新春走基层｜千虎千样，守艺人40年的守“虎”情怀

半岛全媒体记者 高芳

“摸摸虎头，吃穿不愁。”憨态可掬的布老虎，丰富了几代人的童年。在布老虎非遗传承人高旭萍的老家——平度新河乡，正月里，家家户户的媳妇都会围坐在炕头上，给自己的小娃娃做一只当“玩伴”。而今高旭萍有一个心愿：让布老虎重新回到孩子们身边。

布老虎“上学堂”

大年三十晚上6点多高旭萍才赶回家，刚参加完商场正月里非遗展览活动，她从车上拎下来两麻袋东西，走进一楼的车库，这个车库不是用来停车的，而是高旭萍改造的工作室。

高旭萍从麻袋里拿出一个个布老虎，重新摆到工作室一面靠墙的架子上。布老虎大小不一，小的可以立在手掌上，大的有一米多长。布老虎的眼睛滴流圆，是用不同颜色的布叠加的，眼睛的外圈和内轮廓分明，炯炯有神。眼睫毛用彩色的丝线绣制，显得活泼灵动。这些布老虎都是高旭萍利用业余时间做的。

2021年，42岁的高旭萍，刚刚被评为市级布老虎非遗传承人。

高旭萍是一名小学美术老师，做布老虎是2019年开始的。那时候学校倡导组织社团活动，高旭萍就想到了自己的一门手艺：奶奶和妈妈都会做布老虎，耳濡目染之下，她六岁就能缝制一个完整的布老虎了。于是高旭萍在学校里开设了手工社团，教孩子们缝制布老虎。

第一期手工社团班20个学生很快满额，手工社团开课了。课堂上，高旭萍在黑板上，绘制着初始缝制的轮廓，孩子们分解要领：肚子是一片儿布，身体是两片对称的布，两个耳朵要用两种颜色的布，耳内廓和外耳的皮肤是两种不同的颜色，四片儿布分别搭配，两两对缝起，就是耳朵。

“现在的孩子们都不会拿针了，有的孩子一节课都没把线穿进针里。”让高旭萍意外的是，缝得最好的竟是一个胖胖的小男孩，“别的孩子都是一针扎下去，再从背面扎回来。这个男孩子看了一眼我的针法，就会把布叠成褶皱，连穿几针。”

手工社团课很快就成了学校的热门社团，每次上课，窗外都爬满好奇的孩子们，一下课他们就围着高旭萍问：老师，还招人吗？我可以报名吗？

拿着自己缝制的布老虎，孩子们骄傲地走在同学们羡慕的目光里，家长们也都惊讶住了，发朋友圈炫耀：“不知道自家孩子还会这样的营生！”

一堂缝制布老虎的课，在校园里这么受欢迎，是高旭萍没有想到的。

童谣里的布老虎

“摸摸虎头，吃穿不愁….”高旭萍从小就听着这样的童谣长大。在她的家乡平度市新河乡，家家户户的小孩一出生就有一个属于自己的布老虎，那是陪伴自己长大的“小伙伴”。

每年正月里，炕头上集合了邻里邻居的大姑娘小媳妇们，她们坐在一块一边聊天一边做布老虎， “老家做的布老虎比较简单，身体浑圆，四肢并不分明，鼻子是一个简单的圆球或者三角形，用棉花填充让它在面部凸起，从而立体起来。在布的反面儿抹上一层浆糊，使这块布更硬一些，就可以剪成硬圆片形状，它就是老虎的眼睛。”

谁家小孩过百岁了，或者孩子出生后，第一次从奶奶家回姥姥家，坐得牛车、马车上都要放一个布老虎，用来“压车”。缝布老虎的线也很有讲头，从每家每户讨要一根线头，凑成百家线，这样做成的布老虎，寓意长命百岁。

“我们老家的人都手巧，不但会缝布老虎，还会草编垫子。”当地流行手工编织，寒暑假里像高旭萍这样上学的孩子，都是聚在一起用玉米包衣编筐子、垫子，大人们拿到集上卖了钱，补贴家用。在这样的环境里长大，高旭萍受到了来自民间艺术的熏染，这是一片自然的沃土。

“中考的时候，美术老师来找我妈，商量让我考美术专业。我妈都惊呆了，从来没见我闺女画过画。”那年美术中考，全校仅有三名同学通过，高旭萍就是其中之一。

“老一辈人做的布老虎比较淳朴，虎脸大，眼睛小，有时候不太讲究比例。”经过系统美术专业学习，高旭萍开始将布老虎当做艺术品来打造。

“现在的布和彩色的针线品种都非常丰富，我把传统的布老虎进行了改良。” 高旭萍把满桌子的布老虎一一拿起来端详：鼻子上是一个五彩葫芦造型，葫芦上还绣上了福字，“这是一个福禄虎。”额头上绣了一个蝙蝠的形象，造型位于虎眼睛上边，“这是一个福在眼前的寓意。”老虎的鼻子是葫芦造型，里边用针线绣上了点点葫芦籽，代表“多子多福”。鼻子是一个松树松针的造型，“这是一只常青虎。”在改良造型的同时，高旭萍还保留了布老虎传达美好寓意的传统，在造型上让它们可以继续“讲述美好生活”。

