大家都听说过北宋杨家将的故事，欧阳修《供备库副使杨君墓志铭》就简要介绍了杨家将。
先说出身，杨氏籍贯麟州新秦，新秦近胡地，所以新秦人为防身，逐渐养成了重骑射之习俗。就是在这个武力值颇高的地方，杨氏还世代“以武力雄其一方”。杨业，云州观察使，一度威震契丹。雍熙三年遭监军王侁逼迫出战，与契丹军激战身死。杨延昭，杨业长子，抗辽名将。父子两人智勇无敌，“名声累世在羌夷”，其事迹甚至在里儿野竖间也是无人不晓。
上图_ 杨业（？—986年）
爱戴杨家将的宋人，将杨家将的故事改编为戏剧、评书等各种喜闻乐见的文学形式。明人熊大木《杨家府世代忠勇通俗演义志传》糅合宋元民间故事以及话本等，主要刻画了杨氏世抵外族侵扰的英雄故事，讴歌爱国英雄，痛斥奸佞误国，让杨家将的文化影响力更大。
经过千年演变，杨家将俨然成了集忠义和智勇于一身的爱国英雄典范。赫赫有名的杨家将使用何种方法御敌呢？答案是杨家将武术。杨家将武术是什么呢？其代表又是什么呢？
上图_ 杨家将
一、杨家将武术的代表：杨家枪法
颜延之《皇太子释奠会作》最早记录“武术”一词，“偃闭武术，阐扬文令”，武在这里与文相对，指的是军事战争之术。杨家将武术，就是杨家将作战时采用的战术。要使武术的效果得到较好发挥，武器不能掉链子。接下来可以先看看杨家将作战采用的武器。
枪这一兵器，因为用法灵活，变化莫测，令对手难以招架，所以被称为“百兵之贼”。晋朝，用枪作战开始流行。唐宋时，枪逐渐成为作战的主要武器。杨家将武术中最具代表性的就为杨家枪。历史上有许多将领都肯定杨家枪的精妙。
上图_ 《纪效新书》是明代军事著作，属于戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结
明朝著名抗倭将领戚继光，就在其军事著作《纪效新书》中认为，“长枪之法，始于杨氏”，杨氏的梨花枪是长枪的代表。明朝军事理论家何良臣就称赞杨氏梨花枪普天下无敌。那杨家梨花枪有什么特点呢？
先来看看杨家枪在形态上的独特之处吧。据吴殳《马、沙、杨三家枪式说》，在长度方面，杨家枪的长度在丈二至丈八之间；在材质方面，杨家梨花枪为木枪，长度相对短的枪材质偏硬，长枪质地则较软；在细节方面，杨家枪也独具匠心。很多枪设计宽大，但杨家枪的枪尖相对细小。这有利于提高攻击速度和准确率。
可以看出，杨家枪在形态上就与普通的枪不同。遭遇兵事，武器良好可以为打胜仗提供良好的基础，但操练武器的招式也是影响战争胜败的重要因素。
上图_ 《武经总要》枪九色图
上面简述了杨家将常用的武器——枪。再来看看其“术”。杨家枪的招式如何呢？乍看之下，杨家枪招式反复，“平平无奇”，也不算“好看”，但实际上，杨家枪的招式实用着呢。
天波杨府石碑楼就曾记载秘传杨家枪法有直刺法、枭枪法、压枪法、杀手枪法等三十六式。杨家枪招式仅有势二十种，“其余法皆重复然”。杨家枪法虽然枪数不多，但每种枪法都有自身适用的情境，所谓“一枪有一枪之用，一枪有一枪之功”，十分灵活。
上图_ 杨家将
如拖枪法，适用于攻人枪法后，先收枪，左足置右腿前，右手不动，左手腕肩紧压枪杆，“反掌向外，身向前”，紧盯枪尖，后以箭步或绞花步向右退却，以此撤退和诱敌。
又如格枪法，适用于转身时遭遇敌人进攻又一时难以想到他法抵御的状况，其左脚向前急进一步，左手放杆，右握钻际，令枪尖触地，枪杆于背后柱形护全身体。
