板浦笔记：古镇的文脉

即便是在连云港本地的版图，古镇板浦都貌似不起眼。 可是，就是这样一个不入眼的弹丸之地，千百年来，却真的人杰地灵、物华天宝、藏龙卧虎、文脉昌盛。

肯定有人会满怀好奇与渴望追问，何为文脉？此问大矣，我才疏学浅，自不敢作答，更不会妄言。锁身书房深思考，终于得出答案。我领悟到，文脉就是地方文化生命的演变与基因延续。

古往今来，古镇板浦文脉最兴盛的顶峰，当然要数清朝。

让我们穿越时光隧道到清朝。乾隆、嘉庆时期板浦文脉跃上一个高度，达到鼎盛，故得名“乾嘉学派”。乾隆年间，淮安盐运分司改设海州盐运分司，驻板浦，板浦的经济也进入全盛时期。当文化和经济碰撞时，极大地推动了文化的发展。当时，板浦成了苏北地区乾嘉学派活动的大舞台，一时间，群星璀璨，文人云集，创造了朐海地区文化发展史上的高峰--------凌廷堪、李汝珍、吴振勃、吴振勷、程立中、程立达、孙吉昌、程枚······以上综述的文人中，其中两位具有影响力的人物，且取得了不可忽视的文学成就，至今无人超越。这俩人，堪称是古镇文人中塔尖上的人物。

这俩人到底是谁呢？毋庸置疑，二许。当我写到古镇的文脉，文脉的这个词，我首先联想到了二许。二许的故居---------通鱼巷。

我极其仰慕通鱼巷二许的才名。通鱼巷是我重点的寻访地点。

我对通鱼巷产生了浓厚的兴趣。有兴趣，那好办，去瞧瞧呗！冬日里的一个午后，我伴着暖和和的阳光，怀着敬畏之心，探访通鱼巷。我居住在古镇的一隅，离通鱼巷极近。先从繁华的新民路老新华书店，转进老巷鱼市口（因卖鱼虾水鲜而得名）------再沿着巷子往东，大约走上三十米，往北拐，就来到了通鱼巷。进入巷口，往左侧瞧，巷子墙角，挂着一块路牌子，上面写着“通鱼巷”三字。通鱼巷幽静，几乎看不见一个游客，也听不见鸡鸣犬吠之声。通鱼巷左侧第四家，则是一家猪头肉作坊。作坊规模不小。

作坊的前身是板浦豆腐店。三十年河西，三十年河东。现在成了朱姓猪头肉作坊。猪头肉作坊的卖家大名朱光祥，小名小双喜。三十年前，是大双喜（朱广成）的作坊，后来大双喜（朱广成）生意做大了，就将作坊让给了弟弟小双喜。

猪头肉是世俗的，有民间的烟火气。猪头肉用老卤制作，刚出锅的猪头肉，色泽淡红，澄亮透明，肥而不腻，入口即化。此刻，切上一小碟猪头肉，不喝酒岂不扫兴。取来一壶老酒，猪头肉绝妙的下酒菜。另外一种吃法，用朝牌饼夹猪头肉，味道也不错。猪头肉真是风味无穷。一点不夸张，他家卤制的猪头肉香味，从巷头一直飘到巷尾。

说来也巧，紧挨着猪头肉作坊的，就是我同事陆东旭家。巧事不断，陆东旭的父亲，是我初中时的代数老师。记得，陆老师讲课精气神很足，百听不厌，给我留下深刻印象。

同事陆东旭家的屋后，便是闻名古海州的二许故居。岁月流逝，物是人非，二许的故居成了一片废墟。二许，乃孪生兄弟，一奶同胞。兄为许乔林，弟为许桂林。

二许的才华是空前绝后的。二许被古人称之为“板浦二才子”、“东海二宝”。 在古镇谈文脉，二许是必谈的话题。 二许故居铁门被锁着。 二许门前两只汉残存的白玉大石鼓，虽裂痕累累，却像“活”的历史，向世人讲述着曾经的辉煌。 这些石鼓在古代象征着身份，人家门前摆着石鼓，非富即贵。 一般老百姓门前若摆着石鼓，那将要受到官府惩罚的。

