《爱情神话》：城市的形象主要由人构成

韩浩月/文 电影《爱情神话》公映已经半月，关于它的讨论有许多，其中不少声音认为，影片把上海这座城市拍摄得很美。但它的导演邵艺辉曾表示，影片并未对外滩、新天地、东方明珠广播电视塔等标志建筑进行展示，镜头更多集中于角色经常活动的街巷弄堂、民居小院。但这并不妨碍，大家把这部电影当成写给上海的“情书”。

过去的影视作品，往往会通过空镜形式，对城市地标建筑进行展示，借以表达故事背景，传递作品气质，观众对此早已接受并习惯。但《爱情神话》的受欢迎表明，城市魅力其实藏在更多细节当中，城市形象的主要构成元素是人。一部电影放弃使用“高大上”的镜头，故事照样也不会受损。

先说《爱情神话》中的主要场景。其一是男主角老白拥有的一处民宅楼房，镜头不止一次地把这处楼房的狭窄告诉了观众，但观众却并不觉得这里拥挤、窘迫。这是因为，角色的行为已经牢牢吸引了观众的注意力，至于他们住在什么样的环境里，舒适程度如何，已经不重要。当老白在小院里教人画画，当几位主角聚集在客厅里你来我往用潜台词互相调侃的时候，环境随着人物状态产生了微妙的变化，观众在被角色吸引的同时，爱屋及乌，同时会觉得生存在这小小的方寸之地也很有趣。

其二是影片里经常出现的那条街巷。老白与母亲、前妻、儿子以及老友、女友，经常在街巷里碰面，他们要么一起行走、交谈，要么一个人独自漫步。街巷不宽，也不长，但每一家超市、咖啡馆、面包店、果汁店等小店，都散发着独特的味道。干净的玻璃橱窗，柜台外面摆放的供客人小憩的长椅或方凳，都可以让人放松地坐下来闲聊片刻，城市的节奏因此缓慢下来，生活的味道因此得以沁出，凝滞的情感因此得以流动起来。能给人以这样一种体会的城市，自然也会给人留下难以磨灭的印象，因为这种体会，几乎是每一个人都渴求的生存状态。

再说《爱情神话》里的角色人物。女主角李小姐是一名普通的公司职员，离婚后住在母亲家，只有一个临街的小卧室。她有着同龄人时常要承受的多重压力，但她却用独立的人格，精致的生活追求，坦荡的生活态度，化解掉了可能会让很多人焦头烂额的世俗琐事以及观念的捆绑和束缚。在李小姐那里，女性外在的柔软与含蓄，与内心的独立与强大，并不是矛盾体。她这种性格的形成，难免会让人想到环境与传统的熏陶，如果把李小姐的性格与上海的城市性格相对比，会发现有诸多异曲同工之处。

《爱情神话》里的街边鞋匠虽然是一个戏份不多的配角，但出口成章，谈吐不凡，对人对事都有很强的洞察力。他往往可以用极简的语言，来说透事物真相，给人以启发。每每当老白遇到不解的事情，往往会前来请教鞋匠，在交流当中，一名知识分子与一名手艺人之间，完全没有身份界限，更没有理解障碍的存在，这会让观众感受到一份平等与尊重，而平等与尊重，恰恰也是城市形象当中，最为珍贵的组成部分。

“城市发展，以人为本”，这不仅是上海多年来在践行的口号，也是其他诸多城市追求的目标。但如何真正做到“以人为本”，这留给城市一个巨大的落实空间。有的城市特别注重形象塑造与推广，在人文关怀方面，却做得不及时、不足够，难免给人留下空洞印象。而有的城市侧重于对人的接纳与服务，成为不断吸引人聚集的地方。

一部好的电影，能给一座城市形象加分多少？这难以具体计算。但可以确认的是，城市由一个又一个的人组成。当一个人在城市中得到了关照与滋养，那么大概率他就会回报这座城市以热爱和贡献。当绝大多数人都能寻找到在城市里的舒适生存空间时，城市就会一直保持丰沛的活力与吸引力。

（作者系文化评论人）

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