课堂上，孩子们也经常提出什么想法：“老师，我的老虎想闭上眼睛睡觉，我可以不做圆眼睛的老虎吗？”“老师，我不想给老虎做尖牙齿，那样不可爱。”高旭萍非常鼓励孩子们的创新和小想法，“布老虎是传统的东西，但是它也不是一成不变的，随着时代的审美，它可以有多变的面孔。”

一年卖了不到一千块

“三年时间做了有上千个布老虎了。”高旭萍的工作室里已经摆不下太多的布老虎了，经常需要把它们放进编织袋里存放。

高旭萍最开始做布老虎时，家里人并不是很看好，母亲有些司空见惯：“在老家，家家户户都做这东西，没见谁能卖钱的。”老公开玩笑地说：“谁要买你的布老虎，你得请人家吃饭啊。”老公虽然嘴上没说鼓励的话，但是默默把一楼车库打扫出来了，让高旭萍可以在里面画画、做布老虎，有个自己的空间，做个工作室。

每天下班吃完晚饭后，高旭萍就带着还没上幼儿园的小女儿，一头扎进工作室，妈妈做布老虎，小女儿就在旁边做粘贴画，“从6点多一直做到晚上8点左右，一般一晚上能做一只布老虎。”

每次一只布老虎完工，女儿都爱不释手。夏天邻居们出来遛弯，路过高旭萍的工作室，女儿就会兴奋地给邻居们介绍：“这是我妈妈做的布老虎，你们喜欢吗？”当看到有人也很赞赏，女儿就很高兴地把妈妈的布老虎当做礼物送出去。。

“我做的布老虎大部分都送人。”高旭萍笑着说，“每年正月或者端午假期，跟着自己所在的民间艺术家协会进商场展销，也能卖几个，最贵的一只卖了500元，那只布老虎一米多长，做了一星期才做完的。”

“到目前来说，应该是花的比赚的多。”高旭萍算了一笔账：买布料、填充棉、装饰线都是开销，有时候进一家布店，这块花色的布买点，那块花色的布买点，就得花上好几百。有些布买回来做一个布老虎出来，觉得它的花色不合适，就扔在一边再没用过，前前后后花费了好几千元。“卖布老虎一年总共挣了不到1千快钱。”

现在流行的网络销售，高旭萍也考虑过，“但是太占精力了，你得在线直播卖货，还得处理售后，实在不是一个人干的活。如果跟人合作，还得分成，一个布老虎本身就卖个60元、80元的，定价不高，利润本身也不多。”况且这些布老虎都是自己手工缝制，工期花费时间长，也供应不上大规模的销售。

非遗，不再“门户紧闭”

虽然还处在“赔钱赚吆喝”的阶段，但是高旭萍仍然乐此不疲，不但自己在学校里开设手工课堂，还希望把这门手艺能传播得更广一些，“别的学校美术老师来我们学校顶岗干一年，我都教给他们，他们回去也可以在自己学校里办布老虎的手工社团。”

“每种老手艺都是应时而生，在变化的背景下，应该有截然不同的发扬模式。说到非遗，人们很容易联想到子承父业、家族流传，或是师徒相继、门户紧闭，专注规范却也容易狭隘藏私。现在大家心态开放，乐于分享，信息流通快，只要你愿意学，网上搜索，就能找到专业人士请教，还有视频来参考，从这个角度来说，传承不是越来越困难，而是越来越顺畅了。”高旭萍说，在农村布老虎本来就是家家户户都会做的工艺品，希望它在新的时代也能走进更多的寻常人家，而不是被放在博物馆或者非遗展会做为“小众”出现。

做为布老虎的非遗传人，高旭萍经常有机会与不同的非遗传承人，参加活动，进行交流，“烙画葫芦、木雕、核雕…越来越多的非遗工艺品被发掘出来，”匠人们抹去它们被时光封印的尘埃，极具魅力的审美内核穿越时空而来。“非遗传承人是一种责任，没有这个‘头衔’之前，就是个爱好，做不做多数看心情和自己的时间。有了这个‘头衔’，你会觉得不忙活就不应该，你有责任让它被更多地人专注和认可。”

“当非遗迈入公众的视野之中，将打破过往养在深闺人未识的境地。越来越多的年轻人加入到非遗传承中来，带来了创新和活力。它的受众会从原来个别的某个区域或族群变为更广泛的民众认可，无形中也保持了文化的多样性发展，这也是我们进行非遗保护的目的之一。”一位民间艺术家协会的资深人士这样评价道。