爱因斯坦眼中的中国人：没有逻辑思维，没有数学天赋，勤劳但迟钝

“如果其他种族被中国人取代，那就可惜了，对于像我们这样的人来说，缺乏思想将是一件无法言说的凄凉之事”。——爱因斯坦

看到这句话，大家可能会有一个大大的问号，那个记忆中，校园走廊里赫然挂着的人物，甚至连小学生都知道的，伟大物理学家爱因斯坦，竟然会如此评价中国人。

“没有别的科学家，能比爱因斯坦，更代表这种科学的先进性”，这是霍金对于爱因斯坦的极高评价。

当然，这也是所有中国人对爱因斯坦的评价，然而，这一切却被爱因斯坦的，一本本不打算公开的私人日记打破。

他在日记中描写中国人没有逻辑，没有数学天赋，所有人都缺乏该有的魅力，思维麻木，行为举止低等。

更加放言中国人如果占据主导，或者取代其他种族，将会是最可悲的事。

对此，国人对于这位已经逝去超过半个世纪的伟大科学家的评论，几乎一边倒，有人对他失望，有人说他虚伪，仅有少数人认为，这样的说法似乎“情有可原”。

那么，爱因斯坦当年为何这样说，是当时的“事实”，还是“心里”的歧视，而作为中国人，我们又该如何看待他，看待他说的这些话呢？

这，似乎才是我们更应该关注的事。

01一本日记记录的“真相”

2018年，美国普林斯顿大学将爱因斯坦生前记录的零星日常，包括一些私人日记整理成书籍，并于当年出版了《阿尔伯特·爱因斯坦游记》一书。

作为继牛顿与伽利略之后，世界公认的最伟大的科学家，爱因斯坦在世界范围内的影响力巨大，后人对他的日常尤其感兴趣。

然而，这本书中所描述的爱因斯坦，却似乎与我们认知的完全不一样，尤其是他眼中的中国人形象。

简单来说，爱因斯坦对中国人的描述，可以概括为一下几点：

1.中国人是行为勤勉、生活环境肮脏、反应迟钝的种族；

2.中国人毫无逻辑可言，他们根本无法掌握数学这门知识；

3.中国人吃东西从不坐在凳子上，而是像欧洲人在树丛里上厕所时那样蹲着，他们平日里的生活无趣，一切都那么安静严肃，甚至连孩子们都是毫无生气的，迟钝呆板；

4.中国人如羊群一般，就算是那些沦为做牛做马的人，他们劳作起来，好像从来不会感受到疼痛，或者说他们只是对受苦是有意识的，中国人是一个怪异的类畜民族，他们像没有感觉与思维的机器，而非人类；

5.我注意到，这里的男性和女性之间看起来差别很小。女人长得像男人，没有女性魅力，而男人长得像机器，只会无休止地劳作，毫无事业心可言，我更加不理解的是，中国女性有什么致命的吸引力，能让中国男性无法抵抗，以至于有如今多到可怕的后代数量；

6.如果这些中国人在日后挤掉了其他所有民族，那将会是一种人类的遗憾。对我们这样的人来说，能想到的只有说不出的乏味与不解。

作为中国人，想必都是第一次听到外国人眼中，如此不堪的自己，不过，言语之中却也透漏出爱因斯坦的鄙夷与不屑，以及他高高在上的自豪与骄傲。

爱因斯坦的此番言论不仅在中国，在世界范围内，都引起不小的骚动。

无数外国友人想当然认为，中国人的形象本该如此，或者当时的中国人，就是这个样子的，那么他记录的，都是事实吗？

其实不然。

说到底，爱因斯坦只来过中国两次，还是一趟行程中间隔不到两个月的两次，这两次加起来其实只在中国停留了不到三天而已，当时的那趟旅程真的那般不堪，让他如此不舒服吗？

02当初的那趟旅程

爱因斯坦对中国人的描述，想必是基于真的有所“感悟”，而这些“感悟”需要从那趟旅程说起。

爱因斯坦于1879年出生于德国柏林，是一名犹太人，1905年，年仅26岁的爱因斯坦，奇迹般地完成了狭义相对论学术研究，让整个学术界震惊，被认为是当代最伟大的物理学家。

