自称多尔衮第十世孙，向故宫索要宝物，爱新觉罗·州迪有多嚣张？

“我是皇室后裔！你们这群奴才！”

2005年，广州火车站大厅传来一声怒吼，说这话的人正是“爱新觉罗·州迪”，他自称是多尔衮第十世孙、末代皇帝溥仪的堂弟。

在一众现代装束中，州迪的穿戴方式十分显眼。他穿着明黄色的马甲，留着最具清朝特征的长辫，大家都好奇地对着他指指点点。

没人能想到，都21世纪了，竟然还有人活在“清朝后裔”的美梦里。但州迪却一点也不怯场，反而对着火车站站长颐指气使。

难道州迪真的是多尔衮的后人吗？他又有什么证据呢？

“清朝王爷”语出惊人

每天早上9点，州迪都会准时出门购买新鲜水果。他穿着明黄色的简便清装，前半部分的头发剃得干干净净，后半部分则扎成辫子垂在腰际。

附近的商户见了他都会叫声“王爷”，州迪则摆手回应，俨然一副“贵族出巡”的模样。

回到家里，州迪做的第一件事就是为“祖先”上香。他唤来妻子，双手伸到身前说：“福晋，为本王拭手点香。”

奇怪的是他的妻子竟也没有反抗，而是乖巧地回复：“是，王爷”。

沐浴双手后，州迪仔细地擦拭供桌，摆上刚买回来的时令水果。然后恭恭敬敬地端起三炷香，朝着墙上的太祖努尔哈赤、高祖多尔衮的画像三鞠躬。

看着画像上威风凛凛的“先祖”，州迪的心中很是愤愤不满，凭什么他一个“王爷”没住在宫里，反而沦落到“贫民窟”了？

正当他直哼气时，门铃响了。“福晋”主动开门，把一群扛着摄像机的人迎了进来。

为首的人率先伸出手和州迪打招呼：“周佑钱先生你好，我是广州市报社的记者，今天特意来采访您的。”

“我是清朝皇室后裔爱新觉罗·州迪！”州迪特意强调这个名号，而后才和记者握手，“在这不用叫我汉名，叫我州迪就好。”

一进入客厅，映入眼帘的就是被装修成古色古香的百米现代楼房，室内挂满书画作品，门口的宝刀和弓箭也很亮眼。

州迪特意把祖先流传下里的的小匕首拿出来展示，只见匕首两面各印着一行字：凭你几路来，我只一路去。

说着说着，州迪愈加兴奋，还特意取下宝剑，为记者团来了一段即兴舞剑。

记者拍手叫好，然后环顾四周，发现所有家具无一不与黄色挂钩，就连厨房的橱柜都是明黄色。

于是他好奇地问道：“州迪先生，我看屋里都是黄色摆饰，您是喜欢这个颜色吗？”

“这是我大清朝贵族身份的象征！只有我们这些皇亲国戚才能用明黄色的东西。”说这话时，州迪满脸都是骄傲的神情。

而后，他又把“福晋”和“长子”叫来见客。记者见一家人都穿着明黄色、不与现代审美相符的旗袍，又惊讶又好奇。

更叫记者震惊的是，这母子俩竟然朝着“王爷”行了一个蹩脚的清朝礼。“长子”显得有些呆，与外人说话都不利索。

但州迪显然并不在意这些，他大手一挥就让妻和子退下，然后自大地说道：“我是王爷，自然不能娶汉族女人，只有和满人结婚，后代的血统才会纯正。为了延续多尔衮家族的礼仪，我和妻子结婚第一天就定好了规矩，要以清礼互相对待，我这些服饰和辫子都是她负责。”

为了了解更多信息，记者一再追问下，这才知道“长子”为何这么呆愣。

原来迪执意和满人结婚，因为和妻子血缘相近，这才导致近亲生下了脑子不灵光的孩子。

而后，州迪又带着记者团欣赏他收藏的书画。记者看出这些作品并不名贵，有些甚至是网上批发来的，对此，州迪更是恼怒：“故宫里的东西都是我们家族积累下来的，都属于清朝皇室后裔，国家怎么不让我们进去挑一挑，让我们把原本的东西拿回来。”

记者听完这宛如天方夜谭般的陈述，被震惊得不知道怎么回话。由于州迪一直在谈论皇室后裔的身份，记者就问他怎么证明。

州迪踱步到书房，然后拿出一套厚厚的《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》，在丙本里翻到了他的个人简介：生于广州，睡不闭眼，每年祭祖甚为恭敬，出生时左手多一指。

“看吧，这就是证据！”说着，州迪挽起左手衣袖，漏出上面的一道疤痕，“我们多尔衮家族都是天生六指，为了融入人群才在小时候斩断一指的，我不是王爷谁是王爷？”

说着说着，州迪越来越气愤，站到窗户旁向外指去：“那些市井下人总在背后议论，我把家里布置成这样是为了延续传统，虽然大清国不在了，但我们的根不能丢！”

说到有关满族人的传统，他就开始滔滔不绝。州迪说清朝人是要留辫子的，因为身体发肤受之父母，但他们祖上是游牧民族，为了方便就把头发扎成辫子。

因此州迪对仪容特别关注，每天出门都要打扮得干干净净，不能出现一点失误，按他的话来说就是“失着自己可以，失礼对不起伟大的祖宗”。

面对喋喋不休的州迪，记者终于忍不住了：“难道没人劝您放弃这种思想吗？”

州迪“哼”了一声，然后满不在乎地回答：“那些平民懂什么，我是多尔衮的后人，自然要把家族发扬光大。如果我不坚持，多尔衮家族就要没落了，对得起列祖列宗吗？”

