城,是岁月的沉淀,城,是文明的集聚。浙江这片土地,散落着一个又一个古城古镇古村落,宛若一颗颗闪耀的明珠,串起数千年的历史文明。
这里曾是一望无际的滩涂,出于什么原因,让古时的小渔村摇身一变,成了海防之城——蒲岐所?作为守御千户所,这座古城的设计又凝聚了怎样的军事思想。小巷纵横交错,在战争中它起到了怎样的作用?四海战士定居蒲岐,又酝酿出怎样的文化传承?
守望文化家园
传承历史文脉
本期文化浙江大讲堂为您讲述
《诗路明珠:在蒲岐看古时海防》
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处州十县九无城,乐清一县九条城。在乐清民间流传着这样一句老话。在漫长的中国海岸线上,有一座千年要塞,镇守着温州北大门,它就是著名的南宋古城、军事重镇——蒲岐。
这是一方古老的土地,大自然赋予她得天独厚的资本,蕴含着丰富的历史与文化资源。在这里有昔日狼烟缭绕的烟墩火、庄严雄伟的军寨城堡、风起云涌的喧嚣战场和文化昌盛的千年古镇。
虽建城较晚,但蒲岐这个名字一直响彻东南沿海。早在三千年前,在蒲岐,就有零星人家居住,现镇域内保存最早的遗迹可追溯到两晋时期,在当时,蒲岐只是个小渔村。
“古城四面绕桑田,渔瓦鳞鳞万井烟,近海人家无别业,生涯尽在打渔船”。过去,蒲岐以海业为生。靠山吃山,靠海吃海,大海给了蒲岐子民无限的宝藏,也给这方土地带来危机,海盗、倭寇从乐清湾登陆,开始侵略沿海子民。
南宋淳熙年间,蒲岐开始修建土城,以防海盗。直至明洪武年间设立的守御千户所,是蒲岐历史的制高点,使蒲岐成为抗倭前线,是中国东南沿海重要的军事要塞。
蒲岐地处乐清湾一角,是乐清的东大门。战时可攻可守,每逢战事,首当其冲。明朝时期,蒲岐古城成为屯兵抗倭的要塞,明洪武二十年,设蒲岐为守御千户所,隶属乐清磐石卫,设正千户3员,副千户4员,分别担任掌印指挥、武略指挥、签书指挥、管操指挥、出海指挥、巡捕指挥、管屯指挥。洪武二十七年,又从各地调来18名指挥,带旗军904人,后增至3000多人屯守蒲岐。而据所志载,蒲岐在明代抗倭战斗较大的有13次,倭寇屡屡来犯,一大批将领战士英勇牺牲。
因此,为更好保护当地子民,同时便于屯兵演武,明洪武二十年,信国公汤和视察浙江各郡,整顿海防时,对蒲岐城进行修整加固,自此,在乐清湾便有了一座四四方方的石头城。
如今,在蒲岐,仍留有东南西北四座城门,虽城墙已坍圮在岁月中,但若将四座城门连点成线,便是古蒲岐城的大致规模。城池轮廓依旧,护城河完好,十字街形态清晰。城外辖台、烽侯位置明确,设置科学,仿佛依稀可见当年烽火连天的战争场面。重重设计的城门、错综复杂的街巷,无一不能体现古时军防体系的智慧。
蒲岐古城布局严谨,宜于防守,是典型的卫所城堡结构。古城的格局基本成方形,不论在尺度、材质,还是视觉比例上均突显其四方威严、神圣不可侵犯的神韵。城门最大的特点便是“一门双开”,即有内外城门——瓮城,布局构造精巧而奇妙,两门互相错开,形成岔路,在护城河的掩护下,大大拓展了军事攻击面。
内部贯以十字型主街和枝网密布的街巷格局,十字街方便车事信息互通和兵马调动,同时为进一步防止外部倭寇入侵,城内巷道布置设计成宽窄不等曲直多变的丁字路、断头路等,造成一种千变万化的道路网,方便诱敌深入,各个击破,构成内部另一种防御体系。
明洪武元年在蒲岐就设有巡检司。之后蒲岐成为守御千户所更是有八方将领来此驻守。正德元年,总督备倭指挥白宏命蒲岐掌印指挥何彪拓展千户所教场,“纵横一望,可立万人” ,明清两朝大量外来人口迁入,定居蒲岐,在蒲岐生息,繁衍子孙,也给古老的蒲岐文化中注入了外来文化的元素,清代的马李春专门写过一篇文章叫做《蒲岐风土记》,记中描述蒲岐元宵夜迎神庙会的情景:元夕迎神之会。银花匝野,绵幔连天。金目熊皮,拥出六街软绣;香车宝马,踏残九陌芳尘。斯即安福灯轮,无以方兹灿烂;广陵曲羽,亦应逊此风华也。多元文化经千百年的融合发展,成为具有蒲岐特色的文化资源。
一时间,经商之士、习武之人涌入这座蒲岐古城,促进当地经济和文化的繁荣。数百年来,蒲岐名贤辈出、文风兴盛,兴办的书院、书塾、私塾不在少数,如宋时万泽书塾,王十朋当年曾寄居在此求学。明代正德至万历年间,侯廷训一门连续四代登进士第,可谓温州古代科举史上绝无仅有的现象。北门小巷里,还有一座记载蒲岐历史变迁、留存蒲岐记忆的古城博物馆。馆内存放有蒲岐古城全貌的沙盘,最大程度地展现了蒲岐历史文化和风土人情。
东海之滨乐清湾,蒲岐古城好地方,登上烟墩山,山顶便是古烽火台,面朝东海,风光无限,万亩良田尽收眼底,可曾几何时,明朝驻军就是在这里与倭寇鏖战,殊死相拼。昔日硝烟已定,蒲岐仿佛又回到了那段渔家时光,迎面拂过的风里也透着海的味道。这座有着800多年建制史的海边渔盐特色历史古镇,已焕然一新,走进古城,也是走进一段光阴封存的故事。
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