在那个信息通讯还不太发达的年代，爱因斯坦的名声，照样第一时间流传到全球各地，各个国家争先恐后地，邀请爱因斯坦前来讲学，或者游玩一趟也好，我国也不例外。

虽然当时我国国内，正值兵荒马乱之际，但是先进的知识分子求知若渴，无一不仰慕爱因斯坦的学术造诣。

面对诸多邀请，爱因斯坦其实只应了其中几个自己想去的国家，他还要留出更多的时间，继续研究。

当然，这些应邀的国家中，没有一个是来自亚洲的。

尽管如此，我国并没有放弃邀请爱因斯坦这件事。

爱因斯坦其实并没有在中国讲过学，但他的相对论理论，因为北大教授夏元理的翻译，于 1921年4月发表在《改造》杂志上，瞬时引起中国人，特别是青年学生们的强烈兴趣。

1921年，当时北京大学的校长蔡元培，曾亲自专程到柏林采访爱因斯坦，想邀请他到中国讲学。

爱因斯坦并没有拒绝，而且计划安排在行程之内，只不过最终由于种种原因，这趟旅程并没有如约而至。

1922年，已经43岁的爱因斯坦，刚刚获得诺贝尔物理学家，终于接受了日本的邀请，抵日交流。

中国科学家们得知此事以后，继续邀请爱因斯坦抽空来中国，还得到了对方的应允。

得知爱因斯坦将要来中国，国人满怀期待，各地知识分子与学术研究者，都汇聚到上海，因为这是爱因斯坦此次的抵达地，上海当地也高度重视。

1922年11月13日，爱因斯坦携妻子来到上海，负责接待的人员，早已为他准备了极高的礼遇。

他们安排了最高级的餐厅就餐，隆重出席宴会，宴会上都是当时的政界大人物与社会精英，可谓是给足了爱因斯坦的面子，短短两天时间，还为爱因斯坦安排了游玩计划。

中国学生们在南京路看到爱因斯坦，都兴奋地打招呼。

爱因斯坦曾在宴会上，当场赞美中国人的礼仪与好客之道，还夸奖中国青年，将来一定有作为，希望再次来到中国。

第一次旅程，看似是一场宾主尽欢，皆大欢喜之旅。

果然，在那一年的12月31日，爱因斯坦于返程途中再一次路过中国，并在此停留。

当天，上海《民国日报》还专门发表了《欢迎爱因斯坦博士》一文，称爱因斯坦是“近代科学界的大革命家”。

如此看来，两次中国之旅，并无任何不愉快，爱因斯坦就算对中国人没有喜爱之情，却也不至于心生鄙夷吧。

据了解，爱因斯坦在结束行程以后，还不止一次在公共场合褒扬中国人，称中国的美食与好客，都让他影响深刻。

可是，他的私人日记中，却清楚地记着如下这番话：

“13日早晨大约 10 点钟，我们在一个中餐馆吃饭，食物精细、源源不断。每个人不断地用筷子，从桌上很多共用的小碗里夹菜。

这时看到窗外路过一支嘈杂而色彩斑斓的送葬队伍，让我觉得这种行为极其野蛮，又近乎滑稽。

吃了点东西后，在华界散步，天气晴朗。那里街道狭窄，挤满行人和脏兮兮的黄包车，空气中各种恶臭。

温顺、漠然、被忽略的人们为生存而坚强奋斗。路边，露天作坊与商店喧闹声很大，但是没有争吵。

我们去了一家剧院，观众们总是很欣赏、很娱乐，有各种人，还有小孩，到处都很脏。非常喧闹的人群内外，都是很高兴的脸庞，即使是做苦力的，也没有显露悲惨的模样。”

