极目新闻记者 徐颖
7年前，湖北唐崖土司城和湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯遗址一起联合申遗成功。曾经辉煌无限、后来退出历史舞台的“土司”，吸引着大众的好奇目光。
当许多人才刚刚开始关注藏在历史烟云中的土司时，三个土家族汉子已经奔走在永顺老司城和唐崖土司城，写作他们的长篇历史系列小说《武陵王》第五部《嫭镇海疆》、第6部《凤鼎唐崖》。这三个土家族汉子是著名少数民族作家李传锋和五峰县作家吴燕山、李诗选，他们立志写作一套揭示我国千年土司制真实历史的小说宏著《武陵王》。至2021年末，《武陵王》8部全部出齐，全书400余万字，书写了明清时期武陵山一带8位土司王的英雄史。
2022年1月10日，两位40后土家族作家李传锋、吴燕山在汉接受极目新闻记者专访，他们说，“我们是看见土司背影的最后一批人，如果我们不写，可能后辈年轻人更难了解真实的土司历史。”
从“土家三键客”到“贝锦三夫”，13年接力完成这套土司书系
李传锋、吴燕山、李诗选，组成一个写作小组，给自己取笔名叫“贝锦三夫”。贝锦卡是土家族人对自己的称呼，“三夫就是三条汉子。”李传锋说。
《武陵王》在写作之初，由吴燕山、李诗选、彦崇纲三位土家族作家发起写作，当时他们自称为“土家三键客”。吴燕山说：“廖崇纲还在岗，工作繁重，后来退出了。我们的写作也遇到了难以突破的困难，后来，盛邀李传锋加盟担纲，我们调整思路，扩大格局，形成了现在‘贝锦三夫’的组合。”
吴燕山说，从2008年开始写作，到2021年完成，8部共耗时十三四年时间。
明代土司制度发展完善，仅武陵山地就有朝廷放印的土司近百家
据两位作者介绍，土司是由封建王朝任命给少数民族大小首领的一种官职——世袭其官、世长其民、世领其地。朱明王朝使土司制度发展到较为完善，并为后世创设了多民族大国治理的有益经验。这一时期，仅武陵山地就有朝廷放印的土司近百家，其中仅土家族有影响力的强大土司就有永顺、保靖、桑植、容美、施南、石柱、酉阳、思南等家。
每一个土司都有它的故事和历史。比如，湖北申遗成功的唐崖土司，是鄂西覃氏土司，为恩施州十八土司之一，始建于元至正年间，历经元、明、清，于清雍正十三年废，历时381年，承袭18代。而他还只是一个级阶较低的土司。
李传锋、吴燕山说，他们曾多次到唐崖土司城遗址探访，查阅资料，“如今，唐崖土司城遗址中仍有不少明代遗存，3.5公里长的道路、井然街巷布局、朝廷赐建的功德牌坊、土王墓、展现土家族人雕刻艺术的石人石马等。湖北对唐崖土司城保护和利用得很好，每年去那里旅游的人很多。”
李传锋是湖北鹤峰人，吴燕山、李诗选是湖北五峰人。无疑，他们会对位于今天湖北省鹤峰县、五峰县等地的容美土司，更为熟悉，并倾注更多的情感，8部中有多部写的是容美土司的土王。比如将容美土司引向中兴的田世爵，将容美土司引向辉煌的田舜年，以及最后的容美土司王田旻如。
大的历史背景、大的情节故事、主要人物都未敢编造
李传锋说，我们是以崇敬之心用文学来描绘自己民族的历史，所以不能戏说。《武陵王》以中国千年土司历史为依据，以大事件为线索，以真实的土司王人物为中心，大的历史背景、大的情节故事、包括主要人物都未敢编造。
李传锋、吴燕山说，所写到的土司治域他们都多次去探访过，小说初稿写成之后都在当地组织地方志专家等研讨，给予修改意见。“记得写《蜀锦征袍》时，我们到重庆万寿山覃良玉的兵寨探访，那个时候景点还没有开发，有的地方根本就没有路，我们是抓着树枝爬上去的。”
李传锋说，按照姚雪垠先生的观点，写历史小说，首先要进入历史，又要跳出历史。《武陵王》遵循的也是这样的方法。我们是将武陵山土司王的命运，放在整个中华民族的社会变革中进行描写，学会用历史唯物主义观看问题，运用现实主义笔法，重点展示我国明、清时期的社会矛盾和人物命运。
“很多人对少数民族文化不甚了解，还因为简单地阶级分析和一些庸俗的故事演绎，人们对土司有很多偏见和误解。其实，历史上的土司制度对中华民族国土的安全和社会的稳定起到了很重要作用，少数民族土司王中也英雄辈出。”李传锋说，《武陵王》高举英雄主义和民族大团结两面旗帜，真实再现了土司王的英雄传奇，也是人民英雄史观的一部分。
8部小说主写八位土司王在历史风云中的沉浮
《武陵王》8部主要讲述了什么样的故事呢？李传锋、吴燕山说，8部小说13年间陆续在三家出版社出版。8部出齐之后，即将推出全套新版。他们按照故事发生的历史顺序，将8部小说做了重新排列，它们分别是——
《白虎啸天》里刻画的田世爵，卧薪尝胆，克服内乱，是将容美土司引入中兴的一代雄杰，将他定义为中兴土王。作品突出一个“武”字。
《皇木遗恨》以明朝乾隆年间朝廷派钦差到武陵山地督采楠木的史实为线索，着重写盘顺土司王向景春和钦差大臣徐珊两个人物，围绕皇木采办所发生的矛盾故事。
《虓镇海疆》一书，写湘西永顺、保靖等土司响应国家召唤，远赴江浙，参与抗击倭寇，保家卫国，立下“东南战功第一”的历史故事。
《蜀锦征袍》描写巾帼英雄秦良玉的传奇故事。秦良玉本为汉家女子，嫁到石柱做马千乘土司的掌印夫人，帮助丈夫发展经济，整顿司政，建立起一支所向无敌的土司武装“白杆兵”。曾多次率兵解朝廷之危，被封为“汉土官兵大都督”，太子太保，一品诰命夫人。该书获得重庆市2016年“五个一工程奖”。
《酉水流香》主要描写武陵山酉阳土司白再香从一介小妾自强不息，成长为摄政女王的故事。故事曲折生动，跌宕起伏。
《凤鼎唐崖》一书，以世界文化遗产湖北省咸丰唐崖土司历史为题材，写唐崖土司王覃鼎田彩凤夫妇打开山门，学习汉文化，以民生为重，发展生产，振兴民族的故事。
《文星曜天》取材容美土司盛世土王，写田舜年打开山门，推广学习汉文化，创造兴文伟业，全书突出其“文”治。
《恨海情天》，写末代土王为了扶住将倾大厦，所做种种努力和抗争。田旻如本是“上派”京官，被指派回司，欲建山中理想王国，“生于末世运偏肖”，纵有千般能耐，也只能葬身于历史大潮之中。作品突出一个“情”字。
以土司为写作题材，涉及湖北、湖南、重庆、贵州多省武陵山一带土司历史，《武陵王》的写作题材独特，一直以来受到媒体和文学评论界关注，成为我省民族文化精品建设项目。文学评论家刘保昌认为，《武陵王》在历史理性与文学情感的双重视域中展开叙事，精心绘制出武陵没山地诸土司最后两百年的历史风情长卷，为两湖地域文学增添了新的标志性符号——武陵。
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