二许故居门墙上的几根枯草，倔强地在冬风中轻轻摇曳。从古镇的史书上看，通鱼巷是古镇最充满灵气的巷子。通鱼巷的二许，彻底地影响了文坛巨匠李汝珍。如果没有二许的鼎力相助，也就没有《镜花缘》的鸿篇巨作了。《镜花缘》一书也就无从谈起。自古流传有一种说法，文人相轻。此话，也不尽然。譬如：二许。二许对李汝珍的才华禀赋，万分欣赏，遂对李汝珍勤加指点，并提供大量资料······可以说，二许和李汝珍是亦师亦友的关系，二许与文坛巨匠李汝珍惺惺相惜。李汝珍的《镜花缘》一书写成后，许乔林亲为作序。

许乔林在于清嘉庆十二年（1807）中举以后，在京城国史馆做誉录官十多年，后赴山东平阴县做县令。 他尽管一身才华，空有抱负，可惜没有自己施展才华的舞台。

而在官场，并没混得如何得意。他心事重重，彻夜难眠，或许是因为他太疲惫了。而他的心灵，确是清醒的，他深知自己在官场只能仰人鼻息，他只是棋盘上一颗，任人摆布的棋子而已。官场争名夺利，贪污腐败，污浊不堪。视名节如生命，有如许乔林者，着实不多，他不愿随波逐流，于是乎，跺跺脚，悲愤地言：“罢了罢了，天生我材他不用，不如归去。”于是乎，许乔林辞官归隐，蛰居在通鱼巷。

星斗其文，赤子其人，文人风骨。脱离官场，或许，亦不失为一种人生明智的选择。归隐通鱼巷的许乔林，他没有像陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”那样惬意；更没有像唐朝大诗人李白“仰天大笑出门去”那般洒脱······而是主持书院学馆和讲学、修志、编著文献······为古海州文化宝库留下了不朽的功绩。

再聊一聊，许乔林的胞弟许桂林。

许桂林出生于（1779----1821）字同叔，号月南，又号月岚，别号栖云野客。12岁参加童子试考取秀才，被学官誉为“奇才”······许桂林年纪轻轻，已名冠古海州。恰值风华少年。嘉庆二十一年（1816）秋，中丙丁科举人。凡尘世间不朽的东西，莫不需要长久付出。许桂林日复一日，月复双月，年复一年，笔耕不辍，作品颇多。许桂林终生教书为生精于诗词文学，尤精于古算术及天文星象历算的研究，22岁时就写出第一部数学论著《宣西通》对中国古算法“宣夜”作了精辟的解释。

世事无常，苍天无眼，天公作恶。1821年（道光元年·辛已）秋，窗外月暗乌天，秋蝉凄切，悲凉呜咽，九月十九日辰时，乾嘉知名学者、文学家许桂林不幸因病英年早逝，年仅43岁。葬于今灌云龙苴埠苴村。惜哉！悲哉！

我细细地数了一下，通鱼巷住户不足十户。大约有六七家都是两层小楼，剩下的二三户均为平房。这条巷的居民生活富裕。天道酬勤，足以说明，这里的百姓是勤劳、勇敢，向前的。

接着往前走，映入眼帘的是长达四十米左右的一堵围墙。围墙西乃板浦镇人民政府旧址。自从板浦人民政府搬迁郊外，则变成了一片无人问津的荒地。

巷尾经营着一小酒店，酒店竖着一招牌：“小聂酒店”。酒店虽不大，生意很火爆，天天顾客爆满。小聂老板生意为什么好？有何奥秘？我来解读，无非做人低调，会处事，见人一脸笑，加之手艺精湛。高调做事，低调做人。试想，小聂的生意想不好都难！

通鱼巷历史厚重，几乎担当起古镇文脉的全部。通鱼巷是一部浩瀚的大书，通鱼巷更是文人墨客的向往，通鱼巷拢集了许多文人之心。大凡文人，来板浦，总少不了，瞻仰、凭吊一番。由此可见，通鱼巷不仅仅是一个地理概念，而是一种文化现象了。我在电脑上搜索，发现写通鱼巷的有刘阳、刘洪雨、姚祥麟等。许乔林被《板浦春秋》作者姚祥麟老师称为乾嘉年间海州学术界泰斗，而许桂林则称为博学多才大学问家······

二许这一对孪生兄弟，在古镇的文化史上，扮演着重要的角色。说二许是古镇的一个标志，古镇文坛星空的一盏明灯，古镇一张厚重的文化名片，一点也不为过！据说政府要出资重建二许故居，以兹纪念。听到这个信息，使我感到异常激动。我想，倘若二许九泉有知，也一定会为世间能存这般思念而感到欣慰的。

在古镇板浦的历史上，二许闪光的名字，将彪炳千古、名垂后世。

作者简介：潘友国，土生土长连云港板浦人。

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