者：叶履森
舒城县各种版本的旧县志都有这样的记载：“舒城旧城无考，元末邑人许荣始于今治筑土城。明弘治十一年（1498），知县安郁增筑”。1995年版、2012年版《舒城县志》 咸称：“唐开元二十三年 (735）始，（城关镇）历为舒城县治所在地。”这一表述是不准确的，那么从汉初到元末，时长1600余年，此间舒城县的治所在什么地方呢？
《续修舒城县志》相关记载（来源 | 资料图片）
关于这个问题，一直没有人提及，或者说，这个问题的本身并不重要。适值此次修乡镇志，编者认为，既然是修地方志，对于地方的一些历史事实就有必要说清楚。根据一些资料显示，初步认定从汉初到元末，舒城县治所应在桃溪镇。
桃溪春浪（来源 | 资料图片）
首先，旧县志载：“县北三十里有舒王墩，相传即汉羹颉侯墓，城或在焉”。羹颉侯名叫刘信，秦末汉初人，其父刘伯是汉高祖刘邦的长兄。刘邦做了皇帝后，便封刘信为羹颉侯，牧守舒城。刘信享有二等爵位，牧守一方，必然拥有行政权和司法权，在其治所内必然要设置法庭和监狱，形成为地方政府，地方政府的驻地必然为一县的行政中心。而这个行政中心即在今天的桃溪镇，故旧《县志》载：“城或在焉。”
舒王墩汉墓（摄影 | 倪路）
其二，据《元丰九域志》记载：“下，舒城，州西南一百一十里，二乡，九井（今舒城县万佛湖镇九井村）、新仓（今肥西县丰乐镇新仓社区）、桃城（今舒城县桃溪镇）、航步（今舒城县杭埠镇）四镇。”州，指庐州，治所在今天的合肥市。《元丰九域志》是北宋时期官修的一部全国地理总志，始修于宋神宗熙宁八年（1075），修成于宋神宗元丰三年（1080），故名《元丰九域志》。而《元丰九域志》所依据的蓝本是刊行于唐初的《十道图》。“道” 是古代的地方行政单位。唐贞观元年（627）将全国依据山川形势走向划分为10个道。《十道图》 即依据唐初划定的“十道”结制而成的。《十道图》有文有图，是一部如同今天的分省地图册。这本分省地图册传到了宋代，宋朝人取其文而舍其图，融入大量新的内容，编成一部《元丰九域志》。《元丰九域志》的史料价值很高，全书分路记载各府、州、县的地理、人口、土产、民俗等方面情况，为后世史家必备之参考书籍。无论是《十道图》还是《元丰九域志》都属于国家级出版物，都是全国地理总志，而一部全国地理总志，非属县级行政单位驻地是不可能入志的。
唐十道图（来源 | 资料图片）
其三，在清代有一个舒城籍士绅，名叫陶镕的人曾给当时的庐州府上书，要求撤去在桃溪镇新设置的舒合县丞，他在这封书信中曾写下这样一句话：“桃溪镇并未设官，近三百年未闻有非常之事”。陶镕是清康熙朝人，清康熙朝距明朝初年约300年，也就是说从明初到康熙，桃溪镇都未设官，这说明了一个什么问题呢？旧制，皇权不下县，唯县治所在地才有官府和官员，在县以下没有如现在的乡镇机关或相关单位的派出机构。陶镕所处时代上溯300年，因县府转移，故桃溪未设官，也就是说300年前在桃溪镇设有官府，即县府衙门。
桃溪镇略图（来源 | 资料图片）
其四，《舒城耆旧录》记载：“元文宗至顺二年（1331），桃溪居民达万余，知县燮理溥化移丞署于桃溪北大街，司理征比、治安诸务”。《舒城耆旧录》所记燮理溥化是蒙古族人，元英宗泰定二年（1325）至元文宗至顺二年（1331）在舒城任知县。
鸟瞰古镇（摄影 | 张凌云）
综上所述，初步论定从汉初到元末，时长1600余年，舒城县治所应坐落在今天的桃溪镇，而不是城关镇。一管蠡见，尚望方家指正。
行走老街（摄影 | 束文杰）
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