面对这么“奇葩”的老大爷，记者都有些被惊住了。但他不知道的是 ，州迪的“奇葩事”远不止这些。

“皇室后裔”很“高贵”

州迪有好几个名字，身份证上是“爱新觉罗·州迪”，台湾护照用汉名“周佑钱”，他还给自己取了个洋气的英文名“Yellow Dick”。

州迪会在名片上打印两个名字，正面是设计精良的“爱新觉罗·州迪”，背面则随意排布着“周佑钱”和密密麻麻的一片文字。

这些可不是他的自我介绍，而是他的吃食习惯。州迪食素，并且有着严格的搭配要求，油多、蒜多、调料多的菜品他一概不吃，就连葱姜的比例也有着严苛的标准。

所以每次去外面吃饭，这位“王爷”都颇为头疼。为此，他特意把这些要求印在名片后面，一进饭店就先递给服务员，以免多做解释。

要是饭店能按照这些严苛的要求做出美味的菜肴，那州迪就不会多说什么，要是做得不好吃或者有一项要求漏掉了，那他就要开始破口大骂。

州迪从20多岁就以“王爷”自居，所以他的脾气也越来越大，不仅在日常相处中不收敛，就连在公共场合都嚣张之极。

2005年，州迪到火车站买一张去北京的票，但不巧的是排到他时正好没了。

州迪的耐心早已被排队消耗尽了，他瞪大眼睛，指着窗口后的售票员大喊：“大胆！为什么不卖给我票，你知道我是谁吗！”

起初售票员还以为这个乘客有急事才生气，她还为州迪出主意，让他选择转乘的票，这样也不耽误出行。

可州迪却不这么想，他觉得自己的皇室尊严受到威胁。于是他脱掉外套漏出里面黄色的马甲，一直重复着“我是王爷”。

大厅内的人群都被这个黄杉男子的行为吸引了注意力，州迪见这么多人关注自己，内心非常满足，就更急激动澎湃地指骂售票员。

眼看事情越来越不受控制，售票员只能叫来当天的站长解决问题。当站长赶到现场时，州迪已经开始和周围的人起了争执，为了不让事态进一步恶化，站长把州迪请到了办公室。

州迪还以为是自己“皇室后裔”的身份起了作用，更加嚣着地说：“赶快给本王开一张去北京的火车票。”

站长一时也摸不着头脑，只能再向他解释一遍：“先生，火车票的数量都是有限的，这辆列车的票次都售完了，你可以选择换乘出行。”

州迪一听这话，重重地拍了一下桌子站起来大骂：“我是多尔衮第十世孙，皇室后裔，你们这群低等奴才竟然敢违抗我的命令！一张火车票而已，还要本王亲自教你？”

此时，一位游客悄悄告诉站长，这个人就是广州市有名的“皇族后裔”。

但大家这么叫州迪可不是在阿谀奉承，而是一种嘲讽。因为他靠着自称的身份在本地兴风作浪已经不是一两天了，多次因为闹事进了派出所。

听到这里，站长收起客气的语气，严肃地对州迪说：“我不管你是谁，火车票卖完了就要等下一列次，所有人都没有特权。况且大清国早就灭亡了，你要是再闹事，我就报警了。”

州迪一听到报警，就不敢再放肆，瞪了一眼站长后灰溜溜地逃走了。

身份存疑

火车站一事被人拍下照片发到了网上，众多网友议论纷纷。大家非常好奇，都21世纪了，怎么还有人在做皇室梦？

然而，受到众多关注的州迪却并不在意，他甚至还在2007年时特意回辽宁祭拜先祖。

期间，他还专程到北京拜访了溥仪的弟弟溥任。溥任和州迪的父亲曾有一面之缘，他见这个后辈还穿着明黄色的清装，劈头就是一句劝阻：“不要眷恋清朝了，脱下这身衣裳，当个普通人吧。”

但溥任的好心劝解并没有让州迪回心转意，他的行事风格越来越高调，终于引起了广州市满族历史研究会的注意。

研究会会长汪宗猷认为州迪的身份存在质疑，他在公开场合表示：“我甚至怀疑，这位自称多尔衮第十世孙的人不是我们满族的一员。”

汪宗猷说，当时世居广州的6100多个满族人都是八旗后人，从乾隆21年开始分批来到广州，到现在已经延续了八九代了。

并且满族人的圈子很小，几乎每个世家之间都有联系，甚至很大的概率有亲属关系。可州迪以前从没出现过，也没听说他的祖上几辈与满族有关系。

根据记载，多尔衮虽然有众多妻妾，但他只有一个女儿，并无儿子。既然如此，州迪的第十世孙身份从哪儿来的？

况且多尔衮就算有男性后代，到21世纪时也应该延续到14代传人了。很明显，州迪自称的身份，是他根据一朝为一代推算出来的。

最重要的是，清朝贵族有着严格的辈分排列，爱新觉罗家族更是看重这一点。

到了最近的几辈，爱新觉罗家都是按照载、溥、毓、恒等排列的。州迪的名片上显示他是毓字一辈，却称自己为末代皇帝溥仪的堂弟，连最基本的辈分都搞错了。

种种证据显示，州迪给自己安上的“爱新觉罗”、“多尔衮第十世孙”的身份很可能都是假的。但这么做的目的究竟是什么，恐怕就只有他自己知道。

无论州迪的身份是真是假，他都应该清楚地认识到，清朝灭亡已经成了一个不争的事实，这是一个人民当家作主的国家。若是他还在幻想利用“清朝后裔”的身份搞特权，等着他的就是法律的制裁。