上次聊了聊给的事，有位W同学给我写了一条留言：
熊师傅过年好！注意到文章提到“上人见喜”这个关键词。什么样的年轻人能够上这个称呼呀？
这是一个非常好的问题，“上人见喜”这个词，郭德纲经常说，也是一句老话，如果一个年轻人的外貌和行事能让地位尊贵的人、长辈很快喜欢他，我们一般就称为“上人见喜”。
敲黑板了！
想要上人见喜，首先得是年轻人；
一把年纪的大叔，领导都比你小五六岁，就别指望上人见喜了，只会惹人生厌的。
当然了，我们说的“大叔”，是相对的，比如在中学生眼里，三十岁就是大叔，但是在大企业里，三十岁就是年轻人，同样，在有些领域，比如机关里、科研机构里，四十岁也是年轻人，仍然可以上人见喜。
其次，“上人见喜”跟外貌有关系；
上人见喜的外貌有三个类型，大家可以拿着镜子对照一下：
精、诚、稳、憨。
解释一下这四个字。
首先说精，有的人天生长得就聪明，或者说符合我们对聪明人的想象，小个子到中等个儿，眼睛有神，眉毛浓黑但不粗大，四肢不长。
长得“精”的人能够激起上位者的调教欲、教谕欲，他们年轻，和中老年的上位者身份相差很多，那些上人们不会把他们看做威胁，而是容易看做孩子。
举两个例子：
《炊事班的故事》里的小毛，毛孩扮演
《地下交通站》里，吴樾扮演的地下党蔡水根，深受野尻老鬼子的赏识
为什么都是情景喜剧的角色？因为情景喜剧要让人快速代入、快速发笑，所以他们的选角都是最脸谱化的，好人就是好人，坏人就是坏人，情景剧导演选角，一定是挑那种脸上就能带出来的演员，你可以理解为，情景喜剧导演是外貌协会的总指导，代表一切外貌偏见和偏好的总和。
猴哥也是“精”
然后说“诚”，如果说“精”的人是未经雕琢的璞玉，那外貌里带着“诚”的人，就是已经落落大方的宝石，诚的人年长一点，更成熟，信赖“诚”的人，你能少很多调教他的力气，他是可以和你合作、双赢的人。
《半泽直树2》堺雅人
诚比精要难，你已经不是白纸一张了，但是仍然行走在对的道路上，才能呈现出“诚”的状态。
可别觉得半泽直树有很多人帮是因为堺雅人长得帅，同样是堺雅人，他在《胜利即是正义》里的造型就很油。
《李狗嗨》里的古美门律师
唐僧也是“诚”，所以观音菩萨选中了他
第三种是稳，如果没有一张聪明的脸，那稳重的姿态也是可以让别人赏识你的。
《三国演义》里，关羽身边有两个人，一个是关平，一个是周仓，关平就是长得精明的漂亮小伙子，所以才被关羽认作儿子（正史当中是亲的），而周仓，就是一个“稳”字当头的人，他要追随关羽，就把山寨里的人都遣散了，恭恭敬敬给关羽牵马抬刀，从杂活儿开始。
认真干脏活累活儿，像周仓那样
沙僧也是稳字行的
《半泽直树》里的渡真利忍，也是“稳”的典型，他没有半泽的锋芒，却一直很受重用
最后说说“憨”，相貌憨厚的人，往往被上人所赏识，一来这种人看起来没有锋芒，容易被人觉得没有野心，二来这种人的一点笨拙，往往被领导觉得听话，好控制。
《半泽直树2》里还有一个胖子，以前是相扑社的，虽然不如渡真利忍和半泽直树那样出众，但悄无声息也当了次长，就是这样的“憨”人。
还有一个人，就是猪八戒，老猪的本事稀松平常，但是观世音菩萨遇到他，就觉得这个憨憨值得一用，后来唐僧管着他，也是各种纵容宠溺，就像老爹惯孩子一样，西行路上的老人家要布施这四位，也是多给八戒一些零花钱，这也是上人见喜的一种。
注意，憨人不一定是胖子，可能是瘦子，还可能是美女。
《胜利即是正义》里，新垣结衣扮演的黛真知子，就是因为“憨”而受到了古美们的指点和重用的。
有兴趣的朋友可以看看《胜利即是正义》（李狗嗨）
兰丸是精、服部叔是稳，黛真知子是憨，
古美门用人用得是非常准的。
王冰冰最早的走红，就是播报“查干湖大胖头鱼”的新闻，充满憨憨的喜感
西施惠也是憨字行的
好了，总结一下：
上人见喜的脸，基本都可以归于这四类：
精、诚、稳、憨。
如果觉得不好记，那就用师徒四人代替：
猴子精、唐僧诚、沙僧稳，八戒憨。
再遇到这种轻易能得到上级宠爱赏识的人，你就可以给他分类，哦，这是猴子，哦，这个是猪。
聪明人有聪明人的活法，朴实人有朴实人的因缘，明白一点就好了。
领导用人，是在能力合格的人里选最忠诚的。
脸只是个敲门砖，早晚都会到不看脸、不看气质只看能力的那一步。
各位加油。
祝开工大吉。
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