使用格枪法得以防身后，可挥枪尖成花，用点枪法虚攻；亦可直立盘枪，趁势急蹲，用扫枪法攻敌下盘。
上图_ 杨家将之杨七郞打擂 文学作品
杨家枪中最著名的枪法为杀手枪法。杀手枪法用于危急之时，即特意疏乱枪法诱敌入枪门内，后横枪格其械，小臂伏枪杆靠近敌人，再快速屈肘横击敌脑。杀手枪法的最后一击十分重要。从角度来看，最后一击的角度，应是“略转身向右斜下方”，以求击中敌人“制俞之处”。如果没有击中敌人，则左手上抬，右手下捺，改用挑枪法攻击敌人。
由上可以看出，杨家枪法招式不多，但其十分精炼，每种枪法有自己适用的情境，且在有需要时，使用者可以组合使用不同的枪法。灵活机变，实事求是的杨家枪法，难怪被称之为“无敌”之枪法了。
上图_ 辽 北宋 西夏形势图
那么，是哪些因素推动杨家将武术发展呢？
因素一：宋朝科技的因素
在战争史上，宋朝是兼用冷兵器和火器的时代，冷兵器仍然占有一席之地。北宋期间，辽朝是宋的劲敌，杨家将为抵御辽人、守卫边界做出了贡献，所以其使用的杨家枪也随之闻名。杨家枪属于冷兵器，灵活多变，极具技击性。对于火器尚未十分发达的宋朝来说，发展杨家枪是提升作战水平的较好选择。
因素二：将门世家观念的影响
北宋，世袭将领不在少数，杨家将也是世袭将领。如杨延昭从小跟随父亲行军，作战经验丰富。父亲杨业去世后，杨延昭子承父业，戍边卫敌。世袭的传统，不断的实战，使得杨家将武术能够在杨家较好地保存下来。
上图_ 杨延昭（958年—1014年），本名杨延朗，后改为杨延昭，亦称杨六郎，并州太原（今山西太原）人
因素三：统治者的推崇
一国之君，遭遇外患，幸运地遇到了爱国忠义，世代称臣的英勇将领，那君主对将领多是赞赏的。对于统治者来说，宣扬杨家将的英勇事迹，能够聚拢人心，突出自己统治的正当性，这无疑是符合自身的利益的。所以在官方记载里，不难看出统治者对杨家将忠义的褒扬。
《杨业传》该篇记载，杨业本为北汉将领，拼命杀敌，人称“杨无敌”。后北汉投降，杨业得太宗重用，任代州兼三交驻泊兵马都部署，于是对宋忠心耿耿。杨业善于打仗，一度威慑契丹，使得“契丹望见业旌旗即引去”。后因奸臣陷害，宋军败绩，杨业被俘虏，于是叹息，皇上对他这么好，希望能够“讨贼捍边以报”，现在却被奸臣所迫，致使宋军打了败仗，自己“何面目求活耶！”，于是绝食而死。
统治者并未回避他侍奉二主的事实，而是在选材上设法突出他一朝天子一朝臣、绝无贰心的忠义，以期给后世臣子树立榜样。杨家将武术作为杨家将忠义精神的物质载体，也受到统治者的肯定和推崇。在这种情况下，杨家枪也更容易得到继承和发展。
上图_ 戏曲唱词：《杨家将》
因素四：戏曲等文学形式发展的影响
杨家将的事迹衍生出很多文学作品。特别是戏曲作品。
如《孤鸾阵》为例。六郎攻孤鸾阵，连胜，后联络五郎，五郎说让杨宗勉往李云处求取杨业金刀。杨宗勉见李云后，李云令女儿李洁梅与杨宗勉比武订婚。杨宗勉取得金刀回到军营，在孤鸾阵中被耶律休哥夫妇打败而死。李洁梅闻此噩耗，破孤鸾阵，抢回杨宗勉尸首。
由上可见，《孤鸾阵》武戏颇多，而其动作设计也多少受杨家枪招式影响。
作者：夏祯 校正/编辑：莉莉丝
参考资料：韩玉梅 《杨家将武术的挖掘整理与发展对策研究》 [C] 陕西师范大学 2019
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