其实，最搞笑的是，当时爱因斯坦的行程被安排得很满，他能接触到的只会是光鲜亮丽的人与物，根本没机会体会到如此之多，这些说法到底又是从何而来呢？

背后的原因值得深思

其实抛开国人的愤怒与难受不说，爱因斯坦所说的这些，不可否认都是当时中国人的现状。

那时，中国刚结束帝制，社会百废待兴，生活环境卫生差随处可见，老百姓穿衣打扮有些还沿袭旧制。

商业不发达，农业占据绝对主导，男人大多只能通过苦力劳作赚钱，思想远没有爱因斯坦所在的西方开化。

不过，这并不是重点，国人愤怒是因为爱因斯坦的表现并不真诚，日记中的记录，其实才是他最真实的想法。

而这些想法，只是因为种族歧视。

一直以来，似乎智力与经济息息相关，不仅西方人如此认为，就连我们自己也同样这样认为。

我国明朝时期的科考“南北榜”，就充分体现了这一点。

人民普遍认为，一方水土养育一方人，南方的经济较北方发达，因此南方人理应比北方人聪明，因此分别设置了“南北榜”，以达到公平的目的。

西方人对此似乎有固有的概念，他们认为自己的种族是最优秀的，很难承认别的种族，其他种族如此，被称为最聪明的犹太人更加如此。

而爱因斯坦整篇日记，并不是只针对中国人，对亚洲其他国家也有贬低之意。

他写道斯里兰卡的人民，生活在臭气熏天的土地上，凡是路过的亚洲国家，都有一些落后的表现。

唯一稍有称赞的是日本，但也同样认为日本人是天性智力不足。

然而，爱因斯坦真的是种族歧视者吗？如今拿着一个世纪之前的日记，评价一位已经逝去的名人，真的不会稍显刻薄吗？

要弄清这一切，首先需要客观了解爱因斯坦对种族歧视的看法。

爱因斯坦的种族观念

爱因斯坦，其实一直都是反种族主义的斗士。

当初，移民美国之后的爱因斯坦曾说过：“种族隔离，不是白人的病。我不愿意对此保持沉默，我们一直没有真正解开种族主义的情结。如今，我们还是得看着那些人类，那些本该和我们一样的人，继续遭受不人道的、生命价值不被重视的对待。”

他一直以来都是这样认为的，这一点在那本日记中，也有相关记载，只不过被另外一面给无情压制了。

日记中表明，爱因斯坦虽然在上海仅停留了三天，但却看出了中国社会目前的黑暗，也表达了他对中国人的深度同情。

他在日记中如此写道：“上海的欧洲人，形成一个统治阶级，而中国人则是他们的奴仆。他们是受折磨的、鲁钝的，同他们国家的伟大文明的过去，好像毫无关系。他们是淳朴的劳动者，在劳动着，在呻吟着，被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。”

他打心里不认同所谓的种族优越感，谴责猖狂的欧洲人，在中国土地上的所作所为。

其实作为一个外国人，他的所见所想都不能极尽全面，有思想地看待中国，这一点，他真的做到了。

爱因斯坦当初在上海，还做出了一个看似大胆的预言：“再过50年后，中国人必定能赶上外国人，中国青年，将来对于世界科学界一定会有伟大贡献”。

他也一直如此，用自己的行动，反对种族歧视，在自己民族遇到灾难的时候，同样挺身而出。

希特勒上台之后，推崇自己的日耳曼族，应该是最聪明的种族，犹太人是低劣人种，他们的存在，势必将成为人类的灾难，将矛头直指犹太人，还将爱因斯坦作为重点对付的对象迫害。

作为一个德国犹太人，爱因斯坦曾多次遭到德国纳粹的迫害，尽管如此，他仍坚持在公开场合上，谴责种族主义，用自己的声音，试图唤起残忍的纳粹身体里那部分泯灭的人性。

但尽管如此，国人依旧坚持爱因斯坦，就算不是种族歧视者，也并不代表他不是中国人歧视者。

而关于这个问题，时至今日，只能无解，褒贬不一的现象，正如当年他的日记一般，各自存在，都是事实，互不干扰。

对此，我只想说，了解事实，了解真相，不可断章取义，放大其中的一面，有时只会是自己的愚昧。

正如鲁迅先生说过的一句话：“我向来不惮以最险恶的心去揣度中国人”，如今，我们也应以此话规范自己。

爱因斯坦所说的，或许只是他认为的事实，不要拿现代人的眼光，去看以前的事。

更不要拿片面的辞藻批判一个人，一个已经逝去的，无法自辨的人，这是不符合中国人传统美德的。

03中国人的地位现状

如今，中国人在国际上的地位，提升了一大截，当初西方人笑话地蹲着吃饭的这个“蹲”，还有了一个专门的名字，叫“亚洲蹲”。

这个动作吸引了无数外国人挑战，已经在国外火得一塌糊涂。

九九乘法表

我国的九九乘法表，也在本世纪初，在英国普及，还被当做最有智慧的数学公式，中国人不仅会数学，还会创造算法。

关于技术，中国的各项技术，已经达到国际领先地位，最近，中国首次发布了《中国的出口管制》白皮书。

这份出口管制白皮书，主要目的就是为了防止中国的核心技术，核心产品外流。

航天技术，是最能体现一个国家的科技水平，以及工业实力的象征。

我国航天，目前在世界上已经处于世界一流水平，并且地位不可动摇，甚至在长征系列已经连续两次发射失败的情况下，天宫一号是否能发射成功，已经丝毫不影响我国的航天技术地位。

而说到造成此次事件的种族歧视问题，直到现在仍旧是个大问题，也将是之后几代人一直努力的问题。

对于现在的我们来说，做好自己才是最重要的，反面的话要听，但如何听，又是一门更大的学问。

毕竟，民族自信心才是我们最